看看我們的周圍，有錢的退休老人，日子逍遙快活，還成為了社會的香餑餑。
沒錢、也不會退休的老人，日子緊巴巴，走到哪裏都討嫌。
這人情世故，很是真實。
但不管怎樣，老人的日子總要過下去，還一定要保持理智。
老祖宗留下一句話：有錢不去兩地，沒錢不求兩人。
根據自己的經濟情況，去選擇居住地，社交圈，晚年的日子才會好過。
01
有錢慢慢花，不去兩地。
真不要以為，退休了，有存款，萬事大吉。
六十歲之後，花錢的地方多了。稍不留神，住一次院，都可能耗費幾萬元。
花錢的速度慢下來，日子細水長流，才是最聰明的做法。
也許你這輩子的錢，花不完，留下來給子孫就是了。這不是什麼遺憾。
到了晚年，存款都沒有了，退休金也不夠花，這才是遺憾的結局。
不去以下兩個地方，可以讓你少花錢。
人老了，不沾酒色。
知乎平台上，有一個很露骨的問題：為什麼年輕女孩子會喜歡老男人？
大家比較認可的答案，也很直接：男人老不老都無所謂，因為男人只是錢的載體。
社會的地位，生活的安全感，做人的成熟等，都和金錢有直接的聯繫。
當然，年輕女孩圖男人的帥氣，男人的格局，真心付出愛，也有，但是類似情況的概率不高。
如果是風花雪月的地方，女人口口聲聲說「愛你」，就更加不靠譜了。三五句話，哄得你團團轉，讓你花一大筆錢，這才是女人的想法。
就是一些紙醉金迷的地方，服務員都懂得阿諛奉承。會讓一個上了年紀的男人，動惻隱之心，多消費。
在《水滸傳》中，宋江資助了很多的兄弟，也沒有發生意外。在他資助了閻婆惜之後，意外就發生了。
閻婆惜知道宋江有錢，就選擇了嫁給他。婚後，對生活種種不滿，還使勁敲詐宋江的金子銀子。最後，宋江忍無可忍，滅了閻婆惜，自己成為罪人。
當金錢和酒色聯繫緊密的時候，破事最多，虧損最厲害。還是要敬而遠之為好。
再說了，一個老人，去酒色之地，也是為老不尊，會敗德的。
人老了，不戀故鄉。
退休了，有錢了，去鄉村種幾畝地，住大院落，這看起來不錯。
時代在巨變，當初的農村景象，已經一去不復返了。
你到了老家之後，一開始是衣錦還鄉的喜悅，老鄉們圍過來，嘖嘖稱讚。
但是你在老家常住，各種紅白喜事都喊你，讓你隨禮。你有錢，隨禮太少，不夠意思，只能比一般人多給。
也有老鄉找你借錢，或者讓你幫忙投資。一不留神，你的錢，就不見了。
如果你被列為「鄉賢」，隔三差五去參與村里、鄉里的活動，無形之中又多了資助的機會。
一部分人，沾不上光，一準對你沒有好臉色。
再說了，故鄉的養老條件，不一定很好。一旦生病，下大雨，令人着急。
越來越多的人活明白了，富不還鄉，比衣錦還鄉更現實。
02
沒錢緊着過，不求兩人。
六十歲之後，自己退休了，退休金一個月只有一千多。
或者你壓根沒有職工退休的機會，也沒有存款。
這沒錢的晚年，怎麼過啊？你最好的力所能及地去打工，在身體還好的期間，給自己存一點錢。
萬一你真的扛不住了，也不要輕易求人，別沒有自知之明。
不求瞧不起你的人，求也無用。
俗話說：「窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。」
親戚交往，也往往是看人下菜碟。你沒錢，就有親戚瞧不起你。
關係一般的朋友，會和你慢慢疏離。
平時都瞧不上你的人，你還去求他，往往是碰一鼻子灰。
你在平時多觀察，誰說話對你冷嘲熱諷，誰愛答不理的，誰拒絕和你走近，這都是瞧不起你的徵兆。
不求你的兒女，孝靠良心。
很多老人以為，自己過不下去了，求兒女給錢，是應該的吧。
記住了，不要把兒女給錢，當成是「理所當然」。
有的兒女，一旦外出，幾年都不回家，如消失了一樣。你找他要錢，恐怕都聯繫不上。
一些遠嫁的女兒，她自己的日子都是吃了上頓沒有了下頓，回娘家的路費都沒有。老父母求她，應該是沒有用的。
還有一些兒女，從小就被父母薄待。恨不得儘早離開家庭。反過來，父母要求他，也難。
父母和兒女之間的互動，其實是「一報還一報」。父母對兒女養育好了，兒女自然會反哺；父母把兒女養壞了，對某個兒女打壓，要反哺，基本上不太可能。
父母老了，兒女是否給錢，憑藉的是良心。良心的來源，是父母的愛，家人身上的正能量。
好的兒女不要求，會給錢；壞的兒女，求也不來，反而越發冷冰冰。
03
養老，還是要未雨綢繆。
哪怕從六十歲開始，積極準備養老的方方面面，也比聽之任之好一些。
現如今，很多低齡老人，活蹦亂跳的，完全可以做點什麼，而不是伸手要點什麼，也不是吃喝玩樂就夠了。
有錢的日子，當沒錢的日子過，守住錢袋子；沒錢的日子，當努力賺錢的日子過，還年年有餘。
不管老人處於什麼經濟狀況，都要減少生活的消耗。
不去花錢多的地方，不到處顯擺自己；不老想着求人養老，多指望自己，這是應有的清醒。
六十歲是人生的分水嶺，一邊是職場生涯，一邊是生活修羅場。
餘生，與合適的人交往，去正能量的地方。
