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歷史給過中共機會拋棄江澤民

——真實的江澤民(13)

江澤民不是毛澤東鄧小平式的共產黨「偉人」,從戰爭年代的槍林彈雨中為共產黨建政「出生入死」,贏得黨內的聲望和支持以及服從。身世不明的江澤民在民憤極大的鎮壓中莫名其妙的「鼠竄」上台是他最大的軟肋,黨內和民間都大不以為然。儘管他到處表演「揚州戲子」的吹,拉,彈,唱,仍然得到的是中國人的公開奚落和嘲笑。

能發展點馬克思列寧主義歷來被中國共產黨人視作自己的殊榮,這樣的殊榮往往是特殊授予黨魁的,用於表彰並命名他的時代。有了這個規矩,江澤民以他僅有的「科長」級別的能力,「創造」出了點什麼沒有?

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江澤民在掃除權利高層障礙連勝數算後,仍然感覺到黨心和民心的背離,這對他的巨大權利慾望是個不可忍受的蔑視。在打響他的個人戰爭,以鎮壓法輪功凝聚黨內集權時,他知道必須儘快的在黨內確立自己的合法性。因為如果不把自己緊緊綁牢在中共的利益支柱上,他可能被當時仍然希望通過改革維持執政合法性的其他黨人拋棄出中共歷史的軌道。

中共是以黨的利益,黨的原則高於一切的。黨內歷次鬥爭,誰不把馬克思列寧主義旗幟掛在門臉上,誰註定會被同志們淘汰出局,這是共產黨的黨性運行原則。江澤民的貪婪使他不僅把自己的合法性和黨拴在一起,還必須讓中共黨把他的淺薄記入黨的綱領,作為他對馬克思列寧主義的貢獻,寫入中共黨的黨章,永遠立於不敗之地。

江澤民說:「必須堅持馬克思主義的立場、觀點、方法,堅持馬克思主義的基本原理。這一點,要堅定不移,不能含糊。」【2】「要使黨和國家的事業不停頓,首先理論上不能停頓。否認馬克思主義的科學性,丟掉老祖宗,是錯誤的、有害的。」【3】在中共建黨80年時,江澤民自己出來把他什麼也不是的「三個代表」定位為「我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源」,「與堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。。。是一致的」【4】江澤民連個合格的共產黨人都算不上,卻巧妙的廁身於共產主義偉人的行列,藉着馬克思列寧主義在中共國的殘餘因素,確立自己在中共黨內至高的地位。

經不起放棄共產主義的任何風浪

就像中共已經再也經不起哪怕是一點點真相的披露,由此可能造成整個中共體制的全線坍塌一樣,中共經不起任何放棄共產主義意識形態的風險,因為人民會質問,放棄意味着否定,那麼此前所有的歷史錯誤由誰負責?都是誰的手上沾滿數千萬中國人民鮮血?黨對歷史的錯誤無法交代,緊緊抓住馬克思主義的稻草,是中共沒有糾錯機制,也沒有真正的糾錯動機,因而一錯再錯,為了掩蓋過去錯誤而繼續現在和今後的錯誤,並把錯誤包裝打扮的比勝利還要偉大光榮正確,錯得永遠光冕堂皇,永遠有理的一種反映。

1991年蘇共垮台造成了江澤民和中共心驚肉跳的無數日日夜夜,可是他們總結經驗和教訓,得出的結論是什麼?

「1991年8月24日,蘇共中央委員會總書記戈爾巴喬夫宣佈了兩項震驚世界的消息:一是『蘇共中央不得不採取自行解散這個艱難但又是唯一合理的決定』;二是『我不認為我本人今後還能夠完成蘇共中央總書記的職責,我將辭去自己的所有職權』。12月25日,克里姆林宮總統府圓屋頂上蘇聯國旗悄然落下,蘇聯自此成為『過去式』」。

「戈爾巴喬夫時期,蘇共領導集團打着改革的招牌,本質上改旗易幟,全面背叛馬克思主義,實質上走上了資本主義的不歸路,最終葬送了社會主義。」「蘇共最終垮台的根本原因,在於蘇共自赫魯曉夫領導集團始逐漸脫離、背離,特別是戈爾巴喬夫等人最終背叛馬克思主義。」「必須堅持把最高領導權始終掌握在忠誠於馬克思主義、無產階級政黨、國家和民族的人手裏。」【5】

