增廣賢文中說；「庭前生瑞草，好事不如無。欲求生富貴，須下死功夫。百年成之不足，一旦敗之有餘。」
想要得到人人需求的富貴，就必須拼盡全力，努力達成。想要做成一件事，必須要花費很久的時間。
很多人遇見困難，堅持不下去時，就想要尋求他人的幫助。一旦失敗，就會抱怨時運不濟，半途而廢，從而轉移目標，循環往復。
其實，無論你是否順遂，別人的助力就是錦上添花，只有自己真正的努力和堅持，才能成事。
當你欣賞一覽眾山小的風景時，就會發現，成功路上，唯有自渡。
銘記初心，堅定的朝向目標，你就是自己的貴人。
01.京博國學終成大事
荀子《勸學》中提到：鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。只要不停的用力刀刻，即使是金屬玉石也可以雕刻出花飾。
春秋戰國時期的政治家管仲，為了實現匡正天下，輔助齊王實施「尊王攘夷」的治國方法。
而後又在「曹沫結盟」出現分歧的時候，挺身而出，從中調解，讓齊恆公的聲望更上一層樓。
在管仲的幫助下，齊桓公歷經30年終於成為了天下實權的霸主。實現了九合諸侯，一匡天下。
而在這之前，管仲是被無數人唾棄「膽小鬼」「佔便宜」的無能小輩。
鮑叔牙借用自己的關係，推舉管仲上位。如果沒有管仲對理想的堅持，也就不會有後面的一統天下。
南北朝時期偉大的科學家祖沖之，將圓周率的數值精確到小數點後7位數。
祖沖之發現前人數學家劉徽的計算結果，在此基礎上總結經驗，潛心研究，進行多次精確計算，最終得出後7位數的卓越成績。成就了自己在數學領域的地位，無人撼動。
困難是為了讓你更好的去解決它，而不是迎難而下。只有超常的毅力，執着於目標，心想着如何達成，去解決問題，才能成就大業。
02.銘記目標有始有終
我國著名的古典醫籍《本草綱目》的著作者李時珍。
在學習閱讀前人的醫術典籍中，發現其中很多地方與實際有出入，下定決心更新醫術。
前人的醫書中，每個典籍所描述藥物的：外觀情況、醫學名稱各有不同。
在這種情況下，李時珍決定放棄書本，去山林之間親身去考察藥物，足跡遍及甚廣。
從此，他開展了長達40年的對校、編寫之路。
李時珍甚至主動請辭皇室的御醫太醫院判，繼續自己的醫書編寫。
李時珍完成了《本草綱目》的初稿，後又經過3次修改後，此時，完整版《本草綱目》終見人世。
有清晰目標的人，不會盲目的放棄，而是千方百計的想去達成。
有心中理想的人，不會輕易被其他因素所迷惑，而是越過它，繼續前行。
有高遠志向的人，不會把希望寄托在別人身上，而是精進自己，提高能力。
就像《金縷衣》中寫到：勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。榮華富貴在年少時不要過分看重，要愛惜自己的時光，一心一意的堅持做事。
專注、執着、砥礪前行。
能成就自己的，唯有自己。
03.好高騖遠一事無成
《程灝傳》中提到：「病學者厭卑近而騖高遠，卒無成焉。」
為學為人不打好基礎，只看不切實際的高遠目標，抬頭看樹卻不低頭看路，最後是不會有什麼成果的。
戰國時期，趙國都城的邯鄲人以美麗優雅的走路姿勢而聞名，讓許多外族人爭先效仿。
燕國人就是其中之一，一名燕國人來到趙國，一心想着早日習得步履姿勢優美之態，卻沒有仔細研究其中的方法和基礎技巧。
他看見了街市上大家姿態都很好，但是走路的形態各異，猶如百花齊放，各有各的特點，於是他就站在街面上，每過一人就學習對方的姿態。
見一個喜歡一個，喜歡一個學一個，沒有指定的目標，隨機模仿。雖然他一心向學，但沒有方向，從未專注於一人的姿勢研學。
最後什麼也沒學成，導致連自己之前的走路姿勢都忘記了。
借用梁啓超的話說；「無專精則不能成,無涉獵則不能通也。」讀書不專心精讀一門是不會出大成就的，做事亦是如此。
04.明確目標身體力行
就像《生命不能承受之輕》中說的；「從現在起，我開始謹慎的選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑里。我心中已經聽到來自遠方的呼喚，再不需要回過頭關心身後的種種是非與議論。我已無暇顧及過去，我要向前走。」
如果你哪天不在簡單的渴望成功，只是去做，去修，一切才真正開始。
