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奇談怪論:末日生存指南——沒車不要緊,沒物資要不得!

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有時候,人們會遐想,當世界末日來臨——比如像《行屍走肉》裏那樣喪屍病毒爆發,或者像《這是我的戰爭》裏那樣陷入大洪水時代——我們該怎樣自保?

這個話題一次說不完。我就其中一個關鍵的問題和大家探討:囤物資重不重要?我認為,是重中之重。

囤物資不如轉移?

反對囤大量物資的人一般是這樣認為的:囤吃的不如逃出城市。

他們也算是有理有據,首先,從理論上講,城市一般不從事第一產業農業,物資供給主要依靠周邊地區的運輸,一旦交通被切斷,陷入癱瘓,物資是跟不上來的。其次,一些事實也可以進行作證,比如農村包圍城市的說法,再舉個離我們更近的例子,在南斯拉夫內戰期間,一名叫塞爾克做了他的生存總結,他的第一個建議就是:遠離城市。

農村有土地,玉米,麥子,果樹,農場,等等,他們有足夠食物。情況當然也不好,但比城裏好得多。我可以肯定,如果我們有辦法逃離城市,我們會走的,但我們沒有辦法。

最後,城市由於人口密集,如果出現病毒,傳播也比較快;遇上戰亂,城市也是兵家必爭之地。在這些情況下,囤大量吃的很容易被人搶走,所以,囤物資不如快速轉移。

從這個角度說,遠離城市是很有道理的。然而,我想說的是,如果你是個美國紅脖子,這麼做完全合理,但你不是,所以這條對你行不通。

為什麼紅脖子可以轉移?

紅脖子之所以可以快速離開城市,原因如下:

A.戰鬥力強,機槍防彈衣是人家的日常標配。即使在和平時代,人家也有打靶甚至是打獵的習慣。人家有事沒事就去野外宿營,有豐富的經驗。美國地廣人稀,郊狼鱷魚跑到後院都是家常便飯,平時去趟超市都要驅車。對人家來說,荒郊野外的環境並非陌生。

B.不信任權威。紅脖子相信小zf大自由的理念,天然反對權威。如果凡是都想着青天大老爺快來管管啊,是來不及自救的。緊急情況下——比如南斯拉夫內戰期間——事態發展有多快呢?

敵對軍隊迅速把城市環形包圍起來。僅此而已。如果你問我這隻軍隊之前在哪裏,為什麼我們沒看到他們開到,答案很簡單:這支軍隊本來是我們自己這一方的,一覺醒來,發現他們變成敵方了,而且他們把所有的路都堵死了。

紅脖子反對包辦一切的利維坦,如果把自己的安全都交到別人的手裏託管,那麼喪失武德的後果便是喪失自由。而正是對自由和安全的嚮往,才使得他們保持敏銳度,能在短時間內作出逃生的反應。

C.自組織能力強。跑到荒郊野外,一個人的技能終究是有限的,如果你成為孤狼,也許你是西部神槍手,但內褲總要洗吧,鋪蓋總要人整理吧,晚上總要人解悶吧?不依靠利維坦可以,但要依靠社群。而美國有大量的「中堅力量」(至少在被白左荼毒前是如此),傳統社區裏的人與人的連結也很強,教會、民間協會和家庭,它們都作為凝結核在日常事務中起着重大作用,離開了這些中間機構,在個人和統治者之間就空無一物。而托克維爾是這樣形容它們的:

鄉鎮確實是自由人民的力量所在。鄉鎮組織之於自由,猶如小學之於授課,鄉鎮組織將自由帶給人民……在沒有鄉鎮組織的條件下,一個國家可以建立自由的政府,但它沒有自由的精神。

所以你「潤」不掉!

讀到這裏,大夥大概能明白,為啥有些人不能按照《末日愛國者》裏面描寫的那樣,在大洪水來臨之際,跑到荒郊野外的據點裏了吧?

原因具體如下:

1.菜人講啥戰鬥力?你搞得到武器嗎?接受過訓練嗎?當然,反駁者可以說,我接受過一定的劍術搏擊訓練,會使用短兵器械,防刺服幾十塊錢的事(關於防刺服,我專門諮詢了淘寶店家,雖然鋼材不錯但厚度只有0.4mm,我的米蘭半胸甲都有1.5mm,從厚度講防刺服還不如演武裝備,估計擋下小刀差不多了,總之對它不要抱太大期望)。不說是劍聖,但面對歹徒有招架之力。

2.其實決定你「潤」不「潤」得掉的,還有旁人的決心。這麼個故事大家都應該聽過,一個敵人押送五十個戰俘,戰俘們一起上肯定能跑出幾個。但問題是——沒人願意當出頭鳥。

也就是說,紅脖子的那一套,不適合有些地方的「地情」,就好比你穿越回了古代秦國,編戶齊民之下,實行連坐制度,一人出事整片遭殃。你想「潤」?隔壁的小飛一看到你在收拾包裹就跑去里長那,「我鄰居鬼鬼祟祟的……」——把你折騰沒後,小飛的晚餐就多了一塊豬頭肉。小飛吃得吧唧吧唧的,心想,「那傻逼不就餓了兩天肚子嗎,餓死事小,違背秦律事大!」,小飛沒來得及繼續想,肚子就開始痛了起來,原來那豬頭肉放了幾天,早已不新鮮了,吃了一半小飛就拉起了稀,果真是飛拉不堪。

