血汗工廠榨取走了女工的剩餘價值，又用有毒的藥劑和氣體將她們和她們的子女浸泡在病痛中。電子廠的清洗液、化學廠的重金屬、製作廠的膠水在工廠長年累月的機器的轟鳴聲中把各種疾病甚至癌症的風險帶給她們。這是一種在勞動和身體雙重意義上的慢性病。面對周圍人的提醒和自己身體發出的警告，她們就是像忍耐慢性病一般接受下來，直到最後惡化爆發。
懷孕女工被要求繼續從事可能對胎兒有影響的塗膠水製程
「不知道是因為懷孕的原因塗這麼多膠水覺得好臭，那種熏味熏得頭都痛了，就像吃了芥末一樣上頭，而且還會覺得噁心想吐。貼了幾張實在受不了了，叫老大給我換了工位。他說，別人能做的你為什麼不能做，再堅持一下，下午再給你安排。後來我就強行堅持到了下午……後來下午看到老大在給一個男孩子安排工位，我就想堅毅叫他去做我上午刷膠的位置，結果他說，你自己都做不了還叫人家去做。我聽到這句話真覺得這能比的嗎？一個大男人和孕婦比。後面他還說我這麼矯情，這也做不了，那也做不了。氣得後面我直接回他了，你要是覺得我矯情你就讓我走啊，又不是我自己賴在這裏不想走。難道在外面打工就是這麼受氣嗎？」
一位在廠里製作手袋的女工講述了自己孕期的遭遇，覺得十分無奈和生氣（來源）。
而作為女性的懷孕的身體，女工在工廠勞作時不得不將它異化為自我的敵人同它抗爭，並為試圖支配它付出巨大努力。工廠內對女工的身體要求是守時的、可以輪班的、機械化的、可以嵌入流水線的。而懷孕時女工面臨着身體的不穩定，孕吐、痛苦、疲累讓她們不再可以像以往那樣穩定地扮演流水線上的螺絲釘。於是她們要麼選擇離開職位，失去經濟來源，要麼被迫與自己的身體相鬥爭，強迫自己忍耐所有懷孕時的身體的多樣的變化，儘量維持一個穩定的勞動力，直到懷孕時間增長，胎兒長大，她的身體再也無法與工廠的生產相匹配。最後只剩同一副身體，最佳的適合生產的身體。生產與生育的矛盾深刻地呈現在女工們的肉身上。
一位在工地上班的女工訴苦：
「命苦啊……我現在四個多月了，天天被男人怕。逼着去工地上班，一天爬梯子上上下下的。剛開始孕反應厲害吃不下飯，吃吐完天天餓着肚子上班。他說，就懷孕嘛，好像全世界就你一個會懷孕的，那麼矯情。現在天天上班下班還煮飯給他吃。煮飯好了要叫他，要叫好點，你大聲點還被罵。」
有人在引產完的女工個人短視頻賬號評論區里刷屏：
「流產的寶寶要超度的，我就是自己超的，把寶寶超度走後，我的身體、工作、運氣、夫妻感情也慢慢地好了，生活中各種事情都順利多了，如果您願意為孩子念經超度，可以免費教念（來源）。」
當她們帶着窮苦、傷病、分裂回到日常生活時，社會和家庭的其他反動勢力：封建婆婆的針對，父權制丈夫的命令，以及房東、電商平台、甚至庸俗的宗教說辭，又紛涌而至朝她們撲過來，向她們無恥索取，又對她們不屑一顧。家庭的勞動，丈夫勞動力再生產的勞動，在她們從工廠的車間走出後又找到她們；房東在她們流產或者坐月子的時候嫌棄、驅趕她們；某些傳教士則告誡流產虛弱而且悲傷的她們，應當儘快為胎兒誦經超度；裝扮得花枝招展的消費主義和眼花繚亂的短視頻，則試圖佔據女工們最後空閒的精力。
一位女工在懷孕3個多月後引產的第十一天就被生活所迫來上班了。她當天抱怨道：
「自己上了一上午，腰都快斷了，擔心我老了以後會有月子病（來源）。」
也有類似經驗的女工說：
「流產完一個星期就接送孩子洗衣房刷碗做飯，雨都淋了，現在半個多月肚子有時還痛，宮腔還有積液（來源）。」
「我流產第二天就煮飯洗衣做家務幹活了，嘴上是說好好休息，可是我不做沒人做。」
「旁邊有個小姐姐懷了三個月還在上班，所以說女人靠誰都靠不住，還不如靠自己。自己掙的錢自己花多好。」（來源）。
女工就這樣面對着自己的胎兒畸形甚至流產的風險，同時也隱忍地直面自己在這個再生產過程中的「畸形化」。休假、調崗這些白領女工可能看重的法律保障固然重要，但藍領女工面對的另一個問題是危險的、有毒的勞動環境，是紀律嚴格的工廠流程和超長的工時，是在離開工廠後又投入畸形的再生產中的無奈，是身在底層的底層所面臨的社會與家庭歧視。
總之，懷孕的女工的困境不單單是生育的困境；也許女工們清楚的是，這樣的現實、生活根本就不是適合她們養育後代的環境。社會不但沒有給予她們孕期的特別權益，而是某種意義上剝奪了她們理想的生育權。然而誰又能說女工們不應該擁有自己的摯愛骨肉呢？誰又能說這群堅毅的女人不能養育自己生活的希望呢？
最根本的問題是女工們以及以她們為代表的整個藍領工人階級的基礎生活條件的惡劣。工廠的女工們當然也會像白領女工一樣在懷孕時呼籲得到重視和優待，但在這之前不能忽略的是，她們的呼聲是從常人沒有經歷過的生活深淵裏發出的。因此，女工們呼籲孕期的權利，首先應當是對整個做（女）人的權利呼籲的完成。