為了避免血債被清算,被送上斷頭台。江澤民想到這些時是發抖的。所以江澤民和中共煞有介事的繼續高扛馬克思主義的大旗。

歷史給過中共機會

歷史並不是沒有閃爍過一線的陽光,照亮中共這個陰暗的幽靈。

星島環球網報導,台灣淡江大學戰略研究所教授魏萼回憶,主導這波歷史改革潮的「總設計師」鄧小平曾在1988年9月向他坦白,「中共的『四個堅持』應適時從《憲法》中撤走,保留在黨章;鄧小平當時已決定將馬克斯、恩格斯、列寧、斯大林的畫像從天安門廣場撤走。當年中央軍委主席、中央顧問委員會主任鄧小平與 中共國家主席楊尚昆在會晤他時,魏萼拋出『四個堅持』(即堅持馬列社會主義、堅持無產階級專政、堅持毛澤東思想、堅持共產黨領導)是不是要考慮放棄的問題。鄧小平聞言,嚴肅地說『我們不放棄四個堅持,』;『四個堅持可以適時的從憲法中撤走,僅保留在黨章裏頭。我也決定先將馬、恩、列、斯等四個畫像從天安門廣場撤走,只懸掛孫中山和毛澤東的畫像。』事隔整整二十年,『四個堅持』並沒有如鄧小平所願地從《憲法》中撤走,但馬、恩、列、斯的畫像,確是從1989年4月26日即被撤離廣場。」【6】

為什麼「四個堅持」並沒有如鄧小平所願,如全中國人民所願,從《憲法》中撤走?是因為黨的權力移交到江澤民手中。江澤民為什麼要祭起共產主義?世界上有那麼多的模式和主義,任選一種不比共產主義更能讓世界人民,包括中國人民接受嗎?江澤民為什麼要為中國定下社會主義,既共產主義初級階段,逐步過渡到共產主義的國家路線?為什麼不願放下這個背在中國人民身上無比沉重的歷史和現實包袱?

這是江澤民的個人特點和中共的政黨特點決定的。因為只有這樣的主義才能讓他盡情的用國家資源弄權,極盡國家甚至世界欲望之肆掠。這也就是中共強調的,在其經濟足夠強大時,將用以重新劃分世界意識形態的中共核心價值體系。中共把自己作為馬克思主義,共產主義的繼承者,捍衛者,發展者,甚至領導者,儘管世界拋棄了共產主義,江澤民和中共還是要玩弄共產主義的。

在中國共產黨的眼中,馬克思列寧主義的旗幟絕對不能倒,這關係執政黨的生死存亡,關係中共權力的最高擁有和其合法性。江澤民當然不會冒黨之天下大不韙易幟改轍,他正志得意滿的乘坐在中共桅杆之巔,後來的事實證明,當上天再次給予中國機會,再次給予中共機會,法輪大法在中國洪傳,江澤民不惜用最殘酷的暴力,滿足他豁口大開的貪慾,顯示他的統治者地位,即使是面臨行將自毀中共的萬丈深淵,他的個人品質不會讓他懸崖勒馬,他死守住這條逆歷史的荒唐主線絲毫不鬆手。

就這樣,在這個素以謊言治國而著稱的專制國度里,產生了一個眾所周知的謊言:

「中國所要解決的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會生產之間的矛盾」,國際上「反對帝國主義、霸權主義、殖民主義、種族主義。」「黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想作為自己的行動指南。」【7】

「馬克思主義的最終目的是要解放無產階級和全人類,實現共產主義。」「在當前社會主義在國際範圍遭受嚴重挫折,國際共產主義運動處於低潮,對共產主義的信念和理想普遍遭到懷疑的情況下,強調馬克思主義的科學社會主義或科學共產主義的性質有其特殊的重要性。」「馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。」【8】

【1】「請讓我來相信你」,新華網刊載《國際先驅導報》,2011年1月17日

http://news.xinhuanet.com/herald/2011-01/17/c_13694007.htm)

【2】江澤民,《十六大以來重要文獻選編》(下),北京:中央文獻出版社,2008年,第595頁

【3】江澤民,《十六大以來重要文獻選編》(上),北京:中央文獻出版社,2005年,第376頁

【4】江澤民,「在祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話」,《江澤民文選》第三卷,2001年7月1日

http://www.qstheory.cn/zl/gcyl/201105/t20110525_82506.htm)

【5】李慎明,《居安思危——蘇聯解體、蘇共垮台20年的思考》,2011年5月9日,http://www.bjqx.org.cn/qxweb/n27311c375.aspx)

【6】「台灣教授20年前密會鄧小平辯論四個堅持」,星島環球網,2008年9月17日

http://www.stnn.cc/reveal/200809/t20080917_865009.html

【7】《中國共產黨章程。總綱》

http://news.xinhuanet.com/ziliao/2002-03/04/content_2558860.htm

【8】《十七大以來重要文獻選遍》,北京:中央文獻出版社,2009年,第796頁

阿波羅網責任編輯:吳量

來源:希望之聲

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