月亮：對月思親引發離愁別緒，思鄉之愁。如「小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。」(李煜《虞美人》)望月思故國，表明亡國之君特有的傷痛。
明月、白云：望雲思友，見月懷人，是詩詞中常用手法。杜甫詩《恨別》：「思家步月清宵立，憶弟看雲白日眠。」借白雲明月，寄託對友人的懷念。
蟬：古人常以蟬的高潔表現自己品行的高潔。虞世南《蟬》：「居高聲自遠，非是藉秋風。」用蟬喻指高潔的人品。
草：生命力強生生不息希望荒涼偏僻傷春離恨身份、地位的卑微。
草木：以草木繁盛反襯荒涼，以抒發盛衰興亡的感慨。如「過春風十里，盡薺麥青青。」(姜夔《揚州慢》)春風十里，十分繁華的揚州路，長滿了青青薺麥，一片荒涼了。
南浦、柳岸、長亭：送別地的代名詞。
芳草：在中國古典詩歌中喻離恨。樂府《相和歌辭?飲馬長城窟行》「青青河邊草，綿綿思遠道。」以「青青河邊草」起興，表達對遠方伊人的思念。
芭蕉：常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯繫。雨打芭蕉本來就夠悽愴的，夢魂逐着芭蕉葉上的雨聲追尋，更令人覺得悽惻。
柳樹：以折柳表惜別。漢代以來，常以折柳相贈來寄託依依惜別之情，由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情。《送別》詩：楊柳青青着地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸?
梧桐：在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大多表示一種悽苦之音。李清照《聲聲慢》：「梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。」可見秋雨打梧桐，別有一分愁滋味。
松柏：人們常用松柏耐寒象徵孤直堅強有生命力的品格。劉禹錫：「後來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。」
桑榆：指日落時餘光所照之處，後比喻垂老之年。如王勃《滕王閣序》：「東榆已失，桑榆非晚」。
梅花：梅花是一種高潔人格的象徵，擁有傲雪、逆境中堅強、不屈不撓的品格。陸游：「零落成泥碾作塵，只有香如故。」寄託了一種高潔的品格。
菊花：象徵清高、隱逸、高潔、脫俗。
落花：傷春
桃花：象徵美人。
楊花：表飄零或離情之意。
蓮花：「憐」諧音雙關，藉以表達愛情;保持氣節的高潔之士的象徵。
紅豆：常用以象徵愛情或相思。
牡丹：寄寓富美好。
紅葉：代稱傳情之物。
黃葉：象徵新陳代謝或表現美人遲暮。
丁香：指愁思或情結，如「自從南浦別，愁見丁香結」(唐人牛嶠《感恩多》)。
杜鵑：杜鵑鳥俗稱布穀，又名子規。淒涼哀傷的象徵，古人常用它表達哀怨、愁苦、思歸的淒涼之情，表現環境的悲涼等。秦觀《踏莎行》「可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。」
烏鴉：常與衰敗荒涼的事物聯繫在一起。秦觀《滿庭芳》：「斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。」
蟋蟀：又叫促織，跟準備冬衣以至懷念征人等有關。
猿猴：古詩詞常借猿啼表達一種悲傷的感情，烘托悲涼淒清的氣氛。李端《送客賦得巴江夜猿》：「巴水天邊路，啼猿傷客情。」表達了傷感的情緒。
青鳥：借指傳遞書信的人。李商隱《無題》：「蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。」
鴻雁、紅雁、雁書、雁足、魚雁：指書信、音訊。晏殊《清貧樂》：「紅箋小字，說盡平生意。紅雁在雲魚在水，惆悵此情難寄。」
鴻鵠：常用來比喻志氣高遠的人。《陳涉世家》：「燕雀安知鴻鵠之志哉!」
哀鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。
鷓鴣：思念、惆悵、落寞，離愁別緒。
沙鷗：飄零、傷感。
鷹：剛勁、自由。，生的搏擊，事業的成功。
狗、雞：生活氣息、田園生活。
駿馬：喻指志向。
魚：自由、愜意。
雙鯉：代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」後來即以雙鯉借代遠方來信。
破曉：初現希望。
黃昏日暮：死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味。
夕陽：比喻年老或表現失落、悲嘆滄桑或塑造氣象渾然、遼闊、蒼茫的意境。
深夜：愁思、懷舊。
飛蓬、孤蓬,歸蓬：孤寂的遊子
船：表現漂泊之感。
流水：在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起，多表人生苦短、命運無常的感傷與哀愁秦觀《踏莎行》：「離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。」李煜《虞美人》：「恰似一江春水向東流。」
秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西廂記》「望穿他盈盈秋水，蹙損他淡淡春山。」春山：眉。
海：遼闊、力量、深邃、氣勢。
海浪：人生的起伏。
海浪的洶湧：人生的兇險，江湖的詭譎。
江水：時光的流逝、歲月的短暫、綿長的愁苦、歷史的發展趨勢。
