那個史官保住性命，撿起竹簡走了出來，遇上一位南史氏，就是南方記載歷史的人。史官驚訝地問：「你怎麼來啦。」南史氏說：「我聽說你兄弟幾個都被殺死，擔心被篡史，所以拿着竹簡趕來記錄了。」我覺得這個結尾更震撼，前面的史官因堅持自己的工作而死，南史氏則是主動找死。這叫前赴後繼。有種命運永遠屬於你，躲無可躲，不如捧着竹簡迎上去。

廣州巡撫萬慶良的兒子因科技發明獎保送中山大學，後來被指該發明由老師完成；大慶道台兒子五門掛科，仍保送北大讀研；中國青年報透露，一廳官兒子落榜後竟拒絕二本學院的特招，對他爹說「我雖然成績不行，但尊嚴還在」，然後很有尊嚴地接受一本院校的特招。所以網友們說，中底層在廝殺，高層在笑看……「事成拂衣去，深藏身與名」，這是格局；「十步殺一人，千里不留行」，這是手段。

一個千億富豪花了10萬元讓性中介把一個9歲女孩騙到酒店進行性侵造成身體和精神雙重傷害僅以猥褻罪判五年徒刑，這故事已很猥瑣了。可故事居然發展成了富豪和律師否認性侵說酒店13分鐘只是作為一個長輩摟摟抱抱的關懷，女孩性器官撕裂是舊傷暗示她之前有性行為，因此決定申...

每當觸碰鍵盤，就像在電腦上玩掃雷遊戲，生怕寫錯一個，界面轟就炸了。這麼優美的漢語，弄得跟螞蟻文似的，常用漢字八千常用組合兩萬，民敢瓷庫就四千，前有蒼頡造字，今有網民打碼。 如果你想寫點什麼，就會去思考，而思考必然就會碰上抿敢瓷（敏感詞），這使得這裏每一個努力寫作的人，其行為看上去就很像碰瓷行為，越努力，就越是習慣性碰瓷。

武漢疫情提煉成一句話故事就是：因為瞞報拖延，導致慘烈無比的死亡和舉國困境。武漢人民挺正能量的，他們並沒有上街，也沒有出現120年前劉同那種一不小心就把煙頭扔進桶里的傢伙，他們只是默默地在家裏躺着，默默地數着口罩和食物，默默地送走親人，默默地相信D和ZF，頂多打開手電吹響口哨紀念那個醫生……與此對標的畫面是，孕婦因無法收治一屍兩命，女孩追着殯儀車哭喊「媽媽，別扔下我」，老人在求助病床的微博下留言：我老伴剛走，騰出一個床位，希望能幫到你……還有全家滅門。

又是一年平安夜，我卻深感很不平安。當外賣小哥抽出刀的那一刻，焦灼的空氣一定是冷凝的。可靠消息是，要外賣的是女店員，因為小哥遲到，兩個發生了爭執，女店員就叫了一群包括店長在內的男店員來"幫忙"，估計"幫"得很到位，所以，外賣小哥就下樓找刀去了，店長就歇菜了。...

壓力山大，明朝的一些官員很愛得抑鬱症。有的真抑鬱，有的裝瘋。那時並沒有太多高樓以供官員跳下來，割靜脈自殺的法子也還沒有流行開來。但喜歡明史的朋友都知道，有個叫袁凱的監察御史為了保命就裝瘋，他裝瘋的辦法很有創意：吃屎。

當下眾多的中國人，與過去兩千年中的中國一樣，做着同樣的夢——明君夢、清官夢、俠客夢。當然，差別還是有的。按照易中天的說法，我們的先輩——商周時期用眼睛看世界，春秋時期是用頭腦看世界，漢唐時期是用心胸看世界，宋元有心無胸，明到了褲襠，清就到了膝蓋……

我們可以不要高樓，但要一份說真話的報紙。我們可以不要GDP世界第二，但要一份說真話的報紙。我們可以不要航母編隊，但要一份說真話的報紙。道理很簡單：世界上所有令人尊重的大國，都有一份被允許說真話的報紙。你得知，大英帝國之崛起不是依靠那支艦隊，而依靠那條艦隊街——那條街是新聞的喉嚨，更是宗教的信仰。

