瘟神也好，疫鬼也罷，都是要奉天意而行的。清代古籍《醉茶志怪》是天津文人李慶辰所著，成書於清光緒十八年（公元1892年）。此書記載了當時許多的神奇事件。其中就有關於瘟神與疫鬼的記載，在此疫情階段與大家共享。路遇瘟神清朝同治壬戌年（公元1862年），當時有大瘟疫流行，傳染得非常厲害，...

jackche86552630：一個對苦難沒有悲憫的民族，是無法產生優秀的文化和藝術的。只有在解放人性和思想的過程中，人對與自由的渴望和追求，才能產生蓬勃的藝術生命力。不斷地禁錮思想，打擊創作自由，噤若寒蟬，回歸鐵幕時代。

詩歌蟾頭地獄墜，隨從隨即追。瘟神天網落，訃告雪片飛。各級黨委會，已盡治喪委。中共病毒笑，清零自報廢。爛尾黨掉渣，天法饒過誰？天滅紅魔棋，收官仍容悔。除惡為救善，尚給以機會。只是得抓緊，好人快三退。

這兩天，越來越多的網友開始認識到奧密克戎的厲害性了，於是開始紛紛在拜它了，說這次是真的發自內心的敬畏。關於這事，我想寫出來讓大家看到。這就是網友在拜奧密克戎的現場，說要永遠臣服於它。微博網友們也在跟進。網友們對奧密克戎都用上偉大這樣的形容詞了。還連聲對它說謝謝。當然，網友們拜服它...

二十世紀二〇年代的江蘇丹陽申港鎮季子廟附近，發生瘟神輪迴轉生的真人故事，能改變人應對大疫的思考角度。傳說中的瘟神是受神的指派到人間行瘟布疫的使者，瘟神有眼，散佈瘟疫的對象也是明確的，不可胡來亂來。現代人可能懷疑真有瘟神嗎？瘟神也在輪迴轉生的行列中嗎？不說遠...

南北朝時期，南朝劉宋元嘉元年（公元424年），河內（今河南沁陽）人司馬文宣，此時他正因為母親去世在家中守喪，按當時禮制，父母去世，兒子要守喪三年。在此期間他弟弟也去世了。司馬文宣是虔誠的佛教居士。他的弟弟去世幾個月後，某月十五清晨，他見弟弟在靈座上，形貌和...

當今內蒙包頭市土默特右旗一帶，民國的時候行政區劃為薩拉齊縣。薩拉齊源於波斯語，意為聖母。民國三十五年（公元1946年），該縣曾出版《薩拉齊縣誌》，主修者是當時的縣長韓紹祖，並由當時的巴彥塔拉盟長補英達賴題寫書名。這本民國版縣誌在卷十六雜記部分佚聞一欄里，記...

在瘟疫肆虐的當下，人只有真正地仰望上天、反思自我，找到根本原因，才能躲避災禍。圖為清陳枚《耕織圖‧祭神》。（公有領域）不管人是否相信，世間的一切都是由神安排的，包括災難、包括人的生死。人的德行高，災難就少。人心不古，自私自利，災難自然就多。這個法則不僅適用...

貧富都一樣大難無處藏　網開有一面　快快找真相[1]。這是李洪志先生寫給世人的一首歌。5月22號凌晨，恍惚中我看見許多人在疫中死去，一個聲音傳過來：不聽的、不信的、不退的都死了。我瞬間驚醒。想到眾多手足、同胞將糊塗地殉葬，令我哀惋、感傷不已。一、人類的每一次...

川普發誓讓美國再次偉大起來！中共病毒去年秋季出現在武漢，有多少人被中共活着扔進焚屍爐？有多少人被裝進骨灰盒？不計其數。隨之，中共病毒出現在那些親共的國家、城市、組織及個人身上。沒有高低貴賤之分，上至總統下至庶民，根據親共的程度不同，染疫的輕重也不同，總統也...

辟瘟香囊（大黃、羌活、細辛、柴胡、蒼朮、吳茱萸）提升免疫力。瘟疫洶湧肆虐，看似可怕，似乎又很有章法。在民間的傳說中，瘟疫不只是疾病，還是生命，瘟神奉天命，行瘟布疫，役使諸鬼行疫，並非肆意傷人。歷代對瘟疫產生的原因，瘟神和疫鬼的由來，哪些人可以免遭疫毒，均有...

不久前，世衛組織再次宣佈「第二次疫情即將爆發」。鍾南山和李蘭娟兩位院士指出，中國不會出現疫情第二次爆發。最近武漢檢測了990萬人，300多無症狀感染，不到十萬分之四。這次北京檢測了1,940名市場從業人員，無症狀感染共46人，比例達2.4%。二者相差700倍，這不僅令人膽戰心驚，也再次打了中共當局的臉！

人最怕什麼？死。最恨什麼？不知怎麼死的。於是，14歲印度男孩阿必亞·阿南德發佈的恐怖預言火遍全球社媒。道理很簡單：他用古老的印度占星術準確預言了現實的武漢肺炎發生的時間、地點和結束；更恐怖的是，他還預言了１２月２０日起更大災難在等待！還告訴你為期兩個月！這一次的年月日他都說准了，你就在其中，沒準還失去了家人，下一次你不信？不和邏輯；可信了，那不更恐懼了嗎？其實，中國古話早就說了：天有不測風雲，人有旦夕禍福。

《聖經》中多次講到義人。第一次是在《創世紀》中講：諾亞是個義人。所以諾亞一家要被救贖，上帝讓他們造方舟，在大洪水毀滅人類的時候，存活下來，作為未來的人種。《聖經》第二次講義人，是上帝要毀滅人間的罪惡之城所多瑪和蛾摩拉。在亞伯拉罕請求寬赦之後，上帝答應說：（...

所謂天災，必然出現在世間混亂之時。按照古籍的說法，人間是由天上的神在管的，當人間有不好的人和事出現時，就會有災難出現。這種理解在《封神演義》中就有，呂岳在封神台上被封為「瘟癀昊天大帝」之職，是瘟神鼻祖。這樣說來，瘟疫 也是有神在管的。