中共把加強文化建設作為十七屆六中全會主題，鼓吹在文化建設中抓緊思想道德素質培育，使未來的發展具有強大的精神動力。一聲令下，中共北京市委首先提出"愛國，包容，厚德，創新"的"北京精神"，利用各種媒介大造輿論，企圖強化精神領域的調控機制。
反映官方意志的"北京精神"充滿虛偽性和欺騙性。"愛國"，就是忽悠大眾愛那個向蘇聯出賣民族權益的中華人民共和國。"包容"，就是要求大眾忍受例如對上訪者圍追堵截的那種暴力體制。"厚德"，指道德修養能達到接納現有統治秩序的程度。"創新"，指順從之外還能迎合上意創造新的社會規格。八個字構成從精神上麻痹和訓導奴僕的要領，是胡錦濤鼓吹思想控制的具體化。必須識破官方炮製的"北京精神"的反動性和破壞性。
真實的北京精神是什麼？從北京人的實際出發，可以把它歸納為：
（1）老北京人安貧守己。有民謠為證：少葷多素日三餐，粗也香甜細也香甜。新舊衣服不挑揀，好也禦寒賴也禦寒。內孫外孫一樣看，兒也喜歡女也喜歡。全家老少互慰勉，貧也相安富也相安。常與知己聊聊天，古也談談今也談談。遇事不鑽牛角尖，人也舒坦心也舒坦。日出東海落西山，愁也一天喜也一天。心寬體健養天年，不是神仙勝似神仙。這是老北京人的心靈素描。境界雖不甚高，卻反映經過眾多社會折磨的老百姓的生活底線，他們是善良的群體。
（2）北京人以助人為樂。外地人打聽道兒，北京人無不樂意為他指明，甚至親自送他到達目的地。有些志願者還在交通要道支起棚子，提供義務指路服務。將這種精神發揚，可以成就於社會有益的更大事業。北京人田青青隨母親到甘肅省隴西縣支邊，目睹偏遠山鄉女孩兒失學的苦楚，立志幫她們實現上學夢。經過頑強努力，田青青成為華裔加拿大人，在溫哥華市成立加拿大資助中國鄉村女生教育基金會，受到加國駐華大使協助，損款不斷湧來。甘肅女生每年可從基金會獲得2000到5000元（人民幣）助學金，大學生活不會因生活困難而中輟。7年，田青青累計資助285名貧困女生就讀。從樂於指路到樂於助學，這就是北京精神的一角。
（3）北京人追求文化情操。這座古老都市，文化底蘊無比深厚，可以涵養極高的文化素質。對此，北京人可謂得天獨厚。有些人會津津樂道前門大街附近兩分一碗的大碗茶。有些人會在公園角落拉起二胡清唱一段霸王別姬。或者，在廟會，你會看到耍猴的，練刀的，頂幡的，盤槓的，那是流傳久遠的民間雜技。或者，在畫廊，你會欣賞文人的潑墨寫意和真草隸篆，那是世界獨有的中國藝術。大至國家級圖書館，小至街道級圖書角，總是人滿為患；互聯網的普及，使任何場地都不難發現有人打開手提電腦或記錄或查詢。北京進入資訊時代在國內城市是排在前列的。這些，構成北京精神的特徵。
（4）北京人追求自由民主。我們不會忘記，1957年眾多知識人暴發出改革中共政權體制的呼聲，不會忘記1989年眾多大學生反腐倡廉、要求民主的決心和各界人士遊行示威，齊心支持學生的壯舉。這種堅強、果敢的意志是北京精神的精髓。
以上4點，合成從低級走向高級的不同層次，構成北京精神的總體面貌。這才是真實的北京精神！
願千千萬萬北京人儘自己最大力量，不斷推動上述各項進步事業向前發展，願真實的北京精神永放光芒！
（2012.1.3）
