林語堂曾說：他（胡適）是學者，也是好人。但一生所遭受的惡毒批評和攻詐，幾乎比任何人都多，但是這些謾罵叫囂絲毫不影響或改變胡適對發展科學以及革新需要的信念。在20世紀民國一眾學人中，胡適先生與其他學人最明顯的一點就是他的思想多元和容忍不同異見。強調容忍比自由更重要，即使到了晚年，胡...

著名經濟學家馬寅初，抗戰期間擔任重慶大學商學院院長兼中央大學經濟系主任，多次在公開演講中指責孔祥熙大發國難財。馬寅初連續發表文章與演講，揭露國民黨的腐敗，痛斥孔宋之流的無恥，使國民黨政府大為頭疼，也遭到很多權貴的忌恨。蔣介石要召見馬寅初,馬寅初一聽，火冒三丈地說："叫我去見他，我不去！讓憲兵來陪我去吧！"又說："文職不去拜見軍事長官，沒有這個必要！見了面就要吵嘴，犯不着！再說，從前我給他講過課，他是我的學生，學生應當來看老師，哪有老師去看學生的道理！他如果有話說，就叫他來看我！"

原來留學生陪住、陪學、陪伴制度，從1963年的北大就開始了…

無論從什麼角度說，上世紀五十年代初給《亦報》等報紙寫文章的周作人，都可以算是一個不折不扣的專欄作家。周作人給報紙雜誌寫文章，由來已久，從《新青年》時期算起，除了抗戰勝利後在南京老虎橋蹲大獄的那一段，幾乎就沒斷過。不僅寫，而且寫得極勤。像《語絲》、《駱駝草》這樣的同仁雜誌不必說，另...

魯迅後人所受的名人之累，曾延續到他的第三代。魯迅的長孫名叫周令飛。令飛是魯迅當年用過的一個筆名，為了紀念爺爺，許廣平給孫子取了這個名字。從字義上說，令者零也，含有從零開始的意思。周令飛生於1953年，性格頗有點像爺爺魯迅，也許是隔代遺傳吧。據周海嬰說：他個性極強，自己認準的事情，...

在五四運動過去了一百多年之後，中國人正在越來越多地選擇回歸傳統。驀然回首，我們發覺儒生們在冷板凳上坐了百多年之後，原來他們的形象卻既不那麼酸也不那麼腐。都說儒生百無一用、都說儒生手不能拿肩不能挑、都說儒生四體不勤五穀不分，但我們有沒有想過：歷朝歷代能成為帝王師的大儒們又有幾人？真正延續了我中華文化朝朝香火的，恰恰是千千萬萬默默無聞的窮儒生們。

〖原編者按：清水君先生的文章魯迅──漢奸還是族魂？，在網路發表之後，引起很大反響。作者在修改定稿之後，又將該文投寄給了本刊，希望能夠發表。本刊在閱讀了修改稿之後，認為，這無疑是一篇很出色的反思文章，選中的又是魯迅這麼一尊文神，揭示的則是歷史的真實，和對魯迅崇拜的歷史性荒唐。應該說...

改成2022更滿意。

別人都按規定寫認罪書，唯獨趙景深卻千篇一律只寫「勞動日記」，從來不寫思想匯報。紅衛兵訓斥了他幾次，有一回還用藤條抽他的脊背，但他還是堅持只寫「勞動日記」。紅衛兵們無法可想，只好隨了他。趙景深上交了交代材料，上面詳細列出了給外國友人郵寄過的書籍，結尾總結說：「我是把我們國家裏的書流通到外國去了，所以我有嚴重的裏通外國問題。」趙景深在「裏通外國」四個字下面都加了小黑點，表示強調，讓工宣隊哭笑不得。

看過前邊幾集的不少看官都說了一個點，欺世大觀真能挖料，顛覆了大夥對共黨樹立的文化界這位英雄模範的觀感。也就是說，我們說的魯迅故事和共黨宣教的完全兩回事。那好，今天收個官，咱們看看真正的大師說他什麼，當然，還有他自己承認了什麼。

前邊說了三集魯迅，希望各位沒有厭倦。沒關係，本集肯定又讓您腦洞大開，好奇心大增。除了研究魯迅的專家之外，我們相信，本集講的老魯的故事會讓各位覺得聞所未聞。

在東京滯留到1909年8月後，魯迅才回國，沒有人清楚從1906年到1909年他是靠什麼維持在東京昂貴的生活的。有研究者稱：魯迅滯留東京的歷史很值得懷疑，沒職業也沒家庭資助，但在東京卻過着富裕悠閒的生活，雇日本女傭，還資助二弟留學。因此推測，是日本特高科發他工資，讓他密探中國留學生的動向。

"母親還擔負着一項特殊任務，就是統戰部門要求她利用多年建立的友誼，不時去探望一些重要的朋友，關心他（她）們起居，了解他（她）們有些什麼想法和要求，以便更好地做工作。"許廣平去探望宋慶齡時，"每次都向上如實報告，這是統戰部所要求的。"海嬰在書中只重點說了許廣平如何"探望"宋慶齡和何香凝兩位，他還提到"母親還分工探望達賴、班禪幾位宗教界領袖人物。"