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原來這就叫「空船理論」!(受益匪淺)

生活中的10%係由發生在你身上的事情組成,而另外的90%則係由你對所發生的事情如何反應所決定。

換言之,生活中有10%的事情係我們無法掌控的,而另外的90%卻係我們能掌控的。

美國社會心理學家費斯汀格在書中舉了這樣一個例子:

卡斯丁早上起床後洗漱時,隨手將自己高檔手錶放在洗漱台邊,妻子怕被水淋濕了,就隨手拿過去放在餐桌上。兒子起床後到餐桌上拿麵包時,不小心將手錶碰到地上摔壞了。

卡斯丁疼愛手錶,就照兒子的屁股揍了一頓。然後黑着臉罵了妻子一通。妻子不服氣,講係怕水把手錶打濕。卡斯丁講他的手錶係防水的。

於是二人猛烈地鬥嘴起來。一氣之下卡斯丁早餐也沒有吃,直接揸车去了公司,快到公司時突然記起忘了拿公文包,又立刻轉回家。

可係家中沒人,妻子返工去了,兒子上學去了,卡斯丁鑰匙留在公文包里,他進不了門,只好打電話向妻子要鑰匙。

妻子慌慌張張地往家趕時,撞翻了路邊生果攤,攤主拉住她不讓她走,要她賠償,她不得不賠了一筆錢才擺脫。

待拿到公文包後,卡斯丁已遲到了15分鐘,挨了上司一頓嚴厲批評,卡斯丁的心情壞到了極點。收工前又因一件小事,跟同事吵了一架。

妻子也因早退被扣除當月全勤獎,兒子這天參加棒球賽,原本奪冠有望,卻因心情不好發揮不佳,第一局就被淘汰了。

在這個事例中,手錶摔壞係其中的10%,後面一系列事情就係另外的90%。

德國哲學家叔本華講:“針對別人的行為動怒,就跟向一塊橫在我們前進路上的石頭大發脾氣同等的愚蠢。”

你控制不了前面的10%,但完全可以通過你的心態與行為決定剩餘的90%,這就係著名的“費斯汀格法則”。

《莊子·山木》篇中也有一個故事:

方舟而濟於河,有虛船來觸舟,雖有惼心之人不怒。有一人在其上,則呼張歙之;一呼而不聞,再呼而不聞,於是三呼邪,則必以惡聲隨之。向也不怒而今也怒,向也虛而今也實。人能虛己以游世,其孰能害之!

你駕駛一隻小舟在河中遊走,有一隻空船撞到了你,雖然你脾氣不好但係不會生氣,但如果有一個人在那船上,你就會大聲呼呵他。

叫喊了一次對方沒聽到,你就會再三地呵斥人家,並且會口出惡言。之前不生氣可係現在卻生氣,完全因為之前係空船而現在船上有人。

不以自我為中心,虛懷若谷地生活在世上,又有邊個能加害於他呢?

這就係莊子的“空船理論”。

在現實生活中,常聽人抱怨:我怎麼就咁不走運呢,每天總有啲倒霉的事纏着我,怎樣就不讓我消停一下有個好心情呢,邊個能幫幫我?

其實,這都係一個心態問題。

其實能幫助自己的唔係他人,而係自己。倘若了解並能熟練運用“空船理論”處事,一切問題就迎刃而解了。

不抱怨,不以自我為中心,以謙虛的心態,面對生活。

這係一種智慧,係一種豁達的胸懷,係“留得青山在,不怕沒柴燒”的深謀遠慮。

而成熟的標誌,係一種百鍊成鋼繞指柔的狀態,知道咩時候昂頭,知道咩時候低頭,柔剛並進,進退有度,係一種謙遜的姿態。

俗話講車到山前必有路,只要有突破困境的願望,改變抱怨的態度,積極地去做當下應該做的事情,那麼就一定能突破困難,繼續向追求的目標前進。

阿波羅網責任編輯:趙麗 來源:雲中悅讀 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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