「走兩步！走兩步！沒病走兩步！走！別控制，放鬆！走！走走走！走，快走！走，別想，你跟我走好不？走起來，一點一點就好了，走！」「誒呀，誒呀，誒呀~~~ 哎呀我的媽呀，忽忽悠悠就瘸了！」耳熟能詳吧？ 在專制社會裏，官人都被稱作大老爺。既然是大老爺，那麼拜見一下尚屬不易，何況調動、支使。但世上一切可能都是從不可能開始，特別是在雞國，只要你能想得到，那就不是什麼奇蹟。
最近雞國的網民過足了癮，他們坐在286面前，叼着劣質香煙，摳着腳丫，露着半個屁股，鼠標輕輕一動，就足以調動各級大老爺出面亮相，點誰的名字，誰就馬上報道。這對於在專制統治下長大的人們可謂是從未有過的事情。這真是太陽從西面出來了，於是越來越多的人參與到點名報道中來，形成了一個巨大的真相謠言工廠。
君請看： 網傳廣州老張跳樓，於是乎老張馬上被站出來，參加一個和自己八竿子打不到的會議； 網傳回副出事，於是回副馬上被出國，什麼坦桑尼亞、埃塞俄比亞的，和非洲人民友好了一圈； 網傳駱局長出事，於是駱局長馬上被出席供銷總社的會議，生怕人們猜疑，還把一個理事會副主任後面加上括弧：正部長級，就是想告訴人們，這是平級調動啊。 網傳中石油蔣總出事了，於是蔣總馬上被安排接受新華社專訪，而且配個三無圖； …… 當然，也有網民調不動的，比如遼寧鳳城縣委王書記，不能亮相了，因為已經在美國了，官方也大大方方的承認了攜款潛逃。北郵方大校長沒有參加開學典禮，網民高呼方校長曬病歷，當然也無果。胤礽的謠言滿天飛，胤礽卻「把我的背傷留給自己，我的美麗讓你們帶走」。當然，這方校長叫不出來，是因為無論方校長職級有多高，畢竟離權力中心遠點，不必天子過分操心。而王書記則是因為官職太小，胤礽兄則是因為官職太大。所以，這不能算網民鼠標的失職。 曾幾何時，雞國開始流行亮相主義。因為在雞國的皇上看來，亮相主義是破除謠言的最佳方式。儘管背後都牛逼，當面還是笑嘻嘻。晚上開會吹鬍子瞪眼拍桌子，甚至刀兵相見，但在新聞聯播里，9位模特還會肩並肩、手拉手，微笑着集體亮相，演繹着張藝謀的《一個都不能少》。誰的謠言多，誰就亮相多。傳師傅被拿下，師傅就開始四處流竄。傳天線要辭職，天線就開始四處走訪。傳胖子被賴大阻擊，賴大就開始講話。傳春卷被焦利沾包，春卷就開始站台。因而形成了至上而下的集體亮相主義。
一男徹夜未歸，早晨回來神情疲憊。其妻懷疑他是去賭博，於是大發雷霆。此男堅決不承認，而且主動掏兜，把錢拿出來給媳婦看。外衣掏完了，錢都在。媳婦說，你藏在褲衩里的錢呢？這男人理直氣壯，你看，還在。說完馬上脫褲子亮相給媳婦看，可是褲子一脫，男人大驚失色，尷尬無比，因為褲衩沒了。妻子這才明白，男人的確沒賭錢，但卻比賭錢嚴重得多…… 亮相主義實際上是一種虛偽、是一種無奈、是一種此地無銀，是一種明明自己是豬還偏偏認為別人是豬的愚蠢。專制下的齷齪時刻都在發生，但這些東西是不可以讓人們知道的，於是謊言便成了看家的法寶。可是隨着人們漸漸的醒悟之後，謊言已經不那麼具有欺騙性了。當謊言失效，真相隱瞞的時候，謠言的威力就凸顯了。當真相每每被謠言擊中的時候，對於統治者來說，真的是無比的尷尬與無奈，於是他們只好藉助於亮相主義。因為此刻暴力已經失效，無論你怎麼專制暴力，你也無法堵住悠悠之口。就算你能堵住悠悠之口，也堵不住悠悠之心。因而也只能採取亮相主義。
亮相主義的頻繁出現表明，第一專制制度賴以維持的最基本的手段——謊言、抹黑、篡改、撒布消息、蠱惑人心已經失效。第二表明專制者內心極度的不自信以及強大的恐慌，說明民心輿論已經集中了他們的要害。第三表明對於謊言的流產他們實在是沒有更好的辦法，只能用更愚蠢的謊言掩蓋上一個謊言，而到最後恰恰會使人們看到和那個男人一樣，原來比我們想像的更嚴重，褲衩子都沒有了。由此可見，他們的內心虛弱到何種地步。而當專制者內心虛弱的時候，就會更加瘋狂的濫用暴力，從而加速他們的滅亡，這就是所謂的黎明前的黑暗，這也是歷史發展的必然規律。
專制者上揚的一幕幕活喜劇，其實和小品《賣拐》有着本質的區別。賣拐里的彪哥實際上沒病，他是被忽悠瘸的。而當今的專制者確認人都是瘸子，只不過他們用巨大的黑幕掩蓋起來，而被網民偶爾掀開一角，露出瘸腿的。在這種情況下，實際上專制者人人自危，生怕被點名。一旦被點名，就要出來走兩步，就會被巨大的輿論洪流捲入其中，那麼就勢必要暴漏自己的那條瘸腿。畢竟謊言終歸是謊言，不堪一擊。
附錄幾首打油詩： 前輪失火轅馬驚，南疆弓刀草木腥。 江女後庭花猶唱，不知太子是胤礽。 縱橫江湖絞肉機，五三零後日偏西。 而今縱入兩萬億，亦如敗草賭潰堤。 強入丘八惹紛爭，綠皮舉刀喊殺聲。 孤月射人先射馬，誰道隔葉有綠鶯。 南湖紅船煙霧籠，滯羽對日欲挽弓。 熟料月有離恨意，背傷一夜過江東。 ……