有模有樣的公祭現場。萬凌雲 攝
:公祭現場。 萬凌雲 攝
上圖：棄在一角的宗澤墓原殘碑。
昨天上午，儘管一直在下雨，鎮江城東京峴山麓大宋忠簡公宗澤陵墓前，一場莊嚴的公祭宗澤大典正冒雨舉行，一群身穿漢服的「90後」大學生們， 「複製」了古代公祭大禮，在北宋名臣宗澤墓前敬酒焚香行漢禮。公祭現場不僅有模有樣，而且莊嚴肅穆，吸引很多鎮江市民冒雨到現場觀看。而讓記者意外的是，這場特別公祭的發起者竟然是兩名在國外的留學生王文韜和楊逸明；而獲悉公祭消息的宗氏後人，則從浙江等地趕至現場焚香祭拜。
■宗澤其人其事
提拔重用岳飛 死前連呼「渡河！」
宗澤（1060—1128），北宋末、南宋初年抗金名臣。字汝霖，諡號忠簡，浙江義烏人。「靖康之變」後，宗澤以70高齡被任命為天下兵馬副元帥，徵兵勤王，收復淪陷故土。並在第二年出任東京留守，知開封府。
留守期間，宗澤積極聯繫河北義軍，收攏四散官軍，阻金兵於黃河北岸，提拔如岳飛這樣的優秀青年軍官，終於成功使大宋局勢轉危為安。金人畏懼，皆謂之曰「宗爺爺」。
為勸說高宗皇帝迴鑾東京，收復北方失地，重整河山，宗澤一年內連上二十四疏，卻得不到半點回音。終致憂憤成疾，疽發於背。臨死前，宗澤交待後事，無一語及家事，連呼「渡河！渡河！渡河！」而逝。
一篇《心底的故鄉》引發公祭「構思」
王文韜和楊逸明兩人均是鎮江走出去的留學生，前者畢業於鎮江中學，現在法國亞眠科技學院讀大一；後者則畢業於鎮江第一中學，現在美國新墨西哥大學讀研。小王自小就喜歡人文歷史，尤其對傳統歷史文化感興趣。
小王告訴記者，本次公祭的「觸點」來自於小楊今年3月份發在「人人網」上的一篇思念家鄉鎮江的文章——《心底的故鄉》。在這篇文章中，小楊提出了關於鎮江傳統文化的保護和發揚光大問題，因為同是鎮江人，他無意中看到後特別有感觸，也寫了相關文章回應。兩人在網上來回幾次後，就有了發起公祭北宋名臣宗澤以引發政府對宗澤重視的想法。此後，兩人保持密切聯繫，通過互聯網溝通相關細節，並最終確定放暑假回鎮江於7月17日舉行公祭大典，同時在網絡上發佈了相關消息。
穿漢服行古禮「公祭」引來多方響應
5月1日，人在國外的王文韜在大陸相關網站上發帖，透露7月17日公祭宗澤的消息，在祭祀流程中記者看到：「此次祭祀，我們主要參照明代釋奠禮制度考訂，再根據實際情況有所損益而得。」確定祭祀分預備、迎神、獻禮、飲福受胙、撤饌、送神、望瘞、禮成等環節，並要求「在謁陵祭祀現場，參禮人員着漢服出席」。公祭消息一出，很快引來熱烈反響。隨着小王和小楊放暑假回到鎮江，各項準備就緊鑼密鼓地進行着，16日還進行了排演。
昨天到場參加祭祀的有20多名「90後」大學生,撰寫公祭祭文的是中央財經大學的陸京州，他也是從鎮江一中畢業的，為了寫好這篇不到300字的祭文，本身古文功底就很深厚的小陸，特地從網上下載了多篇古代將軍的祭文仔細研究，最後嚴格遵照相關格式，在融入宗澤的事跡後而成。「兒時就知道宗澤是個愛國愛鄉的民族英雄，通過此次撰文，對先賢宗澤了解更多，敬重也更多，我們都希望這種先賢精神能在今天、在我們身上發揚光大，讓宗澤成為鎮江文化的一個嶄新標註點！」小陸說。
宗氏後人到場焚香跪拜還有「直播」
在公祭現場，記者遇到了世界生產率科學院院士陳棟樑，15日晚上他從深圳趕至鎮江。老人告訴記者，他此次到鎮江是受香港朋友宗世豪先生所託，特地到鎮江拜謁宗澤墓的。不想此次鎮江正好舉辦公祭大典，真是「意外之喜」。所以在公祭前焚香和燃放鞭炮時，他特地撥通了宗世豪的電話，在手機里直播「大典」，並激動地告知好友：「你家老祖宗墓上香火很旺，你儘管放心！」
在現場，記者還遇到了特地從浙江義烏稠城街道宗宅村趕來的5名男子，其中為首的宗順華老人是當地老年協會的會長，老人說，他們村中有1700多村民，都是宗氏後人。此次獲悉鎮江要為老祖宗舉辦公祭大典後，鄉鄰們推選5人代表全村1700人來拜謁老祖宗。當得知公祭大典的組織策劃者是一群「90 後」大學生後，5人更是激動不已，對記者說：「這些孩子真不簡單，我們宗氏後人真不知該怎樣感激他們！」