香港是悼念「六四」大屠殺的重鎮，二十四年來不僅風雨無阻年年舉辦，而且其人數規模超越全世界總和，是世界上最受矚目悼念六四和追究元兇的活動。然而二十四年後的今年六四悼念活動，香港卻出現了一些爭議甚至分歧，起因是港支聯原本將今年的六四主題，定為「愛國愛民，香港精神」。這一主題立即招致香港民眾的強烈反對，甚至有香港民主人士號召抵制今年維園的六四活動。而香港之外也有強大的反對聲音，例如天安門母親的代表丁子霖，就十分不認同港支聯今年的主題口號。在香港和海內外華人強烈的反對下，最終香港今年的主題改為「平反六四，永不放棄」。
其實在香港悼念六四的二十多年活動中，以前也曾有過「愛國愛民，香港精神」的口號，香港過去悼念六四的體恤衫就曾印有這口號，但是當年並沒有引發紛爭更不要說分裂傾向。之所以今年這一口號引發如此劇烈反應，最主要就是近些年「愛國」已成中共利器，試圖以此管控香港民眾思想最終迫使「愛黨」。中共對此最明顯和重要舉措是在香港教育系統，設立所謂的「德育及國民教育課」，而宗旨和目標都是從學生開始，強制洗腦迫使港人愛黨。由此引發港人反洗腦的數十萬人大遊行，並有團體堅持絕食抗爭最終迫使港府暫停這所謂的「愛國」教程。
中共教唆港府出爐的愛國民教育程雖遭挫敗，但是並沒有令中共從中汲取正面教訓，不久又由中共人大法律委員會主任喬曉陽出面，聲稱參與香港特首普選的第一關便是愛國愛黨，對抗中共中央的人就沒有參加特首普選的資格。愛國愛黨是香港特首人選必備條件一說，同樣在香港社會引發了激烈的辯論和抗議，中共的喉舌媒體和明明暗暗的各色人物大唱愛國必須愛黨，說愛國不愛黨是不承認國家領導不算愛國。而中共霸王硬上弓的愛黨愛國行徑，對日益清醒並更加厭惡中共的港民，無疑更加激發了抵制中共洗腦的同仇敵愾。在香港民眾普遍厭煩愛黨愛國的背景下，卻在譴責中共的每年一次六四悼念活動中，提出愛國這樣的主題遭到強烈反對，應該說結果不是如此，才不合情理和令人難以理解。
今年悼念六四活動的主題之所以出現愛國，無疑中共喉舌及追隨者大肆揮舞愛國大棒，動輒扣以不愛國甚至漢奸賣國等帽子有關。有些人對此不能釋懷感覺壓力太大，又覺得愛國容易上口為何不舉這面大旗，這可能是今年六四出現愛國主題的重要原因。但是這正是中共心懷叵測所期望達成的目標，因為中共通過媒體喉舌行政壓制和監獄直至殺戮，牢牢控制着話語權早已經混淆了愛國和愛黨的分界，而相當多的大陸人也確實說不清楚其中有何本質區別。所以不管你願意不願意，事實上在中共管控的區域內高喊愛國口號，後果一定是予人糾纏不清的愛黨愛中共的效果。所以若承認中共禍國殃民血債纍纍，就不要引用含混模糊的愛國口號造成混亂紛爭。
愛國這個概念廣義地說是愛生養自己的土地，與自己血脈相連的民眾和融入血液的文化習俗;狹義地說也包括維護自己尊嚴和權利的國家政權。廣義和狹義既可以是相容的關係，也可能是矛盾對立的關係，當人的尊嚴和權利得到國家保障，他口裏的愛國在廣義和狹義是統一的，當人的尊嚴和權利被肆意侵犯剝奪。他口中的愛國僅是廣義的愛國，並不表示他愛侵犯剝奪他的尊嚴和權利的國家政權。
個人的尊嚴和權利永遠高於國家的尊嚴和權力，如果你的尊嚴和權利毫無保障可言，那麼這個國家的尊嚴和權力不僅與你無關，甚至所謂的國家尊嚴和權力就是建築在對你的侵犯之上。中共以共產主義和全民所有的口號，搶光了大陸民眾所有的私人財富資產，又以讓一部分人先富起來的口號，讓中共權貴本身和投身依附者搶光了公有資產和財富。中共在這兩槍的過程中，殺害和迫害致死至少八千萬民眾，幾乎無人能夠逃脫肆意侵犯迫害，大陸絕不是中共權貴以外飽受欺凌民眾的國家，而是欺壓凌辱大陸無權無勢民眾的牢籠。處於如此悲慘境遇的大陸一般民眾，除非洗腦被愚弄和稟性下賤，絕無可能懷有愛國即愛黨的情懷。
另外一個不要喊愛國的重要原因，是愛國的提出排除不了中共的作用和特務的陰影。大量採用特務是中共主要統治手段之一，對難以控制群體和組織更是百分百特務滲透。當年民主牆的眾多民刊和團體，無一不遭特務滲透破壞，港支聯這樣人數眾多影響強大的組織自然無法倖免。滲透進來的特務的重要破壞手段之一，就是攪和出方向錯誤、糾紛和分裂。愛國成為悼念六四活動的主題，就具有特務活動的典型特徵，如果接受愛國口號正中中共下懷，為此鬧出糾紛或分裂也是中共歡迎的後果。所以不論從愛國口號含混模糊，中共統治的國家不是治下民眾的國家，以及難免的特務攪局破壞來說，都不宜高喊愛國口號，更不適合在六四活動中談什麼愛國。
