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評價毛澤東

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最近幾年有關毛澤東應該如何評價的問題,爭論得越來越激烈。這裏邊有個現實問題,就是日益壯大的左派民眾隊伍,仍然把毛澤東捧為神聖。甚至共產黨內覬覦大位而不得的野心家薄熙來,也忽悠了一群毛左知識分子給他站台。現在就連集大權為一體的習近平,也想接過薄熙來的大旗忽悠千百萬的毛左民眾。所以如何評價毛澤東又成為了一個國人爭論的熱門話題。

為什麼毛澤東自己的黨已經鄭重地作過結論;毛自己的勢力早就被剷除乾淨之後這麼多年,如何評價他的歷史地位仍然是一個懸而未決的問題呢?那是因為那個中共自己做的所謂的結論,所有人都不能接受。只不過有的人明着不接受;有的人暗着不接受。有的人過去得了他的好處不接受;有的人現在想繼續他的罪惡而不接受。

在大多數老百姓看來,毛澤東的四大自由丶大民主,讓人們報仇雪恨或者發泄了胸中的鬱悶;狠狠地收拾了那幫遭到痛恨的官僚階級。所以他們不願意接受那個什麼七分功勞三分過的結論。他們現在受到官僚資產階級的極度剝削,生存困難,所以回過頭來懷念毛澤東時代的平均和自由就不足為怪了。

但是當年一群被剝奪了權力的官僚們不樂意了;為他們歌功頌德的知識分子們不樂意了。他們內心裏覺得現在的富裕生活很不錯,但因為貧富差距太大只能偷着樂;口頭上說的是你們老百姓的收入也比毛澤東時代高得多,為什麼拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘呢?這很沒有道德嘛。

所以鄧小平和習近平這二平就來了個折中,叫作七份功勞三分過。而且把建立了中共的國家擺在了第一位,似乎這就是無可爭論的功勞。擺出了一幅霸道的嘴臉。但是你們自己也承認共產主義的經濟制度是災難。

那麼,沒建立這個國家怎麼會建立這種災難的制度呢?你們這幫復辟的元老們不正是建立這個制度的罪魁禍首嗎。不是你們造出一個活神仙丶現代皇帝,誰能夠在文革中無法無天地摧殘人權。文革前甚至文革中,你們自己不正是摧殘人權的幫凶嗎。臉一抹就能不認賬?白紙黑字可都一筆一筆記得清楚着呢。

所以二平都不敢清算毛澤東的罪惡;因為他們還要繼續無產階級專政,繼續毛澤東的罪惡。只好霸道地說,建立了這個國家就是功勞。誰反對就得進監獄,這是憲法定下的規矩。我們已經准許你們走資本主義道路,你們就不要拿起筷子吃肉,放下筷子罵娘了。

可是老百姓才不懂你們的什麼主義呢。老百姓要的是受尊重的平等的基本生存條件。你們腰纏萬貫,老婆孩子和錢包都放在自由的國家,留下老百姓在這兒受苦受難成為人下人。你們掌握了所有媒體,連在網絡上匿名發言都要受懲罰。老百姓有冤屈有異議就只能憋在胸中化作塊壘?這能讓人接受嗎,除非所有人都願意當奴才,不願意作人。

毛澤東是個理想主義者。所以他堅持要搞他的共產主義,給中國人民帶來了那場浩劫。二平都不是什麼理想主義者,他們只在乎維護業已成熟的官僚資產階級的利益。不在乎老百姓的死活,所以他們也必須藉助毛澤東代表的無法無天的專政。這就是他們不僅不敢否定毛澤東,而且還要替他辯解的原因。

說什麼不能拿這個時代的標準去要求那個時代的領袖。這話連鄧小平都沒好意思說。那個時代的歐洲;那個時代的日本;那個時代的台灣韓國都沒有中國這樣的災難。難道只有餓死人的斯大林金正日和波爾布特才是標準?你習近平也承認中國共產黨只夠這個資格吧。

其實他們以二平為代表的官僚資產階級,心目中認為毛澤東的真正三分錯誤,就是整治了他們這批新生的資產階級。給了老百姓起來造反的權利。儘管老毛是利用老百姓造反恢復和抬高他個人的權威,但是客觀上還是承認老百姓擁有這個權利。這符合民主的普適價值觀,這在老百姓和全世界看來並不是錯誤。

可是官僚資產階級復辟後做的第一件事,就是鎮壓要求民主的老百姓。然後在憲法中取消了老百姓的言論等等四大自由。復辟的歌德派精英們也全力鼓譟,忽悠老百姓用自己的權利和尊嚴來換取鄧小平改革開放的紅豆湯。這再一次證明了「群眾的眼睛是雪亮的」那句格言是個大忽悠。

什麼時候群眾的眼睛能夠雪亮呢。那是在多年受騙之後才能省過味兒來。和你們官僚資產階級的剝削和壓迫相比;毛澤東的窮棒子平均主義,和為了爭權奪利給了老百姓一點點自由,還是要好得多。相比較而得出了簡單的結論,所以毛左的窮棒子隊伍在日漸擴大。

習近平和薄熙來也看到了這些竅門,都想利用窮棒子運動來對付日漸結成緊密聯盟的官僚資產階級。這種計謀能帶來什麼結果呢?最大的可能和毛澤東一樣,僅僅不過是爭權奪利而已。忽悠完老百姓建立起權威之後,就去實現他們自己的理想。

這個理想,在毛澤東是公有制的社會主義。在習近平是什麼呢?他自己說得很清楚而且反覆保證,那就是鄧小平的官僚權貴資本主義。看來老百姓確實沒有別的選擇。只能利用一切機會發動反共產黨的革命,建立人民自己的民主,而不是誰集中後的假民主。



(文章只代表特約評論員個人的立場和觀點)
 

阿波羅網責任編輯:王篤若

來源:RFA

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