中國著名藝術家艾未未本人雖然被北京當局禁止出境，艾未未的作品卻在全世界各地的博物館接二連三地展出，台北美術博物館的艾未未缺席展上個月底剛剛結束，巴黎協和廣場附近的網球場博物館又將舉行艾未未攝影和攝像作品展，這次展覽是一次巡迴展，展覽的名稱叫做「縱橫交錯」。
中國藝術家艾未未的攝影與攝像展本月底將在巴黎的網球場博物館開展，法國著名的藝術雜誌這個月刊登了一篇長達八頁的長篇綜合報道文章，作者分別是位於北京的亞歷山大?貝黑AlexandrePerrier和 位於巴黎的亞德里安?基爾米諾Adrien Quilleminot，標題是艾未未：從高不可攀到眾矢之的。
文章概括介紹了艾未未的家世，簡述了艾未未如何因關注汶川大地震調查豆腐渣工程等敏感議題而遭到當局的打壓，從一個因為參與奧運會鳥巢設計而享譽全國的藝術家轉眼間成為成一個遭拘押、遭管制的藝術家。
作者特別關注的話題是在西方幾乎家喻戶曉的艾未未在中國的知名度如何？記者因此前往位於北京東北部、畫廊與畫室雲集的798藝術區，這裏的書店出售的書本中只有一本是艾未未的作品，書店售貨員向記者表示，不知道艾未未是誰，但他肯定艾未未是一個有爭議的人，因為他的書買的人最多，已經賣掉了三四百本，而且總有人來問有沒有有關艾未未的書籍。
在北京中央美術學院的校園內，艾未未是一個地下明星，記者在去年十二月份的一個早晨來到校園，所接觸到的所有的大學生都知道艾未未是誰。一位學藝術的二十三歲的年輕人說，公共場合大家都不說，但是私下裏傳得很快。一名學油畫的姓李的三十多歲的年輕人說學院的教師們都不敢談論艾未未因為他們都在體制內工作，但是，他堅信艾未未是一個在年輕人中非常受尊重的藝術家。一名姓孔的學編劇的學生回憶說，當初艾未未被抓的時候，曾經引發巨大的風波。一名學攝影的學生則明確地表達了大家的心聲，那就是藝術家有權利干預政治，他說，藝術家就是要表達生活，而政治就是生活的一部分。
事實上，作者評論說，對艾未未來說，藝術是否要表達政治，這並不是問題的根本所在，艾未未，這個決不屈服的人，他期望是要推動整個社會向前發展，從這一點來講，艾未未或者已經成功了。北京一名名叫高強的藝術家向記者表示，中國社會演變的節奏越來越快，越來越多的人要表達自己的觀點，中共政府在艾未未事件上越來越進退兩難、不知所措。給他自由將對政權構成巨大的威脅，將他關起來，只會使他的支持者們日益增多。
記者在中央美院採訪了四位艾未未的女粉絲，四位二十歲左右的女學生都是艾未未的債主。她們儘管都囊中羞澀，但每個人都力盡所能，把自己部分儲蓄寄給艾未未，其中有一人還專門寄了五十一元兩毛，以此象徵五一二四川汶川大地震。她們中一名姓江的女學生表示，她在外地讀書時曾經接觸過兩名外教，他們使她睜開了眼睛，當她知道網上有為艾未未捐款的活動之後，就立即趕在艾未未帳號被封之前將捐款匯出，之前，她試着在微博上象捉迷藏一樣的跟艾未未，因為，艾未未的微博賬戶多次被封。
學生們還向記者介紹了她們這一代與她們父母一代在上述問題上的分歧。她們說，她們這一代八十後象羊群一樣地長大，他們的父母，出身於五六十年代，習慣於盲目地跟隨政府，他們要求子女也一定要隨大流，不要做出頭鳥。而艾未未就是要將羊群驅散。一名姓羅的學生說，當她同她父親談到艾未未被逮捕一事時，他父親當時的第一反應就是如果政府將他逮捕，那他一定是犯了罪。
另一名姓江的學生接着說，中國其實已經沒有真正的知識分子了，真正的知識分子都在文革中被打死了，剩下的都是些假的。而艾未未才是一個真正意義上的知識分子，正因為艾未未是如此的與眾不同，所以他才會招致官方知識分子的痛恨。但是，他們遠不是艾未未的對手，因為，艾未未要比他們聰明的多。
