杭州，七月的風，本該是熱的，但此刻吹在浙江商K人的臉上，卻冷得像刀，無情的像剛拿過小費的小妹。這些都是因為一個消息，一個不知真假，但仍然令人膽戰的消息，「七月份要關閉所有商K」，最近已經有好幾個人跟我說過了，我問了幾個場所的人力資源總監，她們卻好像沒有收到過類似的消息，依然開展着訂包房業務，這是信息繭房嗎？不，對於商K這樣各類資源匯集的地方，沒有什麼信息是得不到的，她們只是相信，老闆都搞得定，但怕就怕在，老闆的老闆被紀委搞定了。無論消息真假，消息就像一把剛剛出鞘的劍，劍光一閃，不論帶不帶血，都已註定了商K江湖的生死衰敗。
微博上有個相關信息傳播得很廣，但在我看來卻是扯蛋，是沒有商K經驗的人的意淫，內容是這樣的，「夜場生意即將在中國終結。不僅是杭州在嚴打夜場，最近瀋陽也在嚴打夜場。這次不會是小打小鬧，而是要徹底杜絕夜場生意。原因不是以往的掃黃，而是為了生育率，男人在夜場玩的開心，不想着結婚。」全中國這麼多男人，有多少能去的起商K？不想結婚不想生孩子的人，大多是因為經濟壓力大，而經濟壓力大的人，還能去的了商K嗎？按照你這個邏輯，相關部門應該把各大短視頻平台關了，多少屌絲在直播間揮金如土，這樣才會導致經濟壓力更大，斷了自己結婚和生孩子的後路。
真想着提高生育率，反而應該鼓勵商K的發展，這裏是經濟活力的晴雨表，是社會發展的風向標，企業家們在這裏獲得片刻的休憩，然後更好的出發，創新者們在這裏開闊視野增長見識，開創更好的明天，科研工作者們在這裏獲得思想的解放，情緒價值拉滿，明天將以更飽滿的熱情迎接新的挑戰。比如日本諾貝爾獎獲得者吉野彰，他是智能手機和電動汽車鋰離子電池的發明者，早年間他經常去銀座的俱樂部，喝嗨了還跟姑娘們聊電極材料和未來能源，還說自己能獲得諾貝爾獎，吉野彰後來受訪時說，在實驗室憋太久就得換個環境放鬆腦子，有時候突破性想法反而在俱樂部里冒出來。
我們去商K，不是去揮霍，更不是濫情，我們去商K，跟你去寺廟燒香拜佛一樣，我們是去渡劫，是去尋找自己，探求真相。商K能看到世間百態，特別是形形色色的異性人物，很多人的痛苦或者迷茫，是因為沒有看清男女關係，沒有看透男女關係的本質。去商K不是尋歡作樂，是去見眾生相，那些曾經讓你心動的女子類型，這裏都有，那些曾讓你心軟的無助故事和楚楚可憐狀，這裏很多。這裏是太上老君的煉丹爐，可以給你一雙火眼金睛，這裏是東海龍王的兵器庫，可以給你斬妖除魔的金箍棒，什麼妖魔鬼怪，什麼美女畫皮，什麼刀山火海，什麼陷阱詭計，都擋不住火眼金睛的如意棒……。很多人喜歡稱這裏的小妹為音樂老師，這是無知，她們其實是你們的人生導師，當你跟這些懂專業、懂人性、懂社交、會察言觀色、會提供情緒價值的職業選手打過幾次交道，你會明白，所謂心動不過是價值匹配，所謂深情多是逢場作戲，等你對她們的容貌，她們的話語，她們的運營方式等徹底去魅，你就不會再為任何東西盲目心動盲目付出，你有的只是成熟老練沉穩練達，這是男人的必修課，正如《青樓韻語》教育我們，「初耽花柳，最要老成，若不運籌，定造設網」。商K，是我們步入社會的第一個訓練場，用最低的成本和風險，供我們實操演練。
