生病了,我們第一想到的就是去看醫生。但是,醫生真的能治得好我們的疾病嗎?事實證明還有很多疾病是醫學解決不了的。
有人會說,醫學都沒有希望了,怎麼可能會還有其他的治療法。有辦法嗎?有,當然有。但絕對不是普通醫學辦法,而是更高層次的治療。
一切病先是「神」病
中醫認為一切病先是神病,然後是氣病,再到血病,最後才到什麼呢?形病。
疾病先從生命無形的部分,即從精神、信息的層面開始出問題;第二個階段,到氣的部分,能量格局和運行規律發生紊亂;第三個階段,到有形的疾病層面。
很多人的病,其源頭是某種很大的煩惱,很大的怨恨,或者很多他們無法解決的困惑。很多時候,病是因為他們不願意去面對、澄清、解決。
為什麼儒、釋、道這麼重視「慚愧」、「反省」、「懺悔」,先得覺察到自己錯了,才有「知非即離」的可能。
心念一轉,神氣也就轉了,生命列車的方向也轉了。
當一個人的身體有大病的時候,已經是生命列車的方向錯了很久了。
但有一點一定要記得,信念隨時有機會轉回,信念一轉,神氣隨時有機會修正。
很多人對自己的生活、內心狀態、身心感受無知無覺,卻指望通過吃一把綠豆、幾根蟲草就能改變很多。這個對簡單輕靈的小雞、小鳥還行,我們這麼大、身心這麼複雜的人,要靠它來改變,不那麼容易。
除非你是非常乾淨的肉體、非常清淨的心靈,過着非常簡單的生活,否則,一把綠豆是調不動你的,一包湯藥也不太容易做到。
《黃帝內經》裏有一段對話:「帝曰:形弊血盡而功不立者何?」黃帝問岐伯,當一個人形體破敗了,氣血也耗幹了,治療就很難見效,這是為什麼啊?
「岐伯曰:神不使也。」
病人的神氣沒有發揮應有的作用,醫生也沒有辦法調動了。
黃帝接着問:什麼是神不使呢?
岐伯回答:「針石,道也。精神不進,志意不治,故病不可愈。今精壞神去,榮衛不可復收。何者?嗜欲無窮,而憂患不止,精氣馳壞,榮泣衛除,故神去之而病不愈也。」
這段話大家慢慢玩味,為什麼現在病越來越多,越來越不好治,可以從這裏找原因。
一切的源頭,在於無形的思想、精神,然後才有了能量,然後才化生為物質。
所有的病,或者說這個世界的開始,都是這麼來的。
養生就是調柔身心
《黃帝內經》對養生和養神還有一個更高的要求——「恬淡虛無」,接近道家、佛家成就者的狀態。
「恬」是安靜、安然的意思,帶着放鬆的、微微的甜美。
而電視劇里常見的大喜大悲是相對偏執、失中、失守的狀態,不是一個平常的中和狀態。
這個「恬」如果換成「甜」,即「甘」的意思,中藥有一個原則叫做「甘以緩之」,意思是所有的藥,只要是甜的,比如甘草,就能讓人的精神、身體的運轉,包括人看待問題的方式及態度柔和、緩和起來。
現在很多病,源自缺乏「緩」。
比如:神經衰弱、焦慮症、躁鬱綜合徵等,都是這個時代常見的,其實是大家陷入了一種太快、太急了的精神心理生活狀態。
太急了,神就飄在外面,氣機也浮動不定,既緊且亂,生理功能也就跟着失調了。
「淡」是什麼意思呢?「不那麼在意,無可無不可,都可以。」於是就有了很大的空間,這樣也可以,那樣也可以;而不是有所期待,執着於目標,也沒有想要控制局面。
所求所想的少一點,有為的習性輕一點。
佛法常說「自淨其意」,儒家講「思無邪」,道家說「為道日損」,都在講要簡單一些,樸素一些。
對身體差的人,我有個建議:不要學得太多太雜。
現在不少人身心疲憊,但學習熱情很高,什麼中醫、國學、身心靈樣樣都不放過。無論是善意還是惡意,都是意,意最好不要動得太多。當身體弱的時候,神氣是不容易收住的。
從中醫養生,從道家、佛家來說,修心都是第一位的,因為那個時候你的身體像電子天平一樣敏感,一個想法涌動就會有很大的變化。
南懷瑾老師的書里常常提到,打坐坐到比較細微的時候,你的一個念頭,身體都會有變化,都會有感覺,那個時候自然就不敢亂動念了。亂想亂看就會不舒服。
慈悲是長壽的秘方
前些年有件事給了我很大的啟發,一天,我心裏覺得煩悶,就獨自一個人在醫院散步,路過病房時,我看見許多病人臉上那或痛苦或呆滯或絕望的表情,惻隱之心便油然而生。
令人驚奇的是,有了惻隱之心後,不知不覺,自己所有的煩惱都煙消雲散了。在回家的路上,我的心情非常平靜,氣血無比暢通,第一次真正體會到了《黃帝內經》說的「恬淡虛無,真氣從之」。
於是,我恍然大悟,原來人完全可以從喜、怒、憂、思、悲、恐、驚中走出來,上升到另一個更高的層次,這個層次就是慈悲。有了慈悲之心,人便能超越七情,真正擁有心平氣和的心境。
人可以沒有多少錢財,沒有多高地位,沒有多大名聲,但他一定要有慈悲之心,人生真正的幸福和健康不取決於錢財和名聲,只取決於你的心境。
以情制情,你得到的無非是另一種情;以欲望來滿足欲望,你得到的是更大的欲望。
人生以錢財地位和名聲為目的,那麼,人就會整日生活在興奮、憂慮、恐懼和悲傷當中。沒成功時,有無數憂愁和抱怨,為吃憂愁,為穿憂愁,為房憂愁,然後便會陷入沒完沒了的抱怨之中;成功時,又會興奮過度,得意忘形;等到功成名就,人又會充滿恐懼、焦慮,怕失去地位,怕失去財產,怕生病,怕老,怕死。
人真的很可憐,總是屈服於自己的欲望,深陷七情的泥潭。
人要從七情中解脫出來,就必須有一顆慈悲之心。人有了慈悲之心,就會變得寬容;人一寬容,氣就不會郁滯;氣不郁滯,血就暢通。所以,心寬一寸,病退一丈。
寬恕是一味良藥,寬恕別人,最大的受益者不是別人,而恰恰是自己。因為你在寬恕別人的同時,也就敞開了自己的心靈。心靈一敞開,憤怒、怨恨和恐懼就會悄悄溜走,你的內心沒有了郁滯,氣血也就暢通了。所以,寬容的人容易健康長壽,而凡事斤斤計較之人往往福薄。