看了《傅雷家書》我才明白：為什麼富不過三代(圖片來源：維基百科）
最寶貴的不是家產，而是家風，家德。「子孫若如我，留錢做什麼，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼，愚而多財，益增其過」。只有一個厚德載物的家德，具有浩然正氣，有格局的家風，上下齊心嚴守家規，勵精圖治的家族，才可能打破「富不過三代」的魔咒，培養出堂堂正正的下一代！
新年，我聽到這樣的一個現象：聚會的時候，地位最高的是孫子輩，爺爺奶奶年老體弱是一個很不受待見的群體，宴會結束，爺爺奶奶吃着殘羹冷炙。節日期間，走朋訪友，這個時候是最能看出一個家族是江河日下，還是門庭興旺，也最能看出一個家庭父母是家教有方，還是自由散漫，職位缺失。如果一個家族沒有最基本的尊老，敬老，孝道之說，沒有嚴格的家規，這個家族也不可能走太遠了，因為一個家族的文化根基——家風不在。
傅雷與傅聰（圖片來源網絡）
近幾天，我抽空看了《傅雷家書》，這本書是著名翻譯家學者傅雷，寫給在大洋彼岸留學的兒子傅聰的信件。整本書看的我淚眼婆娑，書中的每一句話都浸透着作為父親的汗水和智慧，字裏行間流露出的舐犢情深，不禁讓人潸然淚下。兒子傅聰早年前往波蘭學習，臨別時，傅雷贈言：做人第一；其次才是做藝術家；再次做音樂家；最後才是做鋼琴家。
其後在父子多年家書來往中，做人第一位，傅雷反覆強調，希望兒子修得一身浩然正氣，如梅蘭一樣高潔，即便耄耋之年不改一顆赤子之心。多年後傅聰繼承着他父親身上中國文人的傲骨，也擁有着音樂家的悲情。
傅雷在家書中教育兒子內容豐富：
從為人修養的諄諄教導，到學業的監督建議；從東方傳統文化知識的積累，到西方先進思想的學習；從文史哲的薰陶，到藝術音樂雕刻的建樹；從家庭婚姻經營，到事業巔峰攀登，一本家書飽含了作為一個父親，對兒子全方位的栽培。
一本《傅雷家書》讓世人學習傅雷如何做父親（圖片來源網絡）
一本《傅雷家書》讓世人學習傅雷如何做父親，如何做子女，如何修身，齊家，打拼天下。傅聰在藝術界的成就，可以說功勳章上有他的一半，也有父親傅雷的一半。
我曾經思考過：為什麼很多家族打破不了富不過三代的魔咒？都是缺少這種嚴格系統的家風，家德，家規。可惜現在很多父母還不懂得：真正的教育是身教重於言教，一個家族家風才是立足之本，因為家風家德是一個家族的根！
何為家風？
從祖上有德望的先輩流傳下來，讓家族世世代代，每一個成員都應該遵守的家訓，家規，家德，家教，形成的一種根深蒂固優秀的家族文化，每一個成員從骨子裏都流淌着這種文化血液。為什麼很多父母向我抱怨教育不好孩子？
因為很多父母自身存在問題，作為父母你得問問自己，你做到了什麼？很多父母在牌桌摸二餅，卻希望孩子博覽群書；父母好逸惡勞，卻希望孩子刻苦進取；父母缺乏修養，卻希望孩子品德高尚；父母窮奢極侈，卻希望孩子勤儉節約；父母薄情寡義，卻希望孩子義薄雲天。真正的好的教育，是耳語目染潛移默化的影響，這就是家風。
為什麼曾國藩的曾氏家門如此興旺？
曾國藩一生兩袖清風(圖片來源：維基百科）
曾國藩一生兩袖清風，個人修養極高，被稱為晚清第一名臣，為官多年，每天都要看書，寫家書，他把自己身上優秀的品質，借用家書的方式，傳遞孩子，形成了曾氏家風。他教育子女「家敗離不開一個奢字，人敗離不開一個逸字，討人嫌離不開一個驕字」。家書的內容勸導子孫「以苟活為羞，以避世為恥，以德求官，以忠謀政。」
越是家風正的家族，越是名門望族，越把子孫的做人教育放在第一位。就像《無問西東》沈光耀，一不聽話，母親讓他跪下背誦「沈家家訓」，反省自己。而我現在聽到很多父母卻重功利教育，輕品德教育，跟紅樓夢的賈家有何區別？
何為功利教育？
一心想讓孩子做大官，發大財，讓自己有面子，而不首先讓孩子保持一顆赤子之心，做一個品德高尚的人。去年我看了一個節目，一個初中學生愛打遊戲，靠打遊戲一年收入上百萬，問還讓孩子上不上學？我一聽這個問題，就知道這個孩子完了，碰到這麼一對愚昧的父母。這就是功利教育！
看看曾國藩怎麼教育子女：」凡人皆為子女為大官，余不願為大官，但願為讀書明理的君子，勤儉自持，習勞習苦」。這才是真正的品德教育。一個品德不高尚的人，能力越大，對社會危害越大，這就是為什麼很多優秀的父母把品德教育放在第一位的原因，因為他們不想成為社會的罪人。很多父母拼命為孩子留家產，只顧着賺錢，卻不教育孩子。殊不知最寶貴的不是家產，而是家風，家德。
當年虎門銷煙的民族英雄林則徐曾經有這麼一句家訓：
「子孫若如我，留錢做什麼，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼，愚而多財，益增其過」。