在河之洲捧着水蓮的遙迢淑女(圖片來源：網絡)
關雎<<詩經>>
關關雎鳩，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。
參差莕菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。 悠哉悠哉，輾轉反側。
參差莕菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。
翻譯(余冠英譯)
水鳥兒關關和唱，在河心小小洲上。
好姑娘苗苗條條，哥兒想和她成雙。
水荇菜長短不齊，采荇菜左右東西。
好姑娘苗苗條條；追求她直到夢裏。
追求她成了空想，睜眼想閉眼也難。
夜長長相思不斷，盡翻頁直到天光。
長和短水邊荇菜，采荇人左采右采。
好姑娘苗苗條條，彈琴瑟迎她過來。
水荇菜長長短短，采荇人左揀右揀。
好姑娘苗苗條條，娶她來鐘鼓喧喧。
賞析
<關雎>是《詩經》開宗明義的第一篇。
由於流傳久遠，影響至深且大，因此歷來對這首詩的看法，可謂眾說紛紜，莫衷一是：有人認為這是首愛情詩讚美詩；是舉賢詩、諷刺詩；是搶婚背景下的貴族，有關婚姻的教育詩（據《墨子》說法，「琴瑟」「鐘鼓」均非平民之樂。）；是祝賀新婚的詩，……。
其實，仔細玩味詩中那真率熾熱的感情，我們毋寧把它當作是一首產生於二千多年前古老的民間戀歌，詩中娓娓細述的是一個男子的單相思，他的傾慕、愛戀與渴望，而這正是亘古以來每一個人心中對愛情最深的企盼。
全詩依據＜毛詩＞將之分為三章，首章四句見物起興，寫自己的愛情與想望。雎鳩，是一種水鳥，傳說這種鳥兒雌雄相愛，形影不離，情真意專，如果一隻先死，另一隻便憂傷不食，憔悴而死。因此首句借雎鳥一聲聲的相互和鳴，引起男子無限的情思，想到那位美麗賢淑的少女，正是自己理想的佳偶！至於說「窈窕淑女」是誰，是男子在河邊邂逅了一位美麗佳人，而一見鍾情，而傾慕追求？還是男子見雎鳩相親相愛成雙成對而春心蕩漾，而思念起心中的人兒這裏留給大家豐富的想像空間。
次章八句，以纏綿悱惻之情，道出男子追求未果的愛慕之心與相思之苦。「參差荇菜，左右流之」，也許是暗示着少女正在河邊采荇，她的美妙姿態，她的窈窕倩影點點滴滴，深深的烙印在男子的心上，難以磨滅。也許是左右浮動的荇菜，就少女不可捉摸的心，註定二這條情路是要走得艱辛難熬。於是日思夜想，不能須臾忘懷。白天裏食不知味，無心做事，而漫漫長夜又只能躺在上翻來覆去的苦思冥想不能成眠，心中反覆叨念着切割着愛人的名字，愛人的影子，這種「為愛而不得其愛，又不忘其愛」的痴心想念那裏只是一個愁字而已！
(圖片來源：網絡)
第三章八句，描寫男子嚮往着願望實現時的歡樂。
有人說：「這首詩描寫了抒情主人公對一位少女邂逅、追求、相思並同她完婚的全過程。」細讀全詩，若最後只是像童話故事中大團圓的結局－從此王子和公主過着幸福快樂的日子，那麼詩意就蕩然無存了！愛到深處無怨尤，愛的渴求能導致愛的升華。這位陷入情網不能自拔的男子，並沒有傷心到吐血病倒，也沒有絕望的自殘殺人，而是給自己的感情找到一條出路，架構起一座美麗的空中樓閣，幻想着有情人終成眷屬。在一剎那間他滿足了，他和他的愛人美滿和諧的結合了！於是一場虛構的熱鬧的結婚場面快快樂樂的展開，讓我們不禁陶醉在其中為其祝福。但幻想畢竟不是事實，一轉念後，男子又會想到什麼？是更深的相思愁緒？是「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」的堅貞？也許留待大家仔細去玩味了！
孔子在《論語．八佾》有中肯的評價：「＜關雎＞樂而不淫，哀而不傷。」綜觀全詩充滿着男子的浪漫情懷，它寫思慕，寫追求，寫嚮往，深刻細微而不失理性平和，感情熱烈又不陷於難以自拔的痛苦呻吟。這真是我們現代人每談感情便置之死地，玉石俱焚的毀滅作為，要好好省思的。
