周恩來就是一個極複雜的人，尤其是文化大革命期間，分析和研究他的言行舉止，你常常如墜入五里雲霧，這個人簡直就是一個萬花筒，他在你的目光里不斷變幻着，你一碰一個樣。弄得你一會兒就色盲了。

周恩來（左）在毛澤東（中）身邊，以千變萬化長期存活，居高不倒。幾乎從中共創黨之時期，周恩來就位居中共高層，終其一生而不倒，置身在這部世界上最殘酷的絞肉機，並陪伴動輒龍顏大怒，大開殺戒的毛澤東，周以千變萬化長期存活，居高不倒。周外形健美，以文質彬彬、風度翩翩著稱，曾並列民國四大美男...

研究周恩來的著名專家高文謙稱，王光美剛從秦城監獄裏出來的前期，她對外界的很多情況不了解，因此在她的兒女們劉源、劉平平寫的一篇紀念他父親劉少奇的文章最後，王光美說：總理，你真好。王光美出來的後半段，了解了很多情況。高文謙聽說，此時的王光美對周恩來意見很大。90年代，中國大陸有一部講...

972年，來自柬埔寨到中國避難的西哈努克希望去白馬寺參觀，為了不讓其看到白馬寺破損的樣子，掩蓋文革的野蠻和罪惡，時任中共總理周恩來下令將北京故宮的貝葉經、京郊香山碧雲寺的清代十八羅漢、北京故宮慈寧宮康壽宮裏的佛像羅漢等諸多文物運到了白馬寺，並允許這些文物永久保存在白馬寺。這也就是為何現今的白馬寺多明清文物的原因。

向死而生，以死為大，尊重死者乃文明的核心內容。掘墓辱屍，乃歷史上極為惡毒一招。無深仇大恨者，不至於出此狠策。而出此策者，史冊多不齒。 文革中，許多中華歷史上的先賢與優秀兒女的墳墓被挖，屍骨被毀被辱。 陳雲曾言：「把權交給我們的子女，他們至少不會掘我們的祖墳。」其言至少有兩重含義：一則掘墓荒唐，自己雖然就是掘墓人；一則制止掘墓的途徑，是世襲政權。其出發點仍不在人性的穴位，沒有人性這一根本，掘墓的惡性，依舊會循環下去。

入了黨的榮毅仁卻三次申請退黨。第一次要求退黨與「六四」有關；第二次要求退黨是因為與江澤民發生齟齬；第三次要求退黨是2000年6月，這時榮毅仁已退休，代表各大花瓶黨派出面，向中央政治局提出要求開放民主黨派參政議政的建議，江澤民叫其一邊涼快去，榮毅仁一怒之下，不再參加黨的活動，直到2002年12月江下台。

阜陽是安徽這次大饑荒的重災區，報告中提到一家九口人死了七口人，餓死人已經是普遍現象，以至於在還沒有完全走出大饑荒困境的人們在報告中提到餓死人時也很隨意，司空見慣，而「社員家餓死很多人，他家一個人未死」竟成為馬士娥的罪狀之一，可見災情嚴重到如果這家沒有餓死人就不正常的地步了。 當然，如果你讀完《馬士娥的錯誤報告》，認為像馬士娥這樣的農村基層幹部要為這次大饑荒負主要責任的話，那麼這次整風整社運動的目的也就達到了，黑鍋有人背了。

上海「解放」後，洪揚生興沖沖地去找在1931年被調去領導中央特科、曾同洪共過事的潘漢年，因為他可能知道周恩來作過的上述指示。然而，潘漢年敷衍了他幾句，就將他推出門口。1951年4月「大逮捕」時，洪揚生一度被捉，後又被放了出來安置在工廠勞動。1958年他再次被捕，陸陸續續被關到1974年，始終沒有被判過刑。

女人在周恩來的政治生活中，起過很大的作用；周恩來利用女人的天才，和政治統戰的天才，其實是一套學問。從叫父親太沉重談起我首先為寫叫父親太沉重的作者艾蓓小姐感到不平。我認為艾蓓的書，基本背景是事實，問題是，她沒有勇氣用第一人稱，忠實地寫出，而是故弄玄虛，用迂迴曲折的小說筆法來表達，以...

80歲的難友林憲君先生是四川省團校政治教究室研究員，因日記上寫了一些對現實不滿的文字，便被劃為極右，開除公職送勞動教養，他在沙坪整整呆了近二十年。我們先後在重慶、成都多次見面，相互談起當年沙坪勞改農場往事時，仍覺怵悚驚心久久難以平靜。他說，我是1958年3月中旬被押到峨邊沙坪農場...

這名大膽男子名叫姚登山，是當時中共外交部的一號人物，還被中共封為「紅色外交戰士」，他無疑是中共戰狼外交代表人物王毅、趙立堅的前輩。他究竟做了什麼事入了中共的魔眼？