煙霧：情感的朦朧、慘澹，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻滅。
小雨：春景、希望、生機、活力、潛移默化式的教化。
暴雨：殘酷、熱情、政治鬥爭，掃蕩惡勢力的力量，蕩滌污穢的力量。
梅雨：悠悠愁緒。
春風：曠達、歡愉、希望。
東風：春天美好。
西風：落寞、惆悵、衰敗，遊子思歸。
金風：秋風。
露：人生的短促生命的易逝。
霜：人生易老，社會環境的惡劣，惡勢力的猖狂，人生途路的坎坷、挫折。
雪：純潔、美好，環境的惡劣，惡勢力的猖狂。
冰雪 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)
冰心：高潔的心性，古人用「清如玉壺冰」比喻一個人光明磊落的心性。
云：遊子飄泊。以浮雲比喻在外漂泊的遊子。如「浮雲遊子意，落日故人情」(李白《送友人》)。
天陰：壓抑、愁苦、寂寞。
天晴：歡愉、光明。
常用典故：
琴瑟：(1)比喻夫婦感情和諧，亦作「瑟琴」。《小雅?常棣》：「妻子好合，如鼓琴瑟。」(2)比喻兄弟朋友的情誼。陳子昂《春夜別友人詩》：「離堂思琴瑟，別路繞出川。」
尺素：書信的代稱。如秦觀《踏莎行》：「驛寄梅花，魚傳尺素……」
投筆：指棄文從武。
長城：指守邊的將領。如陸游的《書憤》：「塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑」。
樓蘭：指邊境之敵，用「破(斬)樓蘭」指建功立業。
折腰：「折腰」意為躬身拜揖，後來喻指屈身事人，而詩人常反其義用之。如「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?」。
化碧：形容剛直中正的人為正義事業而蒙冤受屈。
三徑：指代隱士居住的地方。
勞歌：送別歌的代稱。
陽關：送別時唱的歌曲稱作「陽關」。
風騷：泛指優秀的文學作品或指文采。
雕蟲：比喻微不足道的技術，多指文學技巧。
黍離：表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。
雞黍：專指招待客人的飯菜。如孟浩然《過故人莊》「故人具雞黍，邀我至田家。」
商女：指不顧國家存亡而醉生夢死。
杜康：酒的代稱。如曹操《短歌行》：「何以解憂?唯有杜康。」
行路難：指世路艱難及離別傷悲之情。如：「天山雪後海風寒，橫笛遍吹《行路難》」(李益《從軍北征》)。
關山月：樂府曲調，多指征戍離別之情。如：「琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。」(王昌齡《從軍行七首》之二)
楊柳曲：樂府曲調「楊柳枝」，有時也作「折楊柳」，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。
擊楫中流：也作中流擊楫，借指決心報效祖國，收復失地。
人傑：指才智突出的人物。
塗鴉：比喻書畫或文章不像樣子。一般用於說話者自己對自己做的評價，是謙虛的說法。
春秋：比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。
抱柱：比喻堅守信約。李白《長干行》：「常存抱住信，豈上望夫台。」
還珠：比喻官吏為政清廉。
白衣蒼狗：亦叫白雲蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：「天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗。古往今來共一時，人生萬事無不有。」
莊周夢蝶：後來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸游《冬夜》詩云：「一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空。」
懷桔：指孝順雙親。
崑山玉：比喻優秀人才。如劉禹錫《送李中丞赴楚州》：「憶君初得崑山玉，同向揚州攜手行。」
羌笛：征戍將士思鄉和戍邊幽怨的象徵。
吳鈎：泛指寶刀、利劍。
三尺：古代，劍約三尺長，故用為劍的代稱。又因古代把法律刻在三尺長的竹筒或木板上，故又作法律的代稱，也叫「三尺法」。
南冠：指囚犯。如駱賓王《在獄詠蟬》：「西陸蟬聲唱，南冠客思親。」
神器：指帝位、政權。
逐鹿：《漢書?蒯通傳》：「且秦失其鹿，天下共逐之。」顏師古注引張晏曰：「以鹿喻帝位。」後來用逐鹿比喻群雄並起，爭奪天下。
請纓：漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：「請給一根長纓，我一定把南越王抓來。」後以喻殺敵報國。
憑欄：古人懷念遠人，或心有所思，或抑鬱愁苦，都習慣默默地憑欄對遠。
梅花落：曲調名，多以通感的方式描繪遭遇冷落的感覺。
辭第：漢武帝要為大將霍去病修建府第，霍去病辭謝道：「匈奴未滅，無以家為也。」後以喻為國忘家。杜甫《奉和嚴中臣西城晚眺十韻》：「辭第輸高義，觀圖憶古人。」
巴歌：亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。元人謝應芳《水調歌頭?再和寄酬袁子英蕭寺》：「多謝寄來雙鯉，白雪陽春數曲，為我和巴謳。」多和「陽春白雪」比照着來寫，表達自己的微不足道。其典出自戰國楚玉《對楚王問》。
細柳營：指軍營。唐武元衡《送張六諫議歸朝》：「笛怨柳營煙漠漠，雲愁江館雨蕭蕭。」