如果說你只是一部機器，
你會怎麼說？
「這怎麼可能？」
「危言聳聽！」
「胡說八道！」
「我明明是人，怎麼會是機器？」
「我伙呆了！」
......
還可以羅列出更多的反應，
而這些反應不過都是不出所料、
機械化的自動反應而已。
那麼，你還說自己不是「機器」嗎？
從科學的觀點來看，
人確實就是一部機器，
只是比汽車引擎更加複雜而已。
也許你會問，
人不是還有情感和思維嗎？
那麼請問，你能控制它們嗎？
我們都是被慣性習氣驅動的機器，
一切的情緒反應，
無不受制於外界的影響，
貪，嗔，痴，慢，疑，
種種無明的妄念，
都如機器一般自動化地快速反應，
快到我們無法自知，更別說自控。
開車時那句脫口而出的問候，
你覺知到了嗎？
生氣時那股火氣騰地上涌時，
你又覺知到了嗎？
你能時刻覺知當下發生的一切嗎？
現在讀這篇文章時，
你是否仍然心不在焉，雜念紛飛？
乃至在禪坐時，
你知道自己有幾秒鐘，
能夠心無雜念地安住？
我們的念頭、情緒、衝動，
我們的行為、思想、語言，
倏忽來去，此起彼伏，
就像機器一樣自動化運作，
我們被妄念之流裹挾着，
身不由己，心不由主，
卻還自欺欺人說是「我」，
做不了主的「我」是「我」嗎？
菩提一葉在前幾日文章中，
說到佛法中十二因緣的流轉：
無明緣行，行緣識，
識緣名色，名色緣六入，
六入緣觸，觸緣受，
受緣愛，愛緣取，
取緣有，有緣生、老死。
在這一系列的因果緣起中，
似乎有一個「我」在運作，
其實只是一系列意念和反應的組合，
就像一部自動運作的機器而已。
在這些因緣反應的流轉中，
並沒有一個「我」可以做主，
所以只能跟隨無明而輪迴，
這就是「機械人」的可悲現實。
如何不做機器、當家做主？
——覺知。
一念覺即是人，一念迷即是機器。
很多人並不明白「覺知」是什麼？
他們任憑情緒和習氣的慣性而生活，
從來不去探究自己到底是誰，
活了一輩子也沒活出自己。
什麼是「覺知」？
此時此刻，你知道自己在閱讀，
清楚明白地了知周遭的一切；
每時每刻，你都知道自己的所思所行，
好像在你背後有一個冷靜的觀察者，
不會跟着情緒和妄念亂跑，
如如不動，不來不去。
體悟這個，把握這個，
就能時時覺知，了了分明。
覺知而能起觀照，
觀照而能自我做主，
這就是「觀自在」。
時時反觀自照，
看到自己業力習氣的模式，
看到自己情緒反應的程序，
一旦你能夠覺知，
你就能夠破除自身的業力習氣，
以及那些無明的情緒反應。
這就是「知幻即離，離幻即覺」，
解脫和自在由此而始。
並非人人都是機器，
人也並非時時都是機器，
學習「覺知」是修行的關鍵。
當一部機器覺知到自己，
它就不再是機器，
當一個人覺知到自己，
就是修行悟道的開始。
行起來！