首都醫科大學校長饒毅，人稱槓精、司馬南第二
看完發表在"饒議科學"的這篇文章（文後附），倒吸一口涼氣，有事說事，對事不對人，先不說這篇文章的文筆何等拙劣，邏輯何等混亂，就那種充滿戾氣的文風就讓人膽戰心驚，這不是大字報是什麼？簡直是把人往死里踩的節奏啊。
通篇文章瀰漫着一種濃濃的陰謀論的腔調，活生生地造出了一群要把張文宏推上神壇的偽君子。什麼「為了造神，專門設立墊腳石。」什麼「編造出來的「官壓」來樹立大按摩師的英雄形象。」什麼」拙劣的造神運動「。多麼誇張的句式！試問，有誰有這能耐造出一個神？如果有，那就是成千上萬的老百姓，如果有，那就是因為張文宏贏得了民心！其實，只要稍微有點正常思考能力的人都知道，一個公共事件，總會有一兩個名字被人銘記。這正符合傳播學的規律。三年疫情，不斷地有各種熱點事件出來，不斷有不幸的悲劇事件發生，老百姓在渴望一種真實接地氣的聲音，期待那種前後一致而不是隨時變臉的專家。張文宏出現了，記得他那時候最廣為人流傳的一句話是，不要欺負老實人。但是，真的，老實人是最容易被欺負的，有些人，最擅長的就是捏軟柿子。哪些人可以懟，哪些人不可以懟，他比誰都清楚。
其實，如果沒有張文宏，也會有李文宏，艾文宏，總會有那麼幾個醫生的名字被記住，如果有神一樣的存在，那也是那些戰鬥在第一線無私奉獻的臨床醫護人員，而不是坐在大學辦公室里十指不沾陽春水自封的真科學家！但是，這是張文宏指使的嗎？這是有什麼組織，什麼境外勢力費盡心機造出來的神嗎？到底誰是為造神而踐踏原則、犧牲科學的偽君子們呢？按這篇文章的說法，所有無比信任張文宏的人都成了偽君子，那麼，好吧，全中國這樣的偽君子可真是多如牛毛，多如恆河之沙了！只不過，還真沒什麼陰謀，就是陽謀，就是無數的老百姓光明正大地把張醫生推到你所謂的神壇了！
文章給張醫生安的名號是」心理按摩師。「說真的，醫生的部分責任還真就是給病人安撫，正如愛德華·特魯多醫生所言：「醫學關注的是在病痛中掙扎、最需要精神關懷和診療的人，醫療技術自身的功能是有限的，需要用溝通中體現的人文關懷去彌補。」但是，張醫生顯然不只是給大家心理安撫，更多的時候，他是戰鬥在疫情的第一線，我記得一篇採訪張醫生的文章里曾經詳細說到張醫生每天都安排得滿滿當當，吃中飯都只有半個小時，經常要去看望病人，集體會診，張醫生也提到自己有專家門診。這一次新十條剛剛放開，他就給他醫院的醫生開會佈置任務，統籌安排如何應對將要到來的爆發和重症病人。音頻很長，但是一句廢話都沒有。
這篇文章頗用了些篇幅去翻老賬，不過是說張醫生的論文抄襲問題。說實話，你說多少都沒用。我們信任的是2020年倒2022年這三年來一直保持一個口徑的張醫生，我們信任的是那個說話讓人舒坦的張醫生。老炒冷飯有意思嗎？
文章通篇都沒點張文宏的名字，但誰都知道，不就是要罵張文宏嗎？不就是要說張文宏是一個心理按摩師嗎？不就是要說張文宏抄襲嗎？行啊，明明白白地說啊，暗戳戳地可真沒意思。文章還說，「還有些沒有底線的人，自己不敢批評壞人壞事，但匿名造謠誣陷、批評饒毅卻很活躍。殊不知這只能暴露匿名者自己的黑暗。」但耐人尋味的是，不管是這篇批鬥張文宏署名「歡迎對號入座」的文章，還是上一篇批斗金冬雁署名「事實陳述」的文章，我們都不知道背後的作者到底是誰。是饒先生呢，還是饒先生找的「梁效」寫作班子，還是某個匿名的專家，我們都不清楚。好吧，按這篇文章的說法，這樣的文章只能暴露匿名者自己的黑暗。
