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面對天災人禍古代帝王如何罪己(圖集)

2022-12-30

大禹下車泣罪，明代張居正編撰《帝鑒圖說》插圖當國家發生天災人禍、政權危難之時，歷朝歷代的帝王都會沐浴齋戒，祭祀天地神靈，自省罪己，懺悔自己的過錯和失誤，有時會對全天下頒佈罪己詔。人非聖賢，即使帝王也難免會犯錯。但史書記載近半數的罪己詔中，帝王譴責自己的原因，竟都是因天災而非人禍，...

從歷代皇帝的「罪己詔」看中共的邪惡(圖)

2022-07-13

中國是文明古國，古人信神，信天人感應，相信天人合一，相信君權神授，認為皇帝是上天的兒子，自己的皇位是上天賜予的。自己必須上遵天道，下尊人道，國家才能平安，人民才會幸福。如果出現了水災、旱災、蝗災、地震、隕石、彗星、日食、山崩、冬天打雷、春天降雪等災害，異常天象，必是自己有治理之過...

習近平「金磚五國」會上指美「開倒車」網友：更像「罪己詔」

2022-06-23

「金磚五國」召開俄烏戰爭以來首場會議。習近平在開幕式上將矛頭指向美國及北約，指其「開歷史倒車，最終會堵死自己的路」，被網民嘲諷為習近平的「罪己詔」。學者也認為習借「金磚五國」抗擊美國做法不切實際。周三（22日），「金磚國家」（BRICS）工商論壇視頻會議在北京舉行。習近平在開幕式...

李怡：帝制遠勝共產黨

2021-02-23

中國的皇帝權力並非沒有制衡。漢朝董仲舒提出「尊君」以鞏固王朝統治，卻也提出「抑君而尊天」，就是說，在君主的絕對權力之上，還有「天」在監察着「君」。所以皇帝稱天子，要定期祭天，若遇天災要視為天譴，皇帝往往要下罪己詔以改善施政。「天」是對皇權的制約。皇帝的權力絕對比不上「與天鬥，其樂無窮」的無神論的掌絕對權力者。

馬國川：歷史上的今天：網絡瘋傳這封「罪己詔」

2020-06-07

1916年6月6日，袁世凱在北京病逝。據說，他在臨死前留下這樣一封遺書——恨只恨我，讀書時少，歷事時多。今萬方有事，皆由我起。帝制之誤，苦我生靈，勞我將士，群情惶惑，商業凋零，如此結果，咎由自取。誤我事小，誤國事大，摸我心口，痛兮愧兮！這則69字短文，言簡...

瘟疫蝗災止不住崇禎皇帝的罪己詔為何失靈了？ (圖)

2020-03-26

明朝末年，地震、飢餓、戰亂頻頻不斷。而京城又開始流行瘟疫。翻開人類歷史，發現史料在記載了許多瘟疫、蝗災發生的同時，也記載了善感天地的故事。這種真實的事跡，充分證實重德向善能夠得到上蒼的眷顧與保護，縱使是在危難關頭，他們也能夠化險為夷。人們都說以史為鑑。現在...

赤野千里民不聊生六下罪己詔的亡國之君

2008-05-16

崇禎皇帝，一個六下罪己詔的亡國之君張星水往事如煙，至今已三百六十二年矣，後世人當憑弔之。引子：一個勵精圖治、殫精竭慮的青年皇帝在短短的十七年馭內，接連頒佈了六道罪己詔，向全天下的官員士紳、黎民百姓認錯和謝罪，但是依舊沒有挽救日漸沉淪的江山社稷，終於...