「十七大」開鑼在即，胡錦濤近日竟以兩篇講話公開示意非鄧廢鄧：變鄧小平的「不爭論」為「要爭論」。實行了20多年的鄧記「不爭論」，於鄧小平去世十周年、香港回歸十周年之際正式終止。「要爭論」預示了「十七大」將選擇「去鄧化」方向。
將「一國兩制」偷換成「一國兩治」
其一，2007年6月25日，胡錦濤在中央黨校省部級幹部進修班發表重要講話強調：「堅定不移走中國特色社會主義偉大道路」——所謂「中國特色」就是「一黨專政」和「暴力社會主義」——這算是對黨內反對派（謝韜、高放等）要求向「民主社會主義」轉型的公開反駁——總書記親自參與「姓資姓社」之爭。
其二，2007年7月1日，胡錦濤在香港回歸十周年慶祝大會上講話中，將「一國兩制」偷換成「一國兩治」——說「一國兩制是完整地概念，一國是兩治的前提，沒有一國就沒有兩治，一國和兩治不能相互割裂，更不能相互對立。」制度之「制」與治理之「治」，是綱與目、源與流的從屬關係，絕不可隨意對換。全篇講話淡化「一國兩制」，着重「一國兩治」，顯示胡錦濤要以「國家主體堅持實行社會主義制度」來治伏想「繼續保持原有的資本主義制度」的香港特區。這又是在與香港人爭論「姓資姓社」。這預示未來香港特區將大步「大陸化」，「社會主義化」。
「要爭論」為保「第四代核心」
「鄧小平理論」本無什麼體系，僅有實用主義的兩論：一為1960年代提出的「貓論」，一為1980年代倡導的「不爭論」。一再聲稱要「堅持鄧小平理論」的胡錦濤，為何要變鄧小平的「不爭論」為「要爭論」？據說為了「全面貫徹落實科學發展觀」——依中共傳統，無獨創理論口號就別想坐穩「總書記」寶座。只有證明「科學發展觀」是馬克思主義中國化的最新發展成果，胡才能理直氣壯在「十七大」真正「當家作主」，遙控「十八大」。為此，胡錦濤不惜於2004年開始悄悄拋棄鄧小平的「不爭論」策略，以「中共中央實施馬克思主義理論研究和建設工程」之名啟動「要爭論」，冒險開放爭論「姓資姓社」禁區。其主要步驟是——
2004年1月，中共中央辦公廳轉發中央宣傳思想工作領導小組《關於實施馬克思主義理論研究和建設工程的意見》；
2004年4月27日，胡錦濤「在人民大會堂會見了出席中央實施馬克思主義理論研究和建設工程工作會議的全體代表並發表重要講話」，會議結束後，「工程」旋即組建「課題組」和「工程諮詢委員會」，對「工程」的重大研究成果進行政治和學術把關；
2005年11月25日，中共中央政治局進行以世界馬克思主義研究與我國馬克思主義理論研究和建設工程為內容的第26次集體學習。胡錦濤在主持學習時發表重要講話指出，建設中國特色社會主義的偉大事業，呼喚着馬克思主義理論的創新和發展；
2005年12月26日，中國社會科學院馬克思主義研究院成立。政治局委員、書記處書記、中宣部部長劉雲山出席成立大會；
2006年1月16日，2005年度「工程」工作會議在北京召開。
2007年2月5日，2006年度「工程」工作會議在北京召開。會後重點公佈了「『工程』關於十六大以來理論創新研究及國外馬克思主義研究形成的部分成果」——關於科學發展觀的理論基礎的研究成果；關於科學發展觀的哲學基礎的研究成果；關於科學發展觀與歷史唯物主義的研究成果；關於科學發展觀對唯物史 觀的豐富和發展的研究成果；關於科學發展觀就是社會主義發展觀的研究成果……
這似乎說明，胡錦濤變「不爭論」為「要爭論」取得了預期勝利。
