首頁 > 葉匡政

土改如何算剝削賬(圖)
2023-09-30

新中國的第一門學問應該是土改學。和老人們談起土改，都說像一場夢。後來這場夢醒了，但夢裏的很多事理，我們還是要拿出來琢磨一番的。我們今天所思所想，今天的價值觀和世界觀，以及很多潛在的社會心理，追根溯源，從這裏都能尋出一些蹤跡。土改對於今天的中國，是革命性的，革命得超出了大多數人的理...

葉匡政：我們都是木頭人（圖）
2021-07-06

葉匡政的一首詩歌《我們都是木頭人》，寫于于2017年12月24日，有評論說：在集權暴政治面前跪下，繼續過着被奴役、被壓榨的生活，那麼「我們都是木頭人」，4年過去了，改變現狀了嗎？沒有，木頭人越來越多了......

葉匡政的詩
2021-07-04

在荒謬的時代沒有正確的生活偶爾會有一聲吶喊發自我們心底，它伴着我們的求饒聲伴着我們跪着的雙膝靜默的宇宙中暴君，不過是一個微小的錯誤程序。上帝的糾錯之手還在猶豫掠過了獵戶星座一個民族把嘴唇藏進傷口，就像一個詞永遠找不到真話我們祈求自己喝下啞藥變成暴君眼中的良...

厲害國不得了 讓你殺人抽筋扒皮心安理得(圖)
2019-05-09

「不經清算鬥爭，地主與農民的階級仇恨不會明顯，農民階級覺悟不會提高」。這些策略從鬥爭角度來說，思路非常清晰，也確實有效。所有的商業行為，統統被歸到剝削之下，變成了犯罪。一部分人貧窮，源於另一部人的富裕，這個邏輯漸漸被大多數人接受了。 剝削可以說是當年支配整個社會運轉的一個基本理念，有了這個理念支撐，每個人即使犯罪（把地主活埋），也犯得心安理得了。碰到繞不過的問題、解不開的疙瘩，誰都可以用這個詞來搪塞一下，一切又都順理成章了。

孔子哭了：于丹論語心得讓他死不瞑目 圖
2016-09-13

于丹在2006年十一長假期間在《百家講壇》連續七天解讀自己對於《論語》的詮釋，大受好評。不過，于丹的講解也引發不少爭議，許多人認為她的講解錯漏百出。她的《〈論語〉心得》能把孔子弄哭。。 2010年9月28日上午，兩岸師生聯合祭孔大典儀式在北京孔廟舉行。...

葉匡政：孔慶東又犯病了？ 圖
2014-12-21

我猜測，可能是他的腦前額葉受傷，導致性情大變喜怒無常，否則的話，實難理解他身上這種以罵求名、以賤求敵的娛樂精神。孔慶東的狂妄無忌，並非一日之功。很顯然，他是從謾罵中獲得了樂趣、享有了名聲，於是便把自己的後半生，完全押在了這種粗口文化中。他佯裝痴狂也罷，表面在攻擊漢奸、記者，實際倒像在阿諛他心目中的主子。否則實難解釋，他那些背離道義和良知的言行。奇怪的是，這樣一個假狂士，竟也有人追捧，只能說是時代的悲哀。

葉匡政：白話文為何喪失了聲音之美？ 圖
2014-12-12

白話文在1949年之後，由於受新華體和翻譯體的衝擊，幾乎失去了和古漢語音韻之間的所有聯繫。瞿秋白有一句話，說白話文「不古不今、不中不西、不人不鬼的」，我看還得加上一句，叫做「無聲無息」。現代漢語的粗陋，主要的就是體現在它的聲音上，這已成為這60多年來，留給作家最痛苦的文化遺產。這種語言的粗陋，不僅使現代文學遠離了聲音之美，也使現代文學成為一種反聲音的案頭文學，蘊藏在中國古詩和戲曲中的漢語聲音美學，完全被顛覆了。

中國人在清明祭祀祖先有這麼多學問 圖
2014-04-07

為何要在春天祭祖，《禮記》是有說法的：春天，雨露濕潤了大地，有才識的人走在上面，一定會有驚醒的心情，萬物復甦，好像將要見到重返人間的親人。所以春天最宜祭祖，在這個時節，人們也往往用歡樂的心情，來迎接親人的到來。

中青：鞏俐換個國籍比我們換個省籍還容易
2008-09-03

　當很多人還在為省籍苦惱的時候，鞏俐已改變了國籍。這倒是個好辦法，省得我們每天討論暫住證、居住證、戶口這類煩心事了。不過這一招難學了點，就像笨人非要學人家禿頂，最後弄得自己不開心。有錢有名的人，早已羽化成了自由的大雁，哪個國家都是遷徙地，與哪國人也都能有錢...

世態炎涼 才過去兩天就看不見劉翔廣告了
2008-08-20

這兩天電視裏，已看不見劉翔的廣告了。事情才過去兩天，這就是活生生的現實。即使純鋼的千斤頂，遇到這樣的現實也會被壓彎的。　　回頭再看劉翔的退賽，覺得就像一場全民參與表演的八卦。一個說好了與中國人海枯石爛的英雄，一夜之間變了心。於是乎，很多人要討個說法，說劉翔...