商K，是青樓的繼承者，雖然有很大的差距，但商K依然繼承了青樓的某些社會功能。青樓，是社會審美，社會文明的試金石，一個社會的文明發展程度，跟這個社會的審美水準密切相關，審美標準是由商業文明決定的，又具體體現在娛樂文化行業的服務水準上。簡單來講就是一個社會發不發達、文不文明，以前是看它的青樓，現在是看它的商K，而現在卻有人要把它關閉，這無疑是對文明的破壞，都說女人是本書，把我們看書的地方關了，不就相當於關閉了一座圖書館嗎？
青樓和商K的社會地位如此重要，主要是由消費階層決定的，它們的消費群體可以稱之為所對應社會的中流砥柱。以當年的十里秦淮為例，秦淮河南岸是青樓舊院，北岸是江南貢院。這裏成為文化匯集的中心，不論是富商大賈還是「朝為田舍郎，暮登天子堂」的考生，從四面八方而來，既帶來了各類信息又帶來了滿腹才氣，而教坊名伎則成了文化傳播和各類信息分發的中心，她們從一個恩客那聽來的消息，傳給了另外一個恩客，「原來還有這回事？」；她們從一個詩人那聽到的詩，背給另外一個詩人聽，「臥槽，這詩牛逼，我要向他看齊」，甚至有些時候她們還把從富商那得來的銀子，資助給了窮書生，這裏既有信息匯總和傳播，又有文學比較，還有財富流動資源再分配，它擁有了一個社會高速發展的關鍵因素。在沒有網絡的時代，她們就是信息集合和分發處理中心，在金融機構尚未出現時，她們就是小額貸款助學中心，畫舫花船是一座移動的大學，章台青樓是巋然不動的長江商學院，富商大賈、文人墨客、科舉考生在這裏成長、交融，為整個社會的發展提供了物質基礎和文化指引。這不就是秦淮河版的塞納河左岸和右岸嗎？左岸是文化是浪漫是主義和思潮，右岸是商業是財富是理性和競爭。不論是南北兩岸，還是左右兩岸，都是互為依託，互相滋養的關係，兩相互動，才能達成「衣冠文物，盛於江南，文採風流，甲於海內。」
相較之下，現在的商K客戶素質就差了很多，除了錢，很少有別的，但這也很符合當下社會的發展要求，一切向錢看，一切為了賺錢。商K有錢就能進，所以光顧商K的階層也伴隨着這個社會商業發展的脈絡不斷更迭，從最早的港商台商，到江浙商人，從房地產商到第一波互聯網新貴，從煤老闆到電商從業者，從創業精英到區塊鏈到互聯網金融，再到人工智能六小龍……。這些群體，在商K，部分完成了他們的孵化、蛻變以及勾兌，同樣推動了社會的向前，只是，向前並不代表發展或者好的結果，向前，也可能是離懸崖更近了。
商業文明是社會發展的基礎，什麼是文明？文明是人文精神、發明創造和公序良俗的總和，當商人們既不具備人文精神，又沒有什麼發明創造，更不懂公序良俗時，基本可以判定他們對於社會而言只是腐敗滋養的蛀蟲，而這個社會也不會好到哪裏去。商人的文化程度決定了他們的審美標準，商人的審美標準又決定了商K從業者的文化水平，從業者的文化程度構成了商K的整體文明程度，所以商K的文明程度是社會文明程度的具體體現。所以，我十分期待商K的從業者們，能夠從自身做起，加強學習，提高素養，滋養那些無能的商業精英，而不是跟他們隨波逐流，為了那點小費同流合污，置整個社會的發展於不顧，雖然主要責任不在你們，但你們卻是最有希望的突破口，就像你們的前輩，百年前國難當頭之時，也是勇於擔當，當年上海各界舉行愛國罷工運動，花界也是積極參與，青樓里常見這樣的傳單「國事危急，學生被捕，商業停頓，挽救學生，本會同業，公同停業，不達目的，甘坐待斃，大眾開市，方始做業」，姐妹們還組織了「青樓救國團」走上街去支持學生。青樓救國團還有份傳單，寫得比愛國的胡錫進老師還好，「我們花界，斯業雖賤，愛國則一。願我同胞，抱定宗旨，堅持到底。國賊弗除，學生不放，誓死不休。」如今的愛國群眾們一定要讀讀這份一百多年前的愛國運動操作指南。那些年，小姐姐們不僅懂得愛的操作指南，更懂愛國操作指南。