最後還是要討論一下專家這個話題。說實在，現在專家這個詞真是給玩壞了。那些不是自己的領域卻站出來滿嘴跑火車的所謂的專家，那些變臉變得比誰都快的專家，那些所謂的知識分子還真是一次次刷新我們的認知。
美國經濟學家、政治哲學家索維爾在《知識分子和社會》裏曾經提到「那些做出完全不負責任聲明的一流知識分子們，那些提倡毫無希望、不切實際又極為魯莽且危險事物的知識分子們，其名單幾乎可以無限地擴展。「
在文中他提到的一個例子就是英國著名作家蕭伯納。蕭伯納曾盛讚希特拉，說希特拉已經把歐洲的一切事情都料理妥當，但就在他說這話的四年之後，希特拉入侵波蘭，蕭伯納盛讚的蘇維埃政權也從東線進入波蘭，第二次世界大戰爆發。
還有一個例子就是羅素。羅素是著名的哲學家，數學家，上個世紀30年代，他支持綏靖政策，當希特拉正在重新武裝軍事力量時，羅素卻建議英國單方面裁軍。
這些公共知識分子，在他們自己的領域是成功的，但他們卻沒有堅守在自己的專業領域內，在自己的專業之外發表一些不負責任的言論。喬治·斯蒂格勒提到他一些獲諾貝爾獎的夥伴們「往往在只有一個來月的調查基礎之上，就對公眾發表嚴肅的結論，有時候他們甚至除此以外別無其他任何依據」。
索維爾說：」這些知識分子的致命失誤在於，他們假定了這一點：他們在某個特定領域內的優秀能力，能夠普遍化為各方面的優秀智慧或美德。「這些人顯然是高估了自己，他們認為自己的智商能夠讓他們對任何事情做出正確的判斷。他們有時候就是看了一條新聞，憑藉自己的主觀想像就任意發揮。而如果這些人有強烈的偏見時，觀點無疑會有偏頗。當這些公共知識分子對自己領域之外，尤其是就公共政策發表言論時，需要格外謹慎，因為他們的觀點會被放大，或者是誤讀。
這些人其實是有些理想主義色彩的，至少他們自己是相信自己說的話，最不能原諒的就是那些明明知道什麼是正確的，卻因為利益或者其他因素，昧着良心說出連自己都不相信的言論的知識分子。
我們需要什麼樣的知識分子？
首先是懂自己的領域，有專業知識也願意站出來說話的人。
其次，知識分子在表達自己的觀點時，請本着良心說話，不能為迎合或謀取私利而言不由衷，也不能見風使舵隨意改變自己的觀點。不是說觀點不可以修正，而是你的人要純粹，你說出的觀點和建言都是發自本心的，無論外部環境怎麼變化，說真話，說人話，說勇敢的話。而這，正是我們信任和喜愛張文宏的原因。人無完人，不可否認，不管是張文宏，還是繆曉輝，他們的某些論斷或者預測可能不是那麼準確，但是他們一不帶貨，二沒有自己的公司，三都是戰鬥在一線的臨床醫生，他們憑藉自己的專業素養和專業知識提出建言，他們是真正關注民生，為老百姓說話的知識分子，他們帶來理性之光、專業知識和人文關懷，這是我們需要的知識分子。
最後，還是想把文章里的這段話原封不動送還給寫這篇文章署名」歡迎對號入座「的某位專家：
「這些偽君子不自量力，以為自己有能力捧紅假科學家，就能炮轟真科學家、並讓其就範。這是因為偽君子們不知道自己是井底之蛙、孤陋寡聞，最多只見過假科學家，而從未見識過真科學家。「
說真的，這年頭，真正的科學家都在埋頭做事，對攻擊他的文章置之不理，而不是閒得蛋疼的一篇接着一篇罵人。不過，這些讓人忍俊不禁引為笑談的文章，不管攻擊的是張文宏，還是金冬雁，最後攻擊的都是他自己。
附」饒議科學「發佈的文章
