但是憤怒的學生仗着人多勢眾，不但衝破了政府的封條，衝進了曹家，還有學生拿起石塊砸向曹汝霖的老父親，幸被一丫環挺身擋住。未己，找不到曹汝霖的學生遂放火燒掉了曹家，這就是令人震驚的「火燒趙家樓」事件。在這場鬧劇中，郭欽光也不顧勸阻，抱病參加了遊行活動。參加活動後，於5月7日吐血而亡，時年24歲。有意思的是，1995年，他被中共民政部追認為「革命烈士」。

「火燒趙家樓」開啟了中國以「愛國」名義剝奪個體權利、以「人民」、「正義」的名義實行暴力的歷史。直到今天，「愛國」仍不僅是中國政府最熱衷高舉的旗幟，更是令無數知識份子、年輕學生熱血沸騰的春藥。「火燒趙家樓」的火，不僅仍在燃燒，更有無數文化人們在往裏添柴、澆油。 100多年了！在被「火燒趙家樓」燒成一片人道主義荒漠的中國大地上，個人主義、個體生命、個人權利價值的概念仍鮮見萌芽，更不知要待何時才能生長出一片蔥綠，最後覆蓋那塊土地。一百年過去了！一個多麼深重的悲

五四時期的毛澤東，還不是馬克思主義、共產主義的信徒，也不主張暴力革命。五四時期的毛澤東思想很龐雜，主要是無政府主義。五四運動爆發時，毛澤東在湖南。他和湖南的青年一道成立了湖南的學生組織，和北京的運動相呼應。在這一年的7月，毛澤東在湖南創辦《湘江評論》，他在發刊詞主張的是「呼聲革命」、「無血革命」。中共說五四運動是反帝反封建，但是我們要知道，就在五四那一天，北京學生遊行到美國公使館門口，高呼的口號是「大美國萬歲！威爾遜大總統萬歲！」

在第一次世界大戰結束100周年之際，歐洲媒體出現了大量對一戰歷史的回顧、反思。中國雖為參戰國之一，但很多人感覺一戰離中國很遙遠。歷史學家袁偉時指出，其實一戰對中國歷史影響深遠。德國之聲：中國雖然名義上是一戰的參戰國，但並沒有直接參與戰事，距離主要戰場也比較遙遠，所以在很多人的印象...

五四這幫瓜娃子如果真的是熱血青年，為什麼不在一戰開始時，組軍或參軍去打德國在青島的基地？或者去示威，青島又不在歐洲。如果抗日，當時山東青島多是日本兵，隨時可以去示威或去抗擊，燒趙家樓人家私宅，算什麼英雄啊？日本當時已轉型方式，與中國新生的民主政府進行經濟合作，被憤怒青年弄砸了。民國時期，報紙上刊登的軍閥政客官僚私人財產統計表。

1919年5月4日，北京大學政治系學生梅思平跟着遊行隊伍高喊著外爭國權，內懲國賊的口號闖入曹汝霖宅邸。學生們在痛打了章宗祥之後，放火燒了曹宅，而梅思平（據傳）就是放火者。北大畢業後，熱衷政治鬥爭的梅思平沒能順利地踏上仕途，而是應聘到上海的商務印書館做編輯，過起了普通文人的日子。但...

周有光與張允和能有機會為《周有光百歲口述》寫序，這是我最感榮幸也最覺高興的事。20世紀是中國人受苦受難的世紀，內憂外患紛至沓來，幾乎沒有一天停止過。在這樣一個人人朝不保夕的漫長亂世中，竟有一位百二高齡的老人將他一生的經歷，用生動的語言，娓娓道來，思路之清晰...

胡適（1891年12月17日—1962年2月24日），原名嗣穈，學名洪騂，字希疆，筆名胡適，字適之。他是安徽績溪人，幼年就讀於家鄉私塾，20歲考取1910年度的美國庚子賠款留學生。1917年夏天，26歲的胡適成為北京大學教授和《新青年》雜誌的輪值編輯，他依...

特府另設所謂中國歷史課程框架，令教師可以講五四運動，唯必須強調中國文化與傳統雖然備受挑戰，仍歷久不衰，必須令學生明白文化安全為國家穩定的基礎。五四運動第一條就是廢除文言文，提倡所謂的我手寫我口。第二條就是打倒孔家店，廢除儒家倫理教育。第三條即是由西方引入所...

一代人有一代人的行為藝術習慣，總之是攀比誰更能詮釋神聖莊嚴，所謂忠誠不絕對，就是絕對不忠誠。我父親那輩人，會往肉里別像章。又想起那句話，只要那誰誰的畫像還掛在城樓上，我們都是一代人。

2015年5月22日晚，著名學者秦暉在清華大學作了一次"關於傳統文化與新文化運動的若干問題"的演講，為我們理解新文化運動提供了一種新的思路。他認為在晚清這次"三千年未有之變局"之前，從西周轉向秦朝，是中國另一次巨大的變局。在這次變局中，法家戰勝儒家建立了秦...

一次世界大戰是中國歷史的一個重要轉折點。同時，這一階段中國經濟迅速發展，政治上卻是分裂的。民間經濟發展了，一部分人發財了，但政府的財政非常困難，因為國家其實是分裂的，各省都將財政稅收據為己有，不上繳中央政府。中央政府不得不借款，主要是向日本借，這裏面又衍生出一大批故事，造成很負面的影響。後來巴黎和會上的一些爭議也與此有關。