「每一個人都是被劈開成兩半的一個不完整個體，終其一生在尋找另一半，卻不一定能找到，因為被劈開的人太多了。」這是知名美學家蔣勛在其作品《孤獨六講》中的一段話，點明了人生而孤獨的本質。關於孤獨，他說：「孤獨是生命圓滿的開始，沒有與自己獨處的經驗，不會懂得和別人相處。」「孤獨的核心價值是：跟自己在一起。」我想沒有人比蔣勛更能理解孤獨了。蔣勛，被稱為當代華人世界的「文化教父」
他是林青霞唯一的偶像，三毛，席慕蓉都是他的書迷，他更是無數人的半顆安眠藥，只要他一開口，就能令世界歸於安寧。蔣勛先生總能用最柔軟的文字，治癒着浮躁世界裏，慌亂的人心。而這本《孤獨六講》就是蔣勛先生的口碑之作，其中的語句被一再引用。這本書不僅是對孤獨的探討，更是對人生、對世界的感悟。01孤獨的力量是強大的孤獨，是一種情感體驗，也是一種生命狀態。雖然大部分人無法對「孤獨」下一個精準的定義，但在我們的生命過程中，總有那麼一個時刻有過「孤獨」的感覺。而在蔣勛的筆下，孤獨不再是寂寞和無助的代名詞，而是一種深刻的生命感悟。孤獨，是我們在繁忙的生活中尋找自我、反思人生的過程。當我們站在人生的十字路口，面對選擇和挑戰時，孤獨便悄然降臨。
而孤獨的力量是強大的。它讓我們在喧囂的世界中保持清醒，讓我們在紛擾的生活中找到內心的平靜。蔣勛在書中寫道：「當你可以和自己對話，慢慢地儲蓄一種情感、醞釀一種情感時，你便不再孤獨；而當你不能這麼做時，永遠都在孤獨的狀態，你跑得愈快，孤獨追得愈緊。」蔣勛說，孤獨和寂寞是不同的：「寂寞會發慌，孤獨則是飽滿的，是莊子說的「獨與天地精神往來」，是確定生命與宇宙間的對話，已經到了最完美的狀態。孤獨是一種福氣，怕孤獨的人就會寂寞。」「這個「獨」，李白也用過，在《月下獨酌》裏，他說：「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。」這是一種很自豪的孤獨，他不需要有人陪他喝酒，唯有孤獨才是圓滿的。」在孤獨中，我們可以聽到內心的聲音，感受到生命的脈搏。正是這份孤獨，讓我們更加珍惜與他人的相處，更加熱愛這個世界。02、孤獨中歷史的迴響歷史是孤獨的見證者。在蔣勛的筆下，歷史與孤獨相互呼應，形成了一種獨特的韻味。通過對歷史的回顧和反思，我們能夠更加深刻地理解孤獨的內涵和意義。歷史中的偉人、英雄、智者，他們在孤獨中尋找答案，在孤獨中成就偉業。他們的故事讓我們感受到孤獨的力量和價值。書中的蔣勛十分推崇蘇東坡，不僅僅因為他的才氣，更是因為她對於孤獨的享受。
蘇東坡一生宦海沉浮，但從不丟掉自己的樂觀，在孤獨中自得其樂。生活的美好是在孤獨中慢慢體會的。而那些敢於對世界宣戰的人，也是在孤獨中成長的。其中一段講了秋瑾的革命，我原文摘錄了下來；
「如果你看過秋瑾的照片，你一定也會覺得：「怎麼那麼美？」而且你注意一下，她的美是超越性別的，很少有人的美可以超越性別。照片中的她英氣逼人，穿着日式和服，手裏拿着一把比首。我不知道她是以什麼樣的心情拍下這張照片，但這張照片一直放在我書桌玻璃墊下。那是一種把生命活出極致的美！其實秋瑾來自一個保守的大家庭，父親做官，替女兒選了一個當官的夫婿，他們結了婚，夫妻感情也很好。有人猜測秋瑾是婚姻不幸福才會去革命，其實不然，革命者往往是受到最多的寵愛，當他感覺到要與人分享這份寵愛時，他的夢想就出現了。前面提的克魯泡特金、托爾斯泰都是如此。」我想秋瑾是在在孤獨中革命的，屈原董仲舒，都是歷史的革命者，也是時代的孤獨者。就像魯迅先生所說：牛羊才會結隊，猛獸總是獨行。然而幾千年的儒家文化，卻是不允許人孤獨的文化。即使在允許個性適度發展的魏晉時代，竹林七賢中的嵇康最後還是因為「太個性」而被殺了。正像蔣勛先生在書中所說：「一個成熟的社會應該是鼓勵特立獨行，讓每一種特立獨行都能找到存在的價值，當群體對特立獨行做最大的壓抑時，人性便無法彰顯了。我們貢獻自己的勞動力給這個社會，同時也把生命價值的多元性犧牲了」「如果活不出孤獨感，如果做不到特立獨行，美是沒有意義的，不過就是附庸風雅而已。」03孤獨中尋找情感共鳴蔣勛以細膩的情感和生動的語言，描繪了不同人在不同情境下的孤獨感受。他讓我們看到了自己在孤獨中的影子，感受到了情感上的共鳴。這種共鳴讓我們更加深入地理解孤獨，更加珍惜與他人的情感交流。其中一段通過張愛玲，寫到人在孤獨中的矛盾：
張愛玲說：人是沒有私隱。一大清早，不把門打開，就是在做壞事。即使關了門，紙糊的窗戶，舔一舔也就有了可以窺探的破洞。張愛玲的感慨很深，她經驗過華人的生活，也經驗過西方現代社會的生活。好像最後她寧願選擇孤獨卻完整的自己。正如蔣勛書中所說：「沒有任何一種社會是完美的，在西方現代都市，享受孤獨的自由，但也感受寂寞和荒涼。在人際關係緊密的華人社會，有人情味，我們卻又渴望逃離，保有多一點的自我。我們的一生，做父母的孩子，做丈夫的妻子、妻子的丈夫，做兒女的父母，我們很少有機會面對獨立而真實的「自我」。如果沒有家庭倫理的絆，做一個孤獨的純粹的自己，那會是什麼樣的自己？也許很困難，也許還要很長時間的努力，但是，我們是否願意試一試，「做完整的自己」。」在蔣勛的筆下，孤獨除了情感上的共鳴，更是與自然相互交織的，當我們置身於大自然中，與山川、草木、鳥獸為伴時，我們能夠感受到一種寧靜而深邃的孤獨。這種孤獨讓我們更加關注自然的美好，更加珍惜與自然的和諧共處。在自然中，我們能夠找到內心的平靜並得到治癒。04最後《孤獨六講》是一本讓人深思的書，它讓我們重新認識孤獨、重新審視自己。在快節奏的現代社會中，我們需要學會面對孤獨、享受孤獨。因為只有在這份孤獨中，我們才能找到內心的平靜、找到自己的方向。
在最新版《孤獨六講》的長序中，蔣勛寫道：「我想在一個城市的角落孤獨坐着，看人來人往，看忙碌於生活中的眾生，有片刻孤獨，坐下來，為自己泡一杯茶，為自己按摩一下疲倦的肩膀，跟自己在一起，聽自己內在的聲音，做自己的朋友，更愛自己一點。你要足夠完整，才能健康地去愛其他的人，去照顧和負擔其他的人。」正如書中所說：對於孤獨的享受，方是人類創造一切美的本質。