致：為造神而踐踏原則、犧牲科學的偽君子們
歡迎對號入座饒議科學2022-12-2015:12 Posted on北京
很多地方傳統上，遭遇危機的時期，經常上演群體的被中文成語「求神拜佛」描述的活動。
近三年，在神州大地，浮現一批偽君子，力圖將一位心理按摩者捧為神仙。在造神過程中，偽君子們踐踏基本原則、不允許科學和真理干擾其造神。
心理按摩，雖然不能改變物理世界，不能影響病毒，但確實是一些人的需要。
心理按摩可以有多種形式出現：（請語文優秀的中國考生填空）。
新冠疫情期間，在中國，居然以傳染病醫生的模式上演了一出幾年不衰的心理按摩活報劇。
與曾廣為流行的盲人算命一樣，能夠得到擁戴的心理按摩需要揣測群眾的心理，讓受眾感到舒服。
做大按摩師一定需要顯得無所不通，不能承認客觀世界有很多迄今沒有被人類所認識、所掌握，而要經常指導受眾的生活，什麼雞蛋牛奶能夠抵抗病毒感染，經常發表預計，跟着他馬上雲開霧散。一再被事實所否定沒有關係，受眾要求繼續麻醉。
原則？讀書人、寫作者至少兩千年的不能抄襲的基本原則，那絕對不能強加於我們眾星捧月的大按摩師。
偽君子們為擁戴大按摩師而推出「禁止抄襲不適用於二十年前」，好像中國人寫作只有不到三十年的歷史，哪有文明古國啊？
偽君子們為擁戴大按摩師而推出「抄襲屬於引用」，好像「其他人」都是受眾一樣的巨嬰，分不清抄襲和引用。
偽君子們為擁戴大按摩師而推出「在前言/綜述部分可以抄襲」，受眾敢於承認自己都是這樣畢業的？還是自己畢業的學校都是這樣規定的？
偽君子們為擁戴大按摩師而推出「抄襲需要看比例」，七千字沒有關係，佔比例很小。為了捍衛大按摩師，受眾們量體裁衣專門為他打造新底線，因為本來為了大師就可以沒有底線。
偽君子們為擁戴大按摩師而推出「某單位調查出了結論就證明無辜」，用來打發批評，那麼諸多能動用單位保護的貪官污吏也一樣都可以無罪開脫?
為了造神，專門設立墊腳石。衛生部原領導寫了一篇文章，文章內容確實可以商榷、可以批評、可以反駁。但偽君子們為了樹立大師，就胡編衛生部那位是受派遣來壓制大按摩師的。一個退休的部領導，如果有權、如果原來部里的下級還聽他半句話，需要寫文章公佈自己的觀點？文章發在創收和打發小貓小狗的「客戶端」，顯然也不被官媒首肯，而是被放在客戶端烤。
偽君子們用編造出來的「官壓」來樹立大按摩師的英雄形象。拙劣的造神運動，愈演愈烈，但也確實矇騙了相當一些人，特別是本來就對科學不友好的那些。
有些偽君子對科學一竅不通，這時正好蔑視科學：站隊了，不要拘泥科學或事實，只能擁戴大按摩師！
有些偽君子懂科學，但要求科學必須為立場服務：站隊了，為了擁戴大按摩師都必須把科學和事實扔一邊！
正常人按照不同的人的每一個觀點、每一個行動來評判人和事。樹心理按摩師為神的偽君子們要求一定分派：只有信徒和「他人」兩種，不允許其他可能性。
衛生部前領導文章出來不久，饒毅很快就發表文章批評其基本觀點。偽君子們因此認為饒毅是他們一派。而大按摩師借鑑七千字的事實被揭露後，饒毅很快發表幾篇文章批評抄襲。偽君子們就從此盯上了他們新的敵人饒毅。正在成為神的大按摩師，怎麼可以被批評？
偽君子想強迫饒毅按他們的指揮寫作。你為什麼只批這，為什麼不批那？饒毅批了幾個，他們根本不看清楚，只顧自己指手畫腳。好像饒毅是偽君子們的寫作丫頭。
