1962年，雲南省委第一書記閻紅彥，文革中，他成為被整對象，最後自殺身亡。（網路截圖）中共上將閻紅彥是文革中第一位，也是唯一一位自殺的省委書記。據《歲月無痕黨有恨中共上將閻紅彥自殺了》一文記述，1966年，中共發佈《五一六通知》，文化大革命開鑼登場。彭（真）、羅（瑞卿）、陸（定一...

1967年10月的一天早上，江西省鄱陽縣東溪鄉金方村的地主分子方興田，與村裏的其他地富分子和往常一樣被押到村裏的老祠堂中，在監督人員的監督下開始做今天游村和批鬥會上要戴的高帽。自從文革開始後，他們就被抓起來，時常要接受批鬥和遊街，這種被批鬥的生活已經成為他們生活中的常態。但這一天...

本來農民自己生產的糧食，除了中共政府規定的所謂「公糧」必須無償地送給中共。這已經是野蠻地掠奪農民了，但當局還不滿意，又巧立名目，規定農民還必須以遠低於市場的價格，賣一定數量的「餘糧」給中共當局。其實哪是什麼「餘糧」？完全是在農民的口中奪食，農民敢怒而不敢言。這位隊長此舉就是以少報糧食產量從而少向中共賣糧，故曰「瞞產私分」，這在當時叫做「挖社會主義牆腳」的「犯罪行為」。會被判刑勞改的，全國這類事早已時有發生。

戰鬥隊惱羞成怒，開始動手打她。打耳光，抽皮帶，灌涼水，坐老虎凳。（網絡圖片）武鬥是中共發起的文化大革命期間的特殊用語，指群眾運動中的打人、毆鬥等侵害人身的暴力行為，被稱作中華民族一次空前的大災難。當年一些參與者回憶當年武鬥的駭人聽聞的暴力片段，他們殺個人比殺只雞還容易，在武鬥中還...

開齋節早晨醒來，做晨禮；再叫醒小女兒，和她一起開車來到社區的清真寺禮節日拜。清真寺門前，早已聚集了一大群穿着各自民族盛裝的大人小孩、男女老少。由頭飾和穿戴可以判斷大多數是阿富汗人、巴基斯坦人；我女兒也是維吾爾特色穿戴，穿着艾德萊斯裙，頭戴美麗的朵帕（維吾爾花帽），天真、艷麗。可以...

1945—1949：國共內戰根據大陸歷史教科書的記載，"解放軍"一共消滅國民黨軍隊807萬人，平民估計死亡300萬人，合計1，100萬人。這一數字來源於中國人民"解放軍"《1946年7月至1950年6月戰績總結公報》的統計。另據...

此前不久的2月28日，在法國城市昂熱舉行的一次會議上，這位曾在巴黎十大擔任著名哲學家保羅·利科助手的前法國經濟部長，多次語出驚人：他期冀在法國眾多領域中，實現「文化大革命」（Révolution culturelle）。

在我印象中，文化大革命除了革命，並無任何文化。那時候街面上熱鬧非凡，到處人頭攢動、震耳欲聾。人們最喜歡看的遊街示眾，比北京地壇的廟會還要熱鬧十分。被遊街的人戴着紙糊的高帽，胸前掛着牌子，敲着小鑼、打着小鼓，沒有小鑼小鼓的就用舊臉盆、爛簸箕來代替，但是必須要敲得很響。牛鬼蛇神們一路...

全家都在苦難中1969年2月下旬的一天，距離第二次被拉出批鬥十天，看守一聲高叫：1548，整理好東西！302室難友都知道我將出去了。我把一些日用品及幾件衣服留給三座胡兄，臨走又脫下三哥那雙高幫軍靴，留給他。三座胡兄一向同情鼓勵我，且像輝哥一樣有思想有才華，我真有點依依不捨。胡兄緊...

英雄劉文輝原是五七人。他生於1937年，上海市人，1957年被劃為右派。1966年8月書寫批判毛澤東的文章《冒牌的階級鬥爭與實踐破產論》《通觀五七年以來的各項運動》；9月28日書寫《駁文化大革命十六條》萬言書，並由其弟弟劉文忠複寫後，向全國14所著名的高校投寄。案發後，被北京公安...

然而雞就不同。據這位老師說，在殺過雞的地方，雞群可以照樣嬉戲，悠然故我。一群雞中有幾隻被宰殺了，開膛破肚之後被扔出去的雜碎，雞群中剩下的雞還會互相搶食，甚至為此發生爭鬥。 牛與雞對待死去同類的不同方式，被王友琴用於分析中國人對待文革受難者的不同模式。在她的文章中，她將這些模式總結為：抗議、同情、援助、沉默、扭頭而去、幸災樂禍、落井下石、作幫凶、作旁觀者、遺忘、粉飾和致力於尋求事實及公道。