商K的姐妹們，你們是青樓的非遺傳承人，是當代文明的奠基石，你們要挺起胸脯站起來，不要自甘墮落跟那些短視頻網紅一樣拍些擦邊內容去搏眼球，去吸引流量，我知道你們很難，包廂越來越難訂出去，客人越來越務實直接去違法犯罪的地方，可吾輩當自強，姐妹們應攜手放棄低俗的流量，深耕行業資源，提升自身服務質量。接待商務客戶，不僅要能歌善舞，還要能跨界，要熟悉客人的業務領域，哪怕是存儲晶片也要能聊上幾句，就算黃仁勛來了，你都得讓他賣你點B300。
關閉商K，其實大可不必，1864年的曾國藩，不辱使命奪回了南京，在他收復南京後做的第一件事就是，下令開放了城中的商K，有下屬不解，曾只說了四個字，「養活細民」。什麼是「養活細民」？就是增加就業的工作崗位，讓南京城中的百姓都有活可干，能養活自己。我還想到了廣州兩百多年前有一任市長趙翼，相比當下一些公安局長動不動就把娛樂場所一鍋端的做法，他的治理理念可謂既現代又文明。1770年，時任廣州市長趙翼表現的更像是一個長着腦子的官員，他上任接到的第一份工作就是省長安排的掃黃打非工作，目標是「疍戶」，所謂「疍戶」就是水上的居民，以打漁為業，後來有些做服務行業的人也在船上招攬生意冒充疍戶，「疍戶本海邊捕魚為業，能入海挺槍殺巨魚，其人例不陸處。脂粉為生者，亦以船為家，故冒其名，實非真疍戶也」。趙市長當時就對這項掃黃任務提出了不同的意見，他認為這樣做會影響當地就業，在《檐曝雜記》裏他這樣寫道，「此風由來已久。每船十餘人恃以衣食，一旦絕其生計，令此七八萬人何處得食？」在這樣一個父母官眼裏，這七八萬群眾的生存問題，遠比掃黃打非這一精神文明建設更重要。除此之外，他認為性產業促進了社會財富的流動和再分配，「纏頭皆出富人，亦衰多益寡之一道也。」所謂「纏頭」，就是嫖客們所支付的嫖資。「衰多益寡」，就是有錢人通過消費使財富流向窮人。地方官員有個好頭腦很重要，有個好頭兒更重要，否則即便下屬說的再有理，頂頭上司不接受也沒用，好在省長被他說服了。
這樣以民為本的執政官員也往往是會有好報的，趙翼雖然最後沒當什麼太大的官，反而是辭職講學去了，但他得到了一個善終的結果，「嘉慶十五年赴鹿鳴宴，賞三品頂戴。嘉慶十九年逝世，享年八十八歲。」而不是像某些酷吏重臣，最後只落得個「從未對黨忠誠，從未真正樹立理想信念，……」
我的朋友閆濤老師總結說，不論是曾還是趙，他們的做法無非是利用了「人性之惡，激發人性活力」，就像「深夜酒，剩菜面，黃昏戀」，伸手不見五指，但又充滿社會發展動力。既然允許中歐商學院存在，允許長江商學院存在，也應該允許花都俱樂部商學院存在，允許天際線商學院存在，不要讓人們再次吶喊出，「諾大一個中國，放不下一張安靜的書桌。」，女人是本書，人們想讀書。
