張家界天門山景區山頂西線玻璃棧道（圖片來源：網絡）陳維健評論文章：4名青年相約到張家界天門山玻璃橋赴死事件震撼社會，更為震撼的是4位青年赴死背後的故事，這3男一女的年輕人都來自農村，都是在城市打工的失業者。據悉，這四名死者通過微信群聊的方式，互相傾訴，互相通達，有了赴死的念頭，於...

多年來在中國淪陷區，哪裏有亂權妄為不公不義，那裏就會有人權律師、覺醒的活動人士們的身影，這令中共如鯁在喉如芒在背，當然得把他們視為眼中釘肉中刺。這次對許志永和丁家喜的重判，除了中共對他們百折不撓的踐行公民價值、不斷關注社會公共事件，推動憲政法治的仇恨報復外，還證明已經覺醒，並不斷用實際行動改變社會不公的人越來越多，共產黨想要殺一儆百，達到藉此恐嚇人民的目的。

習近平獲得三連任後，大權獨攬，其一眾親信掌控了中共最高權力核心機構。有評論認為，中共官場充斥着阿諛奉承、太監濫權等亂象，這種太監化的狀態，必將使政權敗亡。圖為示意圖。(Kevin Frayer/Getty Images)近年來，中共官場流行着阿諛奉承、拍馬表忠的諂媚文化，許多向習...

最近兩三年來，有一個詞：「潤」（run），成了中國大陸的熱門詞，它反映了當下中國相當普遍的社會心理，反映了目前中國在國際社會中的地位，也是躁動在中國社會中的一股巨大的潛流。古賢者曰：「哀莫大於心死」。當前中國出現的人、財、物的潤潮，表明，人心已散，人心已死。祖祖輩輩在那塊土地上休養生息、繁衍成長、安土重遷的中國人，如今大多對那片共產黨治下的土地徹底絕望，從而爭先恐後，背井離鄉，逃離家園了。

法國世界報 RFI周一的法國世界報在國際欄目發表長篇文章，介紹一個可能還不被很多中國人知道的名字：鄒幸彤。法國世界報香港通信員德昌吉（Florence de Changy）在這篇文章中寫道：鄒幸彤是優秀的律師，是人權專家，是現在已經解散的香港市民支援愛國民主運動聯合會簡稱香港支聯...

彭定康強調：「我愛香港，看到發生在她身上的事，我十分難過。但我和許多人一樣堅信，我們會一直顧念你們，而獨裁政權及其所做之事總有後果：遲早會消失在歷史中。」彭定康認為，香港所代表的價值，會比包括中共在內任何地方的任何獨裁政權更長久。

美國三一學院退休教授文貫中博士說：「中共說謊是第一天嗎？不是呀！大饑荒到現在還瞞着嘛。大饑荒之前他已經在那裏胡說啊。他其實殺死了很多地主和富農，但他公開不會說的呀。只會說我們鎮壓了幾個惡霸地主。他會說殺了幾百萬地主嗎？他不會那麼說的。然後反右運動，然後大饑荒。所以我覺得一點不新鮮。」文貫中教授說：「他最怕就是怕全民都開始不相信他了，那他就感到有點害怕。」

1月11日，美國神韻世界藝術團在日本京都ROHM京都會館舉行的首場演出，吸引了一位日本棒球教練前來觀賞。他不但驚嘆於神韻藝術家們的精湛技藝，也重新對中共有了新的認知。在中國五千年歷史長河中，他認為中共政權只是短暫的一瞬間而已。

中共總書記習近平日前在中紀委全體會議提到，必須解決「大黨獨有難題」，包括如何統一思想和行動等。《解放軍報》也刊登評論指，中共面臨執政等多項考驗。分析指，中共一黨專制缺乏兩黨制政黨輪替制衡，只靠內部整肅運動永遠無法解決問題。

時政評論員岳山對新唐人表示，習近平講這番話就是說明下邊官員不聽他命令的情況，已經非常嚴重，到了不得不自己親自公開說的地步了。這也說明中共現在內部矛盾，不再只是派系之爭，而是整個官場都在抵制習近平，這也是政權到了最危險時刻的先兆。

漢學家、軍事戰略家本‧勞森（Ben Lowsen）表示，中國爆發疫情危機，但政府卻不惜以公眾健康為代價，優先保護其執政合法性。勞森說，當這場悲劇的嚴重性加大，人們對中共領導人罪責的認識加深時，就更有可能發生政權更迭。勞森說，今天的人民不會為了「延續對一個可惡『生物』的崇拜和維持其暴政」而反覆忍受災難。「如果生命的損失和資源的浪費太大，如果地方幹部發現自己被拋棄，他們可能會拋棄習近平。」勞森說，如果習屆時無法動員安全部門來應對，這將構成政變。