高放炮轟「十七大」
然而表面的勝利往往是一種假象。胡錦濤2004年實施「工程」後，人們的興趣並不在於什麼「科學發展觀」，而是熱衷於「挖祖墳」：各種關於真假馬克思主義和真假社會主義的爭議紛至沓來，日益激烈，特別是中國人民大學前副校長謝韜，以馬列主義專家學者的權威在網上發表《只有民主社會主義能夠救中國》（《炎黃春秋》雜誌2007年第二期發表時題目改為《民主社會主義模式與中國前途》）後，呼籲中共向歐洲共產黨學習，拋棄暴力社會主義，儘快轉型為社會民主黨的呼聲此伏彼起，一浪高一浪。
如果說謝韜文章給「十七大」添了一個小麻煩，那麼高放就是在炮轟「十七大」。
一石激起千層浪，「一文招來萬人評」。在左派紛紛集會討伐後，謝韜派又在北京秘密召開了《民主與社會主義專題研討會》，將中共轉型民主社會主義的路徑更加細化。杜光、何方、高放、理夫、蘇雙碧、韓鋼、閻長貴、謝韜、徐友漁、馮蘭瑞、林京耀、李洪林、何蜀、金雁、吳思、袁正光等知名學者爭相發言，其中以中國國際共運史學會副會長高放意見最為深刻尖銳。
年屆80歲的高放先生說：中國現在的民主進步不過是由一人作主改革為五人當家。毛澤東時期是毛一人做主；鄧小平時期 「雙峰政治」，鄧和陳雲兩個人做主；江澤民時期，十四大五個常委，可稱三人做主；十五大七個常委，是四人做主；十六大九個常委，算五人做主。13億人僅由5人做主，能算民主？笑話！其根本原因是什麼？根本原因是我們現在的黨章關於黨內民主的規定不符合馬克思主義建黨理論。這只要看看1847年馬、恩給共產黨起草的第一個黨章，即共產主義者同盟的黨章，就能發現中國共產黨黨章存在重大問題——
1、馬克思起草的黨章確立共產黨的組織原則是民主制，不是民主集中制。民主集中制是後來列寧寫進黨章的；2、黨代表大會是黨的最高權力機關，中央委員會是全黨權力執行機關，不能把黨代表大會及其中央委員會並列為黨的最高權力機關。3、黨代表大會既然是黨的最高權力機關，必須實行年會制度，即每年開一次代表大會。馬克思、恩格斯建黨時明確規定每年八月份召開一次黨代表大會，中共代表大會五年開一次，這就表明黨內民主嚴重不足——五年開一次必然是中央委員會取代黨代表大會，這五年中重大問題都由中央委員會定，中央委員會不開會時都由政治局定，政治局不開會時都由政治局常委定。4、黨代表大會既然是黨的最高權力機關，黨的紀律應該是全黨服從黨代表大會。中共幾十年實行「全黨服從中央」，這不對，中央也要服從黨代表大會。「全黨服從中央」實際上變成全黨服從黨中央主席。5、馬克思主義的建黨原則，各級委員會全部都是民主選舉產生，不是任命，並且隨時都可罷免。但中共長期以來是先任命，後按任命進行選舉。這些是共產黨的通病，朝鮮共產黨是1980年開的六大，現在27年了代表大會都沒有開，1980年選出的政治局委員現在就只剩下金正日一個人了。
高放之說被網上廣而告之，人們認為這是在據理炮轟「十七大」——中共既然聲稱「堅持馬克思主義」，「十七大」就應該接受老共產黨員、着名馬克思主義專家高放的五點意見，從「十七大」起，廢除「全黨服從中央」的假馬克思主義之專制。
高放之說曾在1982年中共十二大被部分寫入會議簡報，1985年得到胡耀邦贊同，表示下次黨代會修改黨章要採納，但後因胡耀邦下台而沒有下文。此次「十七大」能否再次討論，是檢驗胡錦濤真面目的試金石，萬眾矚目。