世界就在那裏，你總是不選擇面對而是選擇刪除。問題是，你刪除得了世界，卻刪除不了尊嚴。因為，尊嚴是個人的需要，也是國家的必要。你很難想像，一群連自己的尊嚴都不顧的人，會去顧國家的尊嚴，一群沒有尊嚴的國民，卻建成了一個強大的國家。一群豬從來不會保護豬圈，就這麼簡單。

我從2008年開始變化，一個人生平第一次看到無數的冤魂，肯定會變化。我持續四年的困惑：我們不僅不能公佈那些死去孩子的名字，也不能公佈救了很多孩子的監工的名字。今天是汶川大震四周年，這裏正式公佈他的名字：句艷東。

末世荒誕劇 橫河：我是橫河，大家好。 主持人：歲末時節，一般都是一年中最繁忙、歡快的時光，大陸上一周也可以說是最繁忙的一周了，但是忙的內容卻和節日的歡節氣氛格格不入。首先就是北京郊區的一場大火，引發了對處於社會底層打工族的強制野蠻驅逐，瑟瑟寒風之中，幾...

我很小的時候有個觀點：國家修了很大很大一間屋子，是專門用來給大家鼓掌玩兒的。因為我看這間屋子裏的人們基本沒幹過別的，就是鼓掌、再鼓掌⋯⋯等我上了小學才知道，這其實是間會議室。後來我看別的國家也有會議室，可是我很不屑，我們的會議室輕易通過每一件事情，他們的會...

大陸知名左派代表司馬南日前被中國人民大學聘為特聘教授，引起人大師生及校友等的強烈質疑和反對。三天後，人大收回聘書。網曝史上最短命教授司馬南曾涉嫌捲入薄熙來、周永康政變，並被允諾政變後為中宣部部長，具有濃厚的江派背景。另外，知名作家李承鵬曾發文披露司馬南...

一個曾創造出世界上最美麗語言、擁有各種生動文本、甚至保存了長期言官制度的民族，現在〝說話〞成為大的問題，大家在貧乏、無趣和塑膠味兒的話語環境中度日，重複着彼此皆知的謊話、鬼話、屁話。在英語系有莎士比亞，西語系有加西亞瑪律克斯，法語系有巴爾扎克、杜拉斯時，這個曾經出現李白、周邦彥、徐志摩、沈從文、李頡人的國家，不應該只靠趙本山、郭德綱豐富話語。

我一直想收復釣魚島，可看到海監船花了三天才與那個島遙遙相望於12海里之外，我孤身游過去可能多年等不到增援，也曾考慮抵制日貨。那天見有個愛國人士在微博上刷屏疾呼我已有十多年沒買過日貨，這並不影響生活。注意了一下客戶端，iPhone。想起那個心酸的真相：閃存是...

我的新書《沒有回家的士兵》終於進了印刷廠。前戲太久，當節點真正到來的時候，我已經沒有了想像中的喜悅。 這本書完稿於一年多前，交給出版公司後，沒想到是沒有止境的審查，從編輯，到出版社，到出版集團，到省新聞出版局，到新聞出版總署，又轉到中央軍委，又到軍事科學...

我常聽到一些朋友說，不要總對這個國家說三道四，你這麼不喜歡這裏，怎麼不離開這裏。看來，這些朋友把愛一個國誤會成愛一個妞了。不喜歡一個妞當然就該離開以免耽誤對方。可是愛一個國就要說三道四，這才讓它變得更好。就像你抱怨小區下水道總是堵，物業衝過來說，你這麼...

美國，翻開報紙，在罵政府。打開電視，在調侃奧巴馬。走在街頭，在抗議稅收。一副國將不國的樣子。可是驅車數百里，沿途很多家庭都掛着國旗。原來，所謂愛國主義，就是可以對政府罵娘而不心生恐懼；所謂執政穩定，就是政府天天被罵，也不用佔據輿論高地的一份從容與淡定。【回想共產黨要求的那種變態「愛國」，說到底也就是奴隸愛主子】