3.就算你真箇三三兩兩「潤」了,又能「潤」到哪裏去。有的人,跟一群狐朋狗友一天到晚就只會去KTV唱歌調情;「潤」了沒兩步,發現迷路了,剛好轉回原地;再「潤」兩步,撞到人家槍口上了;僥倖逃到野外,不識人間五穀,合作分工不良。由於流民沒有信仰,他們敬畏的就是狼狗叫、鞭子抽,追求的就是大口喝酒大碗吃肉,老婆孩子熱炕頭。一旦失去威壓,立馬流氓本性暴露,於是A把B老婆給搶了,C不服D已久,營地里又上演「梁山泊火併王倫」大戲。當然,最經典的劇目不會缺席,在那幫傢伙的死命折騰下,大家「潤」了也活不下去,於是E餓的發慌,把F給煮了吃了,別人問他他就說「吃的羊肉(兩腳羊)」。

所以還是要囤糧

綜上,如果真的Apoclypse了,對很多人來說,囤糧優於轉移。

你可以囤酒精(據有過經驗的人回憶,戰亂中酒精的價值超乎想像)、純淨水、罐頭食品、零食……你能想到的任何有用的東西都可以囤,一些基本的衛生用品,垃圾袋之類的,在危難關頭都有用,那時不少人因為缺乏基礎衛生用品而死掉。還有一些小東西關鍵時候可能會有妙用!

同時,囤糧也是為轉移提供必要條件。人都不傻,當實在過不下去了,自然會想辦法「潤」。但人與人之間的耐受力是不同的。比如紅脖子可能發現「一刀切」式的做法就大發雷霆,然後想辦法自謀生路。與此同時,一些人餓到吃屎也還是相信「辦法總是有的,包青天肯定會來救我的」。

但對於普通順民來說,餓狠了會去吃菜葉,菜葉都沒吃的就會想辦法「潤」了(當然,一些變態的可能會選擇「易子而食」)——餓到一定程度,腦袋沒準還開竅了。

然而,等他腦袋開竅時,往往已經營養不良,走路都開始打偏了。想「潤」也「潤」不了了。所以,囤糧能保證你在「從食不果腹到秩序完全崩壞」這段時間內的營養。雖然紅脖子能夠搶得先機,在完全崩壞前就「潤」,然而你要等的人,可能是不見棺材不落淚的人,所以,囤物資能保證你拖得夠久,在最後一刻有力氣「潤」。

還有,物資能幫助你拉攏關係。在亂世中,自組織的速度會大大加快,許多人都是在亂世中結成生死之交的。只要你有一點點生存資源,都可以拿去與人「物物交換",通過原始商貿的方式避免單打獨鬥。

我記得一個美國的大災之後的生存指導里,也是建議用給小禮品的方式,和周圍的人結成團隊,最低限度,即使不能讓他們和你統一行動,也要在你穿過他們的地盤時,不會受到攻擊。

最後,如果實在「潤」不掉,城市也沒那麼糟糕。其實城市也有城市的好處:小區樓層有點像日本戰國的城堡,一層又一層的。要想殺入天守閣,就得一層樓一層樓的攻,一棟大樓三十幾層。比如世界末日了,殭屍來襲,他不可能飛到三十樓頂,也只能一層一層的啃。

南斯拉夫人是這麼回憶的:

我家的防衛是很原始的,再說一遍,我們事前沒有準備,只能用現有的東西防衛……每天夜裏我都把院門用街上找來的瓦礫碎塊堵上,回來時叫屋裏的人把梯子遞給我,讓我爬進來。

我街上一個傢伙把他的房子徹底圍起來,如果他夜裏出來,就通過一個小洞走……

其實最最關鍵的一點是,要選對搭檔。不然不管是轉移還是留守,都會被人坑。

關於在構建自組織時,選對夥伴的重要性,還是用南斯拉夫倖存者的資料好了。

家庭小組,或者最好的朋友結夥,小組成員各自做好了不同準備,有各種知識技能,我相信這是最好的……

結夥時要選可靠的對象,最好的是家庭,其次是朋友……我的小組就是我的家庭,我的血親(包括叔叔、祖母等親屬),在街道上,我還有些好朋友……

有一些人,得事先排除出隊伍,或者,你們原始豐饒到想拿他當乾糧。

比如,「我拉不出屎都肯定是美帝的陰謀,希望美國多死點人」的反人類者。

「千錯萬錯都是資本的錯」的高中思政課本複讀機。

「我好喜歡《水滸傳》裏的厚黑學,要是我也能殺人放火混招安就好了」的獻忠。

平日裏沒有常識的,擺官架子的、趨炎附勢的、愛佔小便宜的,危機時刻千萬別和他搭夥。當然了,和平年代也跟他少來往,省得吃虧。

最後,希望大家不會遇上末世,即使遇上了也能在大洪水中生存下來!

責任編輯: 趙麗  來源:不死鳥戰士修會 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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