記者最後總結說，象這幾位女學生那樣敢想敢說的學生目前在校園裏還不多見，但是，很明顯，這是大勢所趨。就連記者的三十多歲的翻譯也感嘆說，他們那個時代可沒有見過如此開放的大學生。
作者就此評論說說，艾未未或許還沒來得及成為這些大學生之所以如此開放的原因，但是，在同與中共政府的這場公開的抗爭中，他們將是他的王牌。
中國著名藝術家艾未未本人雖然被北京當局禁止出境，艾未未的作品卻在全世界各地的博物館接二連三地展出，台北美術博物館的艾未未缺席展上個月底剛剛結束，巴黎協和廣場附近的網球場博物館又將舉行艾未未攝影和攝像作品展，這次展覽是一次巡迴展，展覽的名稱叫做「縱橫交錯」。
艾未未攝影作品展本月五日結束在奧地利展出之後將於本月21日在巴黎與觀眾見面，之後，展品還將運往挪威繼續展出。
我們知道，艾未未是一個多方位的先鋒藝術家，展覽的策展人為何特別選擇了艾未未的攝影以及攝像作品？艾未未作品展是一次純藝術的展覽還是一次帶有政治色彩的展覽？策展人本人又如何評價艾未未其人及其作品？舉辦艾未未作品展的歐洲各國政府是否向北京提出允許艾未未出國參展？在歐洲舉辦艾未未作品展有沒有受到來自中國駐外使館的壓力？
帶着以上的一系列問題，我們電話採訪了艾未未攝影展的策展人瑞士溫特圖爾攝影博物館館長Urs Stahel 烏爾斯?斯塔海先生。
斯塔海先生首先向我們解釋了為什麼他把艾未未作品展覽叫做「縱橫交錯」，他說：
斯塔海：這次展覽的英文名字叫做Entrelasing，意思是交錯編織在一起，就好比編織一件毛衣，把一根一根的毛線交錯編織在一起就可以編織成為一件毛衣，或者一條地毯。對我來說，這個字就象徵着艾未未的角色，艾未未是一個把不同的社會、不同的事物揉合在一起的中間人，他把古老的中國與現代的中國，把單獨的個人與整體的社會編織在一起，為了明確地顯示艾未未作品的作用，我們因此把展覽命名為「縱橫交錯」。英文叫做 Entrelasing，法文被恰當地翻譯成Entrelacs。這是描繪艾未未創作方式的一個理想的詞語。
我們知道，位於協會廣場附近的網球場博物館是法國大革命時代著名的歷史場地，1789年6月，由於國王封閉會場，法國國民議會代表被迫在網球場聚會，並且在這裏簽署了要求制定及實施憲法的具有歷史性意義的網球場宣言，斯塔海先生此前曾經向瑞士媒體表示艾未未攝影作品展從某種程度上來說是一次政治展覽，不過他表示這次展覽在網球場博物館舉行純屬偶然，這是因為他本人同網球場博物館的館長J?rn Merkert合作多年。就為什麼要選擇展出艾未未的攝影以及攝像作品，斯塔海先生回答說：
斯塔海：首先我們這裏的博物館主要是攝影博物館，因此我們感興趣的主要是攝影作品，我們對攝像或者繪畫等其他作品並不感興趣，當然，如果攝影大使本人也作出一些繪畫或者其他的藝術作品，我們也會同時展出攝影以外的作品。艾未未就是屬於這一類的藝術家。他在瑞士的代理商是一家名不經傳的畫廊叫做烏斯?麥勒Urs Meile畫廊，他們在北京擁有分店，三年前，他們將艾未未的一些黑白的攝影作品帶給我看，我當時實在吃不准，因為我所看到的是未經挑選的接觸印相照片，我因此決定於2009年5月前往北京去會晤艾未未本人。我到了北京之後才發現艾未未有成千上萬的攝影作品，在2005年至2009年期間，他在社交網站上大量傳播他的攝像以及攝像作品，作品的總數超過二十一萬，我發現他的這些攝影作品記錄了北京最近幾年來的城市面貌的變化，通過這一張張的圖片，他幾乎是耐心地重新拼湊北京，我那時才意識到攝影對艾未未來說是一個重要的表達方式。從那時開始，我就決定要舉辦艾未未的攝影展，艾未未本人當時也立即表示同意，當時我們就決定在展出攝影作品的同時也選擇一些攝像作品。因此此次展覽中也包括一些艾未未拍攝的錄像。
