世俗中，往往以財富來劃分一個人的身份地位，於是，有錢人大多被稱為上等人，沒錢人就被貶為下等人。
其實這種劃分非常狹隘，真正區分一個人是上等人還是下等人，應該是心胸、格局、智慧、善惡。
具體到為人處世上，會捧人的是上等人，會擠人的是中等人，會踩人的是下等人。
01
愚者互踩，智者互抬
越是低端、層次越低的人，就越是喜歡詆毀忌妒、相互拆台，因為我不好，我也不讓你好。
他們見不得你過得幸福，一定要踩上一腳，以滿足他們脆弱的虛榮心，這樣的人，只會把路越走越窄。
這其實是人性里最陰暗最愚蠢的一面。
生活在一個遠不如你的人群里，和生活在一個都比你厲害的人群里，顯然後者才對你更有利，因為你永遠都能借勢，甚至被捎帶着進步。
而很多人卻寧可生活在一個都不如自己的人群里，寧可被連累，寧可被扯後腿，寧可互相踩擠，也不願意看到身邊人飛黃騰達。
《左傳》中講道：「輔車相依，唇亡齒寒。」
人生在世，每個人之間相互連接，彼此依存。
聰明的人，彼此幫助，道路會越走越寬，而愚笨的人，互相拆台，路越走越窄，最終只會害到自己。
有這樣一則寓言故事，男子在路上撿到一個神燈，看見眼前出現神明，瞬間欣喜若狂，急忙向神明許願。
神明卻說道：「你說的願望我都會滿足，不過你的鄰居會得到雙倍。」
聽到這句話，男子瞬間很沮喪，心想我若是得到一間房子，鄰居就會得到兩間，我若是擁有一個億，他就會有兩億，不行，不能這樣便宜了他。
於是，他急忙向神明說：「快，快弄瞎我一個眼睛吧。」
老話常說：「上等人幫人，中等人擠人，下等人踩人。」
愚蠢的人，高高築起圍牆，堵住別人前行的道路，卻未曾想到也正是斷掉自己的後路，最終深陷困局。
02
庸者謀事，智者謀局
《孫子兵法》講：「庸者謀事，智者謀局。」
庸者只會把目光定格在一件事上，在他們眼中世界是孤立的、片面的、靜止的。
智者卻能把單個的事件加上時間、空間的維度，全面系統地思考問題。
清末太平天國愈演愈烈，曾國藩奉命平叛，組織安慶會戰。
當時朝廷卻催促曾國藩不要盯着安慶打，讓他先保全蘇州、杭州這些財稅之地。
然而，安慶是太平天國的西線屏障和糧源要地，拿下安慶，湘軍就能乘勝東下，直逼南京。
朝廷一心盯着財稅，卻忘記了安慶才是太平天國的命脈。
古人說：「欲做大事，先明大局。」
統籌全局，才能知道什麼應該舍，什麼應該爭。過分注重一點，反而容易成為阻礙。
謀大事者必布大局。對於人生這盤棋來說，我們首先要學習的不是技巧，而是佈局。
只有這樣才不至於迷失在細節里。
站在足夠高的視角去審視自己，才能更好地規劃人生。
03
愚者善辯，智者寡言
《周易》有云：「吉人寡言語，躁人之辭多。」
一個人越是心浮氣躁，越愛在言語上與人爭個高下。
而一個人越成熟，就越沉默，越低調。
《墨子·墨子後語》中有一段對話。
禽子問曰：「多言有益乎？」
墨子曰：「蝦蟆，蛙蠅，日夜恆鳴，口乾舌擗，然而不聽。今觀晨雞，時夜而鳴，天下振動。」
蛤蟆和蒼蠅，整天叫個不停，卻沒人想聽它們的聲音。
雄雞平時沉默，只要清晨打鳴，便聲震天下。
所謂，不鳴則已，一鳴驚人。
很多時候，沉默往往比喧囂更有力量。
知乎上有個問題：「你見過的情商最低的行為是怎樣的？」
有個高贊回答寫道：「始終要在言語上勝過別人。」
水深不語，人穩不言。
人生在世，唯有學會沉默，才能守得住繁華。
