一、《遊子吟》作者:孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
這是唐朝詩人孟郊的一首名詩。
詩人家境普通,一生漂泊,沒有個固定職業,經常離開母親出去窮游四方。
詩人考了兩次進士沒考上,46歲在母親支持下考上進士。
51歲時詩人終於當上溧陽(江蘇省)縣尉(相當於現在的公安局長),但這份工作並不是他喜歡的職業,他性格低調內斂,愛詩詞歌賦,常常出去遊山玩水,流連風景,抓人審案的事情實在太無趣。
縣令看他無意公務,便稟報上級招了個臨時工代替他幹活,一半的薪水給了別人,孟郊窮困潦倒。
干(混)了三年,孟郊辭了職(被穿小鞋待不下去了)。
在溧陽當官期間,詩人把常年分離的母親接到自己身邊,短暫結束分離的狀態,工作不如意,手頭也很拮据,每次出門遠行老母親都給他縫縫補補,生怕他歸來的晚,衣服會穿破。
「誰言寸草心,報得三春暉」,子女的心意真的微不足道,無法報答母親的恩情。
孔子在《論語》裏說:父母在,不遠遊,遊必有方。
意思是父母健在的時候不要出遠門,即便出了遠門也要把父母先安頓好。
因為親情比什麼東西都珍貴,奉養父母是必須盡的孝道。
蘇軾稱這首詩是「詩從肺腑出,出輒愁肺腑」。
後人還將此詩與「鋤禾日當午」並列。
此詩還曾獲得香港十大唐詩票選第一名,是遊子在外想念母親的代表作。
二、《別老母》作者:黃景仁
搴(qiān)帷拜母河梁去,白髮愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
黃景仁是清朝詩人,家境也很清苦,一生坎坷多難。
詩人4歲父親去世,由祖母撫養。11歲祖父去世,12歲祖母也去世,15歲哥哥也去世,參加童生考試名列第一。
17歲時母親年老,他四處謀生養家。22歲時,在一個大雪之夜要游幕謀生(去遙遠的官府謀職),看到老母親的容貌,想想馬上要與母親分離,他有感而發寫下這篇名作。
詩的意思是:掀開門帘要跟老母親告別了,今天要動身去謀生,看到白髮蒼蒼的老母親眼淚也流幹了;這個風雪之夜原本是團圓享受天倫之樂的日子,卻要離開這道門為生活奔波,詩人不禁感嘆:養子又有什麼用呢?不如沒有這個孩子。
很多外出謀生的人,看到這首詩往往都是淚流兩行,越是團圓之日越能體會到分離之痛,無奈又感傷。
三、《墨萱圖其一》作者:王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
這是元朝詩人王冕的佳作。
在康乃馨成為母愛花之前,萱草花就是母愛的象徵。
鮮艷的萱草花,生在居室。南風吹着它,在為誰搖動?
母親倚在門邊上盼望孩子歸來,遠行的路程一定很辛苦。
對父母親的奉養每天都在疏遠,孩子的音訊也被阻隔聽不到了。
抬頭看着雲林,聽到鳥聲覺得很慚愧。
這首詩表現的是詩人對母親的愧疚,為沒有更多時間陪在母親身邊而自責,這也是現代很多人的心態,懂父母知父母想念父母,卻沒用實際行動來陪伴,陪伴才是最長情的告白啊。
王冕還有一首題畫詩很有名:《墨梅》我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
但這首《墨萱圖其一》讓我們感受到一個才華橫溢的人內心細膩的情感,成就越高越懂得感恩,越能自糾沒有做好的地方。
四、《十五》又名《將母》作者:王安石
將母邗溝上,留家白紵陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
作為知名的政治家、思想家、文學家、改革家,這是王安石少有的描寫母愛的詩作。
王安石官至左僕射、司空等,身居高位,公務繁忙。
用現在的話來說,王安石是事業型男人,年入百萬的高薪階層。即便如此,與母親相隔兩地,他牽掛的還是自己的媽媽。
詩意:帶着母親來到了邗溝(江蘇),但家還在白紵(馬鞍山當塗)。
母親在月圓之夜聽到杜鵑的叫聲,想到離家的兒子,南北相隔萬里卻有親情的掛念。
你的事業再成功有王安石成功嗎?你的成就再高有王安石高嗎?