作為一位藝術批評家，斯塔海如何評論艾未未的作品？攝影作品是否代表艾未未作品中最優秀的部分？斯塔海認為並非如此。母語是德語的斯塔海當然注意到來自德國的一些批評艾未未作品的攻擊性文章，比如說旅居德國的中國畫廊商人朱苓，她在環球時報以及她本人的博客上發表文章批評艾未未講民主是沽名釣譽，其真目的是要出名發財。對此斯塔海先生回應說：
斯塔海：我覺得她是完全受到他人的操縱，我在讀她的某些文章的時候總是情不自禁地自問，她究竟在說什麼呢？我見到艾未未之後才意識到他是我見到的最有個性的藝術家，我在這裏想強調的是我有生以來還從未遇到過如此真誠、如此堅強的個性，如此具有個性的可敬的藝術家。艾未未同時又是一個熱愛生活的人，他喜歡喜劇、舞蹈、欣賞美食，我十分的敬重他，我從未在艾未未身上看到任何這個生活在柏林的中國人所描寫的負面的影子，所以，每次我看到她的文章的時候總是感到很驚訝，我實在不明白她為什麼會這樣寫，因為，對我來說，這與事實相距得實在太遙遠了。
艾未未是一個非常有個性的叛逆者，他的兒童時代非同尋常，艾未未的父親曾經被打成右派被遣放到一個遙遠的村莊打掃廁所，艾未未是一個知道疾苦的人，他知道怎樣在艱難的環境下生活，他是一個誠實和耐心的人，所以，我認為這位批評艾未未的中國人是在為中國官方的做宣傳。
說到中共政府的宣傳，斯塔海在訪談中透露說他舉辦艾未未作品展並沒有受到來自中國官方的任何壓力，艾未未作品在溫特圖爾攝影博物館展出之前，曾經有乘坐黑色豪華轎車的外交使節模樣的中國官員到博物館參觀，這當然是他們的權利，不過這些官員並沒有對博物館施加任何壓力。
斯塔海先生在一次訪談中曾經表示，每一個國家都需要一個艾未未，他向本台進一步闡述了他這句話的含義，他說：
斯塔海：對我來說，這句話十分重要，而且，我對此深信不疑，今天西方國家紛紛批評中共政府對待艾未未的方式，但是，與此同時，在我們自己國家內部也許也有一個艾未未在承受着不公平的待遇，或許就在德國，在法國，或許在我們周圍就有象艾未未這樣的反叛者正在承受着不公正的待遇。我之所以要強調這一點，這是因為，我堅信任何社會都需要一個象艾未未這樣的有堅定理念的和有勇氣的人，能夠公然的站出來表達他自己的觀點，能夠站出來喚醒沉睡的大眾，即使他所說的話有時會很刺耳。我要提醒大家的是，艾未未不光涉及到中國一個國家。社會如果要進步，如果要擁有更多的和平和公正，我們就需要象艾未未這樣的個性鮮明的人物，當然，最理想的是所有的人都能夠有艾未未那樣的膽識，但是，事實並非如此，因此我們需要一個艾未未這樣的人在關鍵的時刻站出來振臂一呼，對大家說：大家快醒醒吧！使沉睡的大眾對自己的生活作出反思。所以，展出的艾未未作品的目的不僅是針對中國，而且也是針對我們中間的每個人，讓我們大家都對自己的社會以及文化作出反思。
最後，作為總結，斯塔海向本台補充說，
斯塔海：艾未未總是喜歡引用杜尚的名言：藝術與生活是緊密相關的。有意思的是三十年來西方藝術家關注的依然是藝術家個人的藝術身份，關心的是如何在藝術作品中反映自己的個性，而艾未未卻把藝術與生活聯繫在一起，藝術與生活其實應該編織在一起。這就是為什麼艾未未如此地吸引我，艾未未本人也如此認為，他曾經說過，或許他最優秀的作品是他本人的生活，因為，藝術家不一定要使用某一種特定的藝術方式來表達，他可以是一位全能 generaliste的藝術家，他可以是雕塑家，他也可以是採訪藝術家，可以想像他在一天內接受幾次採訪，認真地表達他對社會、對文化的看法，當然，不僅僅是針對中國社會。我喜歡艾未未所扮演的這麼一個全能藝術家的角色，我認為這個角色十分重要，約瑟夫?布衣Joseph Beuys曾經使用社會雕塑這麼一個詞語，對我來說，艾未未就是這麼一個活生生的社會雕塑。