按一般人的理解,連坐制就是不分青紅皂白地統一處罰,鄰居們當然都要被論罪了,但事實上,這條司法解釋的回答是,鄰居們不在家,不應論處;里典、伍老雖然同樣不在家,仍然要論罪。在大街上、集市中或是其他公共場合發現有歹徒行兇,你千萬不要因嚇破了膽而試圖當縮頭烏龜,而是必須想方設法制止歹徒、對受害者加以救援,否則等求盜們緝拿兇犯、把受害者搶救過來後,你就會因袖手旁觀而被罰兩副鎧甲。另一方面,秦朝法律還用各種手段對見義勇為者進行物質獎勵。
從《秦律》這條規定還能看出連坐制積極的一面:假設有人在大街上殺人,你又剛好在百步以內、親眼目睹兇案發生,如果袖手旁觀而不援助,事後就要被「罰二甲」。可見在秦朝,見義勇為不是美德,而是你應盡的義務。哪怕你兩手空空地移民到這裏,官府也會無償為你分配田地和蓋房的宅基地,這叫授田制;一同分配給你的還包括耕牛、鐵製農具和作為種子的糧食。不會種田沒關係,照着《田律》學就可以,還有田典等吏員可以為你提供幫助。