相隔萬里、千里,你有沒有停下來想過母親的期盼?
五、《歲暮到家》作者:蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。
寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。
低徊愧人子,不敢嘆風塵。
蔣士銓是清朝著名詩人,與趙翼、袁枚合稱「乾隆三大家」。
詩人家境清寒,但從小受到良好的家庭教育,母親對他要求嚴格,常用竹篾在地上教他畫畫讀詩,甚至生病中,也將唐詩貼於牆壁讓他誦讀,詩人只要誦讀幾遍詩文,母親便微笑:病少矣。
詩人19歲時拜清朝狀元金德瑛為師,隨師遊歷撫州、建昌、吉安、贛州等地,學識大漲,一直到21歲,在年底回到家與母親相見,感慨之餘寫下此詩。
詩意:母親的愛子之心真是無窮無盡,能夠在過年之前返回家是母親最高興的事。
縫製冬衣的針線密密麻麻,來往書信的墨跡跟新的一樣。
母親看到我瘦了很是心疼,問我這幾年是不是過得太辛苦。
我愧疚的低着頭,沒有奉養母親,何談什麼漂泊辛苦?
詩人寫的這種場景我們是不是都很熟?既喜悅又傷感的場面:幾年沒回家,母親見到忙問怎麼瘦了,可是,離開的這幾年虧欠太多,哪敢說什麼自己很辛苦?
母親永遠是最疼自己的那個人,在母親眼裏,孩子永遠吃不飽穿不暖,離家的孩子是母親最大的牽掛。
六、《渡遼水》作者:王建
渡遼水,此去咸陽五千里。來時父母知隔生,
重着衣裳如送死。亦有白骨歸咸陽,營家各與題本鄉。
身在應無回渡日,駐馬相看遼水傍。
這首詩是寫戰爭場面,卻道出了父母與孩子生離死別的情感。
詩人有着十多年的戎馬生涯,眼睜睜看着很多邊疆戰士為守衛祖國疆土而奉獻了生命,詩詞意境很悲涼,讀起來讓人肝腸欲斷。
詩意:渡過遼水後,離咸陽已有五千里。出征的時候父母就知道今生再難以重逢,便讓孩子穿好衣裳,就像送死一樣。死後的戰士白骨被送回咸陽,墓碑上刻着自己的故鄉,而沒死的戰士也不會再有渡河回家的那一天,只能在遼水邊上望着遙遠的家鄉。
這首詩不是普通的父母與孩子的情感,通過對戰爭的殘酷描寫,向世人展示的是另一種生離死別。
很多職業如同戰士一樣,面臨生命的危險,每天都與死亡擦邊而過,比如與毒販搏鬥的緝毒警察、比如高空作業的建築工人、深井底下的煤礦工人,比如消防戰士、戰地記者等,他們的母親哪天不是擔驚受怕?
沒有他們的付出,哪來今日生活的美好?
七、《思母》作者:與恭
霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴(dí)米歸。
這首詩比較特別,作者是宋末元初的僧人與恭。
與恭的父親早早過世,家裏只有年邁的母親孤苦的留守。
身為出家之人的與恭並未忘記塵世中的母恩,時常掛念母親,有時買點東西回去接濟母親。
詩意:白茫茫的秋日時節,讓我想起了白髮蒼蒼的老母親,可老母親已經逝去,已徒剩一腔懷念。
想起去年五月的那次回家,陰雨連綿不斷,我曾典當了袈裟買米回家的情形。
全詩語言很樸素,沒有華麗辭藻,只有回憶和思念。
一個是為了自己追求和志向,選擇告別塵世,卻無法陪在她身邊盡贍養之孝;一個只為等待孩兒的某日歸來而靠在門邊眺望,真是塵世中的無奈和矛盾,生活的清苦和親情的真摯讓人潸然淚下。
「哀哀父母,生我劬勞」,詩人們用最真摯的情感寫出一首首感懷母恩的詩句,母親之愛是最無私的情感,水不能溺,火不能滅,也不能用時間去忘懷,「向來多少淚,都染手縫衣」,珍惜眼前,感恩母愛。