這些偽君子不自量力，以為自己有能力捧紅假科學家，就能炮轟真科學家、並讓其就範。這是因為偽君子們不知道自己是井底之蛙、孤陋寡聞，最多只見過假科學家，而從未見識過真科學家。
這些舞文弄墨的偽君子們，自己只會指指點點不能做事，誤認為長期實踐考驗和證明能夠團結帶領人做實事的饒毅與他們一樣只會無病呻吟，經常挑戰饒毅能夠為疫情做什麼。殊不知，除了通過文章幫助教育減少受騙群眾數量，減少一些干擾抗疫的騙子，饒毅早就說過：他敢於公開批評的，都是他知道怎麼做的更好、他能夠做的更好的事情；凡是他不能做的更好的，他不批評其他人沒有做好。對於疫情後的系統改革，饒毅更是明確提出了沒人公開提出過的立體方案，遠超一堆學校校領導和教育部醫學教育負責人無任何實質改革建議的各種講完就可以扔了的說話稿。
還有些沒有底線的人，自己不敢批評壞人壞事，但匿名造謠誣陷、批評饒毅卻很活躍。殊不知這只能暴露匿名者自己的黑暗。這些人確實應該去諮詢大按摩師。
心理按摩師的學術背景比較差，但為了更像神，客串表演科學家。因為「少學乏術」，在科學上經常說錯，毫無歉意地一而再再而三瞎說、預計錯誤，讓很多聽眾在雲裏霧裏。
很多有科學訓練（而且不需要很高深訓練）的人，不斷指出、批評大按摩師的科學錯誤。
大按摩師不僅從來不為抄襲表示羞恥，對於不斷被批評科學錯誤也熟視無睹。
而偽君子們，堅持不允許批評大按摩師。「科學不重要」、「不能只講科學」、「大是大非面前科學必須服從（按摩大局）」。
為了造神的需要，偽君子們把大按摩師的俏皮話當成偉大論斷，當成座右銘，加以粉飾、拔高。甚至當成指揮棒，讓受眾歡聲雷動、聞雞起舞。
誰敢實名批大按摩師？偽君子們馬上群起而攻之。
偽君子們是追求什麼？
顯然不是原則，因為最基本的寫作原則一定必須例外大按摩師。
顯然不是科學，因為他們要求科學隨時讓路。
顯然不是言論自由，因為他們鼓動受眾以「群盲」模式對付不同意見。
偽君子們要的是帶動一些不求真理、蔑視科學、只要按摩的受眾獨霸言論場。不僅抨擊對立面，而且不允許其他人不和他們戰隊。只能是偽君子派的「我們」對「他人」，不能有其他可能性，根本上就是不允許任何人與偽君子們不能有些許偏差。否則就萬炮齊轟。這樣的一批人，不是偽君子，是什麼？
他們的受眾和跟隨者，如果退回去幾十年，大部分就會信這「功」、那「功」。再往前幾十年就是找街頭巷尾的盲人算命。這些人，需要科學長期的努力，也許有一部分可以醒過來進入二十一世紀，也許有一部分與川普的選民一樣永不自知自己的愚昧，還在科學面前洋洋得意要求科學家聽自己的、站自己一邊。
有些受眾，甚至搬出有些醫生的聊天說法「有時安慰」當成醫生應該撒謊的證據。殊不知，沒有一個醫生可以賣安慰劑給病人。沒有一個醫生可以故意切開癌症病人的肚子，然後故意不做手術又關上作為「安慰」。只有在切開後發現無可奈何時才能關上。不懂醫、沒有學過醫，以安慰的說法誣陷全體醫生可以說謊，看看醫生們會多麼反感他們？會不會勸他們有病而求醫的時候都去找他們崇拜的按摩師而不用找正兒八經的、誠實的、對口的醫生。
有基本底線、能夠分辨是非，一時糊塗不是偽君子。
有獨立思考能力，能夠夢醒的，一時說錯不是愚昧信徒。
偽君子終將被識破，群眾終將拋棄按摩而接受科學。
最後也給大按摩師一劑苦口良藥：這些沒有底線的、用文字翻雲覆雨的偽君子們，今天可以用你造神，明天也可以把你踩到五台山下。早下神壇早落地回人間。
