新政權的施政方式和效能，說明了1949年之後新政權的性質——新式王權社會；而新式王權社會，說明了1949年之前革命運動的性質——新式農民起義。稱之為新式，區別於舊式農民起義有兩點，一是思想旗幟是馬克思的階級鬥爭思想（以前是反朝廷），二是以現代政黨為革命運動的骨幹力量。之所以把性質確定為農民起義，是因為新政權的王權統治性質，符合農民起義的歷史復歸，是王朝換代，絕不是馬主義的勞工解放、社會解放社會目標。
為什麼馬主義的思想被新式農民起義改造成"溝馬派"？共產革命運動成為新式農民起義？現代政黨改造成把頭幫派組織？被稱為無產階級革命領袖的人，實際是沉迷於權力、權術的野心家（馬克思加秦始皇是最確切的說明）！這就要從中國依然是個未經"資本—市場"社會改造、洗禮的傳統社會。一切外來的事物必然要被強大的傳統力量所改造。蒙元如此，滿清如此，天主教被改造成拜上帝會（太平天國）亦如此，共產革命運動也同樣擺脫不了這種命運。
五四運動給中國人啟蒙了科學與民主，追求了一百多年也未能實現！反思這一百多年的社會實踐，如果仍然不能取得新的啟蒙內容，是不是顯得我們也太傻了點兒吧。
最後想對當年成千上萬、不顧流血犧牲奔向革命隊伍的革命青年、進步知識分子說幾句。他們以為參加革命、艱苦奮鬥最後一定能夠成功建成理想社會。而實際這場革命運動發展到今天的自然結果，恰恰與當年的熱情期待相反，甚至不少人反倒被革命運動污名蒙冤，甚至吞噬殞命！無疑這對於他們個人來講，絕對是一場燈蛾撲火式的悲劇，但是對於這種革命理想與實際的王權社會結果的巨大反差！更寬的視野是看到"兩個異化"的事實。最後只能歸結為當年革命領袖對於充滿各種弊病的壟斷資本主義社會，所採取的簡單的撞擊反射式的革命方式，是多麼脫離社會發展進步的實際規律！
當年科學與民主的啟蒙對於中國未能發揮作用，共產革命運動又帶我們走了超越百年的彎路（1921年起算），今後中國社會發展進步的方向、路徑是什麼哪？今天啟蒙的詞彙又應該是什麼呢？
呂朴
20250701
