我們看到的是，在經濟問題上的表述似乎呈現出與國際安全問題完全不同的趨向。七大工業國的聲明提出了來自中國的經濟安全的問題，但提法是「降低風險」而不是很多學者主張的「脫鈎」，同時，聲明也呼籲與中國「維持穩定且具建設性的關係」，並期期待「一個遵守國際規則並成長的中國符合全球利益」。坦率講，這樣的認知，其實還是停留在過去的對於中國的幻想之中，希望中共能夠遵守遊戲規則更是一廂情願的表現。

這種運動式的做法真的有用嗎？我深表懷疑。我認為，中國的糧食危機恐怕比外界想像的嚴重，中國出現新的饑荒是完全有可能的。原因之一是，擴大種植面積無法從根本上解決糧食問題，重點是分配資源的機制，這不是農業問題，是政治問題。根據諾貝爾經濟學獎得主阿瑪蒂亞·森對饑荒的研究，近代社會發生饑荒並不僅僅是因為食品短缺，更重要的原因是食品分配機制的不公，即人們的正當權利沒有獲得制度性的保障。

在我看來，事情很簡單，當對方只使用暴力手段來對付你的時候，你就只能用暴力手段回應。所以要弄清楚的是，是誰先使用暴力的？就此而言，當然是政府先開槍，人民才反抗的。當時學生和市民最大的共識，就是不要挑釁政府，所以絕對不會有學生主動先對軍隊使用暴力的問題。事實上，北大教授，北京大媽，都是用身體阻擋坦克，沒有任何暴力發生。是政府面對和平理性的人民，先採取了暴力手段。在這種情況下，人民當然會進行反抗，也有進行反抗的權利。

中國解放軍國防大學前政委劉亞洲涉嫌嚴重違法而落馬，更因此很可能被判死緩。 圖: 翻攝自高瑜推特中國解放軍國防大學前政委劉亞洲涉嫌嚴重違法而落馬，更因此很可能被判死緩。民運人士王丹發文指，劉亞洲被整肅的其中一個原因，很可能是因為劉反對武力攻台。70 歲的劉亞洲是軍旅作家，長期在軍隊...

生長在這樣的經濟低速增長時代，00後未來不管是就業還是生活，都將面臨嚴峻考驗，稍有不慎，就會成為新的都市貧困階層。而這樣的一代又是在網絡中成長的一代，各種社交媒體把富裕生活的樣子赤裸裸地呈現在他們眼前。年輕人對於好的生活有具體的認知，但自己卻達不到。這種強烈的貧富對比會使00後乃至更年輕的一代陷入絕望，產生強烈的不公平感和幻滅感。但這種不公平感會導致他們走向何方，暫時還看不出來。

白紙運動與三十四年前的八九學運有着很清晰的區別，那就是：如果說一九八九年的青年學生走上街頭，還是為了比較抽象和宏大的目標，例如推進民主，反對腐敗，新聞自由等等的話，白紙運動的訴求相對來說，就顯得更具體明確，與自己的切身利益直接相關，那就是解除殘暴荒謬的封城措施。也許有人認為，白紙運動的參與者的理想性，遠不如八九一代，但我認為，如果仔細分析兩場青年運動的訴求會發現，其實不管具體訴求如何，時隔三十多年，中國青年爭取的，其實是同一個目標，那就是：自由。

如果習近平已經下了決心，為了爭奪世界霸權，為了中國的全球擴張，為了一勞永逸地解決在台灣問題上來自美國的牽制，而不惜結合俄羅斯，伊朗和北韓的力量，與美國進行正面的對抗和衝撞，甚至不惜把冷戰升級為熱戰，對世界和平來說將是嚴重的挑戰。歷史上，這種獨裁者出於個人野心的膨脹，出於對自身實力和國際局勢的錯誤判斷，而貿然發動戰爭，導致天下大亂的例子，所在多有。

近日，八九學運領袖、美國民間智庫"對話中國"創辦人王丹在加州小城弗里蒙特（Fremont）的香港人社區中心舉辦了一場對話交流活動。王丹認為，習近平的個人獨裁已將中國政治體制演變為"習天下"。而針對當前香港在押政治犯的處境，王丹呼籲各界應盡全...

王丹推文表示，今年奧斯卡金像獎頒獎外圍戒備森嚴，但仍有近兩百人到場抗議甄子丹，並在隔離網之外十幾米的地方集會。 王丹還說：「抱歉還是沒能阻止住甄子丹參加奧斯卡頒獎典禮。」 他說：「很遺憾奧斯卡主辦方還是向中共叩頭了，但我相信他們會付出代價。」

王丹昨(10日)再發文表示，儘管目前已經有10萬個簽名反對荷里活邀請甄子丹參加奧斯卡頒獎典禮，但是目前為止還沒看到奧斯卡獎組委會有放棄邀請的決定，「我和王軍濤，方政，陳維明等人，將在頒獎典禮當天，前往現場，直接表達我們的抗議和不滿，表達我們對香港人民的支持。」他也呼籲各界，拒看甄子丹出演的任何電影！

現為中共全國政協委員的香港武打演員甄子丹於2月底接受媒體訪問，稱2019年的反送中運動是「暴動」，而不是抗議，更稱對自己身為中國人感到自豪。此舉引起中、港民運人士不滿，請願網站更出現5萬人呼籲奧斯卡撤邀甄子丹登台頒獎的連署。中國民運人士王丹也在今（7）日於臉書呼籲奧斯卡取消邀請甄子丹參加頒獎典禮，以彰顯電影藝術的價值基礎。

或許有人還是不太願意相信中國真的會復辟到帝制，但我認為那是因為我們對「帝制」的概念的理解的問題。帝制，不一定就是國家最高領導人自我宣佈為皇帝，帝制，是一種高度集權的政治制度安排，就此而言，今天的中國，實際上已經呈現帝制的制度特徵。當國務院成了軍機處，最高法院也只是執行最高領導人的判決的刑部，而軍隊要對習近平一個人負責而成為御林軍的時候，這，不是帝制是什麼呢？

對於中共來說，所謂「俄烏戰爭的教訓」，無非就是三點，一是即使擁有軍事上的優勢，也並不代表軍事行動就會成功；二是一旦發動戰爭，將會因為全球性的制裁導致經濟上毀滅性的衰退。因此，第三，一旦武力攻打台灣失敗，有可能會危及政權。但是，中共和習近平真的會這麼想嗎？

在兩場運動中，抗議的人群從年齡層到訴求都不同，但卻一致地唱出了《國際歌》。這首原本為中共官方紅歌的歌曲，其歌詞體現出鮮明的，具有強烈反抗色彩的的政治涵義，唱出這首歌，顯示中國的抗爭運動已經超越過去的維權運動的框架，出現了反壓迫，要自由這樣的政治訴求。更何況，無論白紙革命，還是白髮運動，都有人喊出了「共產黨下台」，「打倒反動政府」的口號，雖然仍是極少數，但這些口號的出現，《國際歌》成為抗爭的標配，這些都在在顯示，中國的抗爭運動出現了進化現象。