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拉薩三大寺為主的寺院都有軍警長期駐守

近期從西藏抵達印度達蘭薩拉的一位藏人星期三向RFA表示,在整個藏區,當局對拉薩的管控最為嚴厲,尤其寺院。「拉薩的色拉寺、哲蚌寺和甘丹寺都有軍 警駐守着,大昭寺、小昭寺和布達拉宮也有軍警嚴密監控,無法自由出入。拉薩各大小街道上巡邏的軍警從不間斷,當局在城郊也加大了管控力度,被允許進入拉薩 的外來朝聖者都要隨身攜帶所有證件。

 

圖片:西藏拉薩大昭寺前的武警列隊巡邏。(新浪微博/記者丹珍)
 

一位近期從西藏抵達印度的藏人透露,拉薩三大寺為主的寺院都有軍警長期駐守,僧尼和外來藏人仍遭遇區別對待。此外,印度達蘭薩拉的藏人行政中央宣佈5月17號為「國際聲援西藏日」,籲請各界參與並支持聲援活動。

近期從西藏抵達印度達蘭薩拉的一位藏人星期三向本台表示,在整個藏區,當局對拉薩的管控最為嚴厲,尤其寺院。「拉薩的色拉寺、哲蚌寺和甘丹寺都有軍警駐守着,大昭寺、小昭寺和布達拉宮也有軍警嚴密監控,無法自由出入。拉薩各大小街道上巡邏的軍警從不間斷,當局在城郊也加大了管控力度,被允許進入拉薩的外來朝聖者都要隨身攜帶所有證件。拉薩藏人透露,自去年5月在大昭寺前發生自焚事件至今,當局從沒有放鬆戒備,而且嚴控措施不斷升級。僧人和尼姑,還有像我們這樣的外來藏人卻被區別對待,即使證件齊全,還是會遭到軍警的種種刁難。很多朝聖者只能遠望布達拉宮祈禱和磕長頭,卻無法入內。」

這位消息人士是四川甘孜州人,因要返回家鄉而拒絕透露名字。他表示,祈請僧人到家做法事是藏人的傳統宗教習俗之一,但在他的家鄉則必須要獲得政府的許可。「在我們家鄉,請僧侶到家裏誦經需要到鄉政府請示,然後要得到縣政府的許可。政府常說,藏人有宗教信仰自由權,而這就是我們所享有的自由。每個寺院的僧尼數量被嚴重限制,18歲以下不准入寺,寺院不准收納多於當局限制的人數。很多寺院偷偷供奉着尊者達賴喇嘛的法相,但在政府人員入寺時,僧人會馬上把尊者法相藏起來。」

消息人士表示,現在藏區境內興起着一種凝聚藏民族團結力量的熱潮。「如今在各藏地,藏人將內部團結視為凝聚力量的強大動力,通過建立團結組織等來促進藏民間的團結和互助,因此現在正往這方面積極努力着,同時各地還更加重視於保護和發揚藏民族的宗教與文化。特別是在農牧區,每家每戶為鄉村減少文盲人數,都爭取送孩子上學接受教育,放學後還讓他們到精通藏文的同鄉人身邊學習藏語言文化知識。」

此外,位於印度達蘭薩拉的藏人行政中央星期二發佈聲明,宣佈將每年的5月17號定為「國際聲援西藏日」,以示對爭取自由並堅強面對逆境的藏人表達聲援。聲明說,這是由藏人行政中央內閣和西藏人民議會常務委員會聯合決定。

聲明說,5月17號是第十一世班禪喇嘛更敦曲吉尼瑪於1995年在年僅六歲時失蹤的日子。世界多個國會和領導人重複提出與班禪喇嘛會面的請求,至今未得到中國官方的答覆。班禪喇嘛至今仍下落不明,而他的命運卻象徵着其他很多仍被監禁並被剝奪人權的藏人勇士共同的命運。

聲明指出,由於中共當局在西藏實施的高壓統治政策,包括政治壓迫、文化同化、環境破壞和經濟邊緣化,導致藏區自焚人數自2009年至今已升至117人。現在境內藏人的各項權益比任何時候都需要得到保障,要給他們帶來希望,讓他們切身感受到他們的處境並沒有被世人遺忘。因此呼籲藏人和支持者在5月17號向所在國政府和國會發出請願。

西藏人民議會政治委員會委員格桑堅參星期三向本台介紹了關於制定「國際西藏聲援日」的過程。「我們每幾年都要定期召開一次『世界各國議會聲援西藏組織會議』,去年在加拿大召開的這一會議中專門制定議案,要選擇一天定為『國際聲援西藏日』,至於日期,他們請求我們議會和內閣來決定,因此我們專門召開議會和內閣工作會議,我們認為這麼幼小的班禪仁波切被中共軟禁以後失蹤到現在,應該引起世界各國對中共在西藏踐踏人權、破壞西藏宗教自由的這麼一些嚴重狀況的關注,因此我們把5月17號,也就是至尊達賴喇嘛認定的班禪仁波切失蹤的這一天定為全世界聲援西藏這一日子,以此來紀念我們這麼多失蹤、被關押、被虐待的藏人。」

有關這一活動的訴求方面,格桑堅參表示:「我們希望世界各國議會裏面的議會,也包括世界各國的聲援西藏組織,在這一天對各自國家的政府和政要人士寫信或者發出呼籲,請求這些國家的政府或者政要對西藏的問題進行關注。當然,現在主要是這樣,以後像第二年、第三年就會有一些具體細節的措施出爐。」

以上是自由亞洲電台特約記者丹珍的採訪報道。

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