吳冠中先生去世了，在「死者為大」中國傳統文化下定會迎來一片超乎想像的肉麻讚美。理解，當然可以理解。但針對吳先生的一生，我說說自己的看法。
    
     首先，吳先生是黨的人，黨的好人。幾十年極左思潮和各種名目的運動他未曾公開提出對體制的批評意見及留下片言，與他同時代也是體制內高級知識分子劉賓雁、吳祖光、李慎之、胡績偉等一大批老先生相差甚遠。前幾年吳先生批評文聯與美協等言論只是不疼不癢的牢騷之談，以他的資歷和聰明他完全可以直指體制的弊病和呼籲民主政治改革。遺憾的是，他只挑了2個軟柿子捏了兩下。近幾年權貴利益集團瘋狂壓榨老百姓事件比比皆是，他從來沒有利用自己的知名度為之呼籲過，崇拜魯迅的吳先生情何以堪？
    
    其次，吳冠中先生僅僅是一位畫家。60年來慘烈的政治生態環境，吳先生作為「美艷」的風景畫家不是不可以----我當然尊重畫家的審美取向。可我要問，吳先生面對如此中國，你的思想深度在哪裏？在中國，逃避深度便是犬儒之病是不爭的事實。
    
    是的，人人都有自保的自由。可是，吳先生完全可以為豆腐渣工程所砸死的孩子說幾句公道話，可以為受拆遷隊迫害的老百姓呼籲呼籲，可以為文藝審查制度仍在中國盛行進行有力的批評。我這樣要求吳先生不應是苛刻。作為一個大寫的人，必須有社會擔當精神和行動參與；作為著名人物，你有相當的話語權資源，你不為社會不公進言，指望誰？你的獨立人格何以體現呢？畫一堆小資小調的和諧盛世圖案就算是對社會的作為？
    
    在這個特殊中國，每個人躲在自己的專業（職業）里自我完善無論如何也不應算是優秀者。因為殘酷的社會現實逼迫每一位良知尚存之人去發聲去行動，為之爭取公民自由權力。當「躲進小樓成一統」演化為知識人群體逃避現實的策略時，知識人只能是匠人----吳冠中也不例外。在藝術界和知識分子群體視獻媚權力為能耐的當下，你們的無恥之舉起到鞏固極權的作用，禍國殃民有你們的一份「功勞」。
    
    吳冠中先生駕鶴西去了，一切的榮辱富貴都化為雲煙或轉作塵埃消失在茫茫宇宙之中。活着的我們，不應僅僅是為了活着。
    
    2010-6-30