豬年到了，很多廣告會拿豬作主角，但為預防回族人的不滿，中共日前要求中央電視台禁播有關豬的形象廣告和用語。預料此禁令將在大陸其他媒體機構持續發酵。
大陸中央電視台近日向各廣告代理公司發出通知：「中國是一個多民族國家」，「為了尊重穆斯林民族的宗教信仰，按上級有關部門的指示，我台在二○○七年的電視屏幕上避免播出有關『豬』的形象」。據稱，農曆新年期間的有關廣告將一體適用。
《德國之聲中文網》稱，上海奧美廣告公司最近接到央視審核組的通知。一名執行經理說，該禁令系由中共中央政治局常委李長春親自決定。央視廣告部一位負責人表示，新的規定「只涉及廣告」部分。市場人士預料，禁令將產生全國性影響，央視率先試法，其他媒體也將跟進。
情勢演變至此，主要源自十二年前的農曆豬年，大陸一家報紙撰文指出，「豬曾對穆斯林先知穆罕默德有過救命之恩」，頓時引起大陸回民的強烈反彈，因為在伊斯蘭的眼裏，豬為不潔之物。報導稱，為避免舊事復發，今年央視一切有關豬的形象卡通和剪紙影像，乃至「豬年快樂」、「金豬賀歲」等旁白將一律禁播。
這突如其來的規定，使得不少公司陷入苦思。據報導，雀巢公司原以微笑小豬為卡通造型的電視廣告「豬年快樂」，只好被迫修改廣告內容；可口可樂公司原定製播二套賀歲卡通廣告，一套以熊貓為主角，另一套則用小豬。權衡之下，可口可樂目前暫時不撤換廣告，先嘗試在穆斯林觀眾稀少的地方電視台播出。
報導指出，此次禁令就政府而言是一次大的「轉變」，以往中共甚少顧及少數人的利益和感情。大陸信奉伊斯蘭教的回民分散中國各地，中國伊斯蘭教協會副會長馬雲福接受採訪時表示，回教信徒討厭豬，在日常生活根本不提和豬有關的東西。有關禁令的內容他並不清楚，他認為這是政府的「預防針」。
北京少數民族專家就指出，由於回族散居中國各地，其特殊生活習慣和民族性，經常容易與異族發生衝突，是令北京當局最為頭痛的民族問題。有鑑於近年來國際回教勢力積極連結，甚至輸出恐怖主義，北京當局極為擔心大陸回民與國際回教勢力串聯。
1999 年新疆回族發生重大暴亂事件後，中國即要求各地方政府必須謹慎處理漢回之間關係。2000年12月，山東陽信縣發生嚴重漢回衝突，造成數十人死傷，官方則聲稱只有6人死亡（其中5人為回民）。為了撫平回民情緒，當地政府特別為五位回民舉行隆重葬禮，並且發佈命令懲處陽信縣公安。
2003年2月青海尖扎縣也發生藏回衝突，事情造因於一位藏人被兩個回民刺殺，當地公安逮捕回民後引發暴亂，最後中共當局對回民從輕處罰，才平息了騷亂。
2004年河南省會鄭州附近的中牟縣發生大規模回族與漢族衝突。據《紐約時報》2004年11月1日報道，衝突造成148人死亡。不過，官方新華社說，事件共造成7人死亡，42人受傷，當局已拘捕18人。明報引述一名當地市民表示，約有一萬人參加打鬥，河南的回教阿訇甚至號召各地回民發動聖戰，河南各地的回教居民都開車趕往中牟縣參加打鬥，為防止事態擴大，當局動員數千公安和武警進駐，實施戒嚴。載着從鄰近城鎮甚至他省回族人的大卡車，在準備進入狼城崗時被公安攔下。
2004年10月27日中國大陸河南省發生的漢人與回民致命種族衝突，中國官員試圖透過軍事封堵與新聞封鎖的方式，遏阻並掩飾這起種族動亂。
在中國大陸都市與沿海地區經濟快速發展的過程中，位在中西部的許多回族地區仍然貧窮。一些少數民族認為，漢人主導的政府並未致力帶給他們繁榮。大陸鄉村和二級城市則充斥着因為農民與工人抱怨當局貪污、未付薪資等問題而引起的緊張。過去在中共威權統治下很少發生的示威抗議與暴動，現在已成為常見的情形。從上述事例發現，大陸回族與異族的衝突只要不涉及政治分離問題，北京當局都會儘量採取懷柔政策應對，而在當下社會矛盾總體狀態處於「一觸即發」的情況下，北京當局已經「草木皆兵」。
2004年10月27日，在河南省中牟縣發生了牽連到十幾個村莊、近萬人參加的回漢民族衝突。局勢很快就被武警和公安控制，到3日為止，現場戒嚴的武警和公安人數有一萬一千人之多，警車94輛。政府封鎖了村莊、醫院，並拒絕國內外一切記者的採訪。
穿着深黑色警服的公安警察是第二道警戒線。
戒嚴現場公安的指揮車和通信車。
在該衝突中，官方發表的死傷人數和村民以及以及內部情報的數字大不相同，官方公佈有七人死亡，四十二人受傷，根據內部消息，應有28人死亡，60多人受傷，其中漢族傷亡人數遠遠超過回民。有看法認為，當地政府為了不給自己的政績摸黑，輕描淡寫該事件。但是當地政府對醫院嚴密戒備（如照片），站崗禁止一切外人進入醫院內，甚至包括傷亡的親戚友人到醫院護理看望之舉，使官方公佈的死傷人數更顯得撲朔迷離。
死傷人員入住的醫院戒備嚴密，連親屬也不得入內，內部消息報告28人死亡，60人受傷。
這是一組從河南省中牟縣傳出的照片，顯示了被封鎖的現場、醫院和漢民族村民家中被砸爛的情景。
村民家中被砸：門、窗、盆、牆壁上的鏡框、電視、燈飾等。
村民電視被砸的照片