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帶路黨伍子胥(圖)
2023-06-25

本來，伍子胥沒有任何理由不愛楚國。伍家，楚貴族，既得利益者。伍子胥曾祖伍參、祖父伍舉，輔助楚莊王稱霸，功不可沒。父親伍奢，是楚平王的太子太傅，很得太子建的愛戴。哥哥伍尚，已貴為大夫，如沒意外，青年伍子胥也將成為大夫，為建設一個強大楚國而努力奮鬥。沒想到，滅門之災來得那麼快。楚平王...

【微博精粹】第二次被制裁 看她笑的多開心
2023-04-10

Danqing1953：不准講普世價值、不准講新聞自由、不准講公民社會、不准講公民權利、不准講黨的歷史錯誤、不准講權貴資產階級、不准司法獨立。概括起來其實就是一句話：不准講文明。

范蠡給出了他經商理財的秘訣 值得借鑑(圖)
2022-09-25

范蠡，春秋時期越國大臣，輔佐越王勾踐20多年，終於打敗了吳國，重整越國。因為他功績卓著，被封為上將軍。受封之後，范蠡想到勾踐的為人，可以共患難，不可以同安樂，自己盛名之下是難以久安的，於是攜妻帶子辭官而去。范蠡首先來到齊國，他隱姓埋名，自稱是鴟（音：吃）夷子皮，那意思是說自己是酒...

揭開懸案！周幽王寵褒姒「烽火戲諸侯」新發現…(組圖)
2022-06-16

《清華簡》的記述比司馬遷的《史記》顯然有更確實的根據，畢竟秦皇之後，漢代的史官能獲得的史料有限。例如經常被做為戲劇題材的周幽王寵褒姒而有「烽火戲諸侯」故事，早已證實為偽造，它雖源於《史記》，卻是司馬遷根據漢代傳聞所載，但烽火的制度卻是在戰國時期的秦國才出現，比周幽王晚了好幾百年。

老子說跟論語學做人 跟史記學做事 建議收藏(圖)
2020-08-13

中國人做人做事可以概括為兩個字：道與術。歷史上有兩位聖人，用兩部作品，將這兩個字做到了極致。一位是至聖孔子，以一部《論語》說透了中國人的做人之道。一位是史聖司馬遷，以一部《史記》道盡了中國人的做事之術。跟《論語》學做人1.己所不欲，勿施於人。子貢問曰：有一...

甘德霜：中國古代十大刺客
2014-07-18

刺客是人類歷史中最古老的行業之一。中國職業刺客最早出現於春秋戰國時期，常由於政治原因，負責對目標人物進行刺殺。刺客行刺目的往往以圖在短時間內，讓目標人物及其相關事物遭受致命打擊。漢朝史學家司馬遷著作《史記》中的文章《刺客列傳》為中國最早的刺客傳記體史料，其...

司馬遷何以願做晏子的奴僕
2011-10-02

說起晏子，早在中學時，一篇《晏子使楚》，就為他「桔生淮南則為桔，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同，所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？」的辯才所傾倒。談笑風生，揮灑自如，既有原則性，又有靈活性，既不長對方的志...

台灣學者傅佩榮：老子穿越時空的遠見
2011-08-25

傅佩榮，1950年12月16日生，祖籍上海。台灣大學哲學研究所畢業，美國耶魯大學哲學博士。曾任台大哲學系主任兼哲學研究所所長，比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學客座教授，現任台大哲學系教授。 曾獲教學特優獎、大學生社團推薦最佳通識課、《民主報》評選校園的熱門教授獎等獎項。著有《哲學與人生》、《智者的生活哲學》、《智慧與人生》、《贏的人生哲學》、《心靈導師》、《用什麼灌溉心靈》、《自我的覺醒》、《傅佩榮<論語>心得》、《生活有哲學》、《傅佩榮解讀論語》、《傅佩榮解讀孟子》、《傅佩榮解讀老子》《傅佩榮解讀莊子》、《傅佩榮解讀易經》等八十餘種，以及有聲書《傅佩榮五大經典（老子、孟子、論語、莊子、易經）講座》等。

讀史記：延陵季子掛劍
2010-11-16

季札掛劍，小時候聽到這個故事時，只當是眾多中國民間故事中的一則，並未有太深刻的印象。