隋煬帝大業七年（公元611年），河北漳南縣發生嚴重的自然災害，洪水毀滅了家園，很多人死了，很多房子毀了。哀鴻遍野，遍地狼藉。農民孫安祖跟很多人一樣，房子被大水沖走，妻子也在洪水中喪命。今後的日子怎麼過？老天為什麼不長眼睛？內心深處的哀苦是可想而知的。
然而，禍不單行。孫安祖更倒霉的是政府點兵又點在了他的頭上。隋朝跟後來的唐朝都是實行府兵制，士兵平時可以不納稅，但是出征的時候要自備一些裝備。記得《木蘭辭》嗎？她代父出征之前，就要「東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭」。而這，顯然是需要一定的付出的。然而，孫安祖剛剛遭遇滅頂之災，哪裏有能力置辦這些？而一般情況下，政府應該是照顧災民的，即使不能給予救助，至少不要再雪上加霜。
孫祖安覺得自己太冤枉，按理自己的這次徵兵也應該被免除。或許政府不了解情況？於是他到彰南縣去找領導，申訴自己的困難。但是，誰也沒有想到，縣令沒有取消他的兵額，甚至沒有安慰他，而是派人賞他一頓毒打。
農民在強大的政府統治之下，即使受苦受難，又能如何？一般都是自我忍受，不怨天不怨人，就怨自己命運不好。誰讓咱不是生在帝王家呢？多數人，面對政府的殘暴，是絕對忍受，最多自我了斷。大水衝垮了家園，家人喪命，都忍了。天災啊，誰有辦法。政府點兵呢？也算自己倒霉。也可能申訴，如果人家不理，態度不好，也就忍了，誰讓咱倒霉呢？仗理頂撞長官兩句，可能被一頓暴打。咳，還是自己倒霉，有一句話不該說啊。打就打了吧，繼續忍耐下去吧。誰讓咱是農民呢？如果農民不受冤，還讓皇帝、官員受冤嗎？
但是，孫安祖不是這樣一味受氣的農民，或許他立刻產生了拼死的念頭，或許他想與其被打死，不如還擊逃跑。反正，孫安祖反擊了，他沒有被人打死，而是打死了縣令。對於倒霉的人即使不能給予一點同情，起碼不要火上澆油，否則就完全可能引發所有的報應。漳南縣令一定是打人習慣了，終於遭遇報應，一命嗚呼。
平日裏威風八面的縣衙嘍囉，欺負百姓最為拿手，真看到孫安祖這樣敢於殺縣令的人，反倒沒有人上前捉拿了。說不定有人還暗地為孫安祖叫好。總之，孫安祖殺縣令成功，並從容離開縣衙。
今後怎麼辦？何去何從？孫安祖沒有了主意，就來找朋友商量。他的朋友是竇建德，平時仗義鄉里，肯為朋友兩肋插刀。哪裏還有活路可走？只有造反了。竇建德聯絡一些跟孫安祖情況相似的人，一下子就集合幾百人。去高雞泊吧，那裏地形複雜，政府軍隊很難到達。於是，孫安祖就這樣上了梁山，成了隋朝末年造反一支小分隊。
至於竇建德，後來也被逼參加了造反，並領導着河北最重要的反隋力量。
孫安祖肯定不是一開始就存心造反的，他的委曲本來以為政府是能夠理解的。然而，後來的發生的事情，已經超出了他能控制的範圍，包括他竟然有一種心理底線是拼死。拼得一死，肯定不是多數人的選擇。然而，有一個人如此，可能就造成了突破口，千百人立刻跟進。是火山，是洪水，千萬人一哄而起，足以毀滅一切，何況區區的一個朝廷？
歷史，由此開始了另外一番風景。
隋朝各地的官員，如果不是彰南縣縣令這樣，一定會有很多農民起義不會發生。然而，歷史的事實是，很多彰南縣的縣令們，他們的暴力習慣共同促成了孫安祖們起兵造反。
認真培養民眾造反，是所有亡國的統治集團的共同努力方向。他們就如同未來王朝派來的時空戰士，特別的任務就是毀滅前一個王朝。
幾年以後，唐朝在隋朝的廢墟上迅速建立起來。統治集團內部，一方面使勁批判隋朝的殃民政策，一方面肯定在暗暗感謝隋煬帝和他的各級官員們。