美國總統國家安全事務助理傑克•沙利文就中美未來走向和雙邊戰略利益等問題來華訪問。訪問帶火了一個人，這就是隨行者之一朱婉琦。她，一副華人面孔，純正華人血統，1983年出生於南京，年屆不惑已是美國國家安全部門中國部的掌門人。
本家小女在美國做律師，有朋友發來微信，藉此跟我開玩笑："做律師在美國是最容易從政的職業，貴府千金某一日走進白宮來華談判也說不定。若是，你如何待之？"
小女做的是國際商貿領域的律師，憑她對政治的興趣度或進不了白宮。不過一切都會變，誰也說不清美帝"偉大領導"哪天看走眼，硬讓她兼做個幫手什麼的，並非不可能。
她若真的代表美帝來華談判，應該怎麼做？會不會像有的人期待的那樣，在此時此刻表現出特別的愛國情懷，為祖國謀求額外的利益？我想，我不會有太多的話要說，只會在第一時間送她八個字："秉持正義，無問國別！"
"端人家碗，受人家管。"這是中國古訓。任何人，受本國政府派遣出使他國談判，都必然替本國辦事，維護本國利益。這既是職責所系，也是道德要求。"身在曹營心在漢"（被迫者不在此列），不是什麼高義薄雲的情懷，而恰恰是無信之徒的不善。一個國家，派遣一個人出使其祖國，也是念及其道德品質和獨特優勢為國家履職盡責，而不是讓你去釋放所謂的愛國情懷，更不是讓你去作"愛國秀"。
祖墳在哪裏，血管里流什麼血，難免會牽扯一個人的情感。但在國家戰略和國家利益面前，這種情感再深厚也應退避三舍。如果這個基本常識都拎不清，那也太愧對使者這個身份了。其實，國籍什麼的似乎也並沒有那麼重要，看《三國志》，那麼多人在魏蜀吳間跑來跑去，誰拿國籍當回事了？
當然，國家戰略利益也有正當與非正當之分，正如當年德國發動兩次世界大戰，其所圖就不那么正義。所以，維護本國戰略利益，也要頭腦清醒，涇渭分明，義無反顧地站在正義一邊。只有正當的利益，才是應當維護的利益，也才是心安理得的利益。
如果選擇了正義，卻形成了與祖國的對抗，還算愛國嗎？
我的回答是，一個人選擇站在正義的一邊，哪怕對抗，也是愛國。
愛國不是狹隘的，只有站在人類公平正義的高度審視利益關係，才能構建最為合理的人類利益關係。祖國是人類社會的一部分，只有維護合理的利益關係，才能保證各方正當利益實現，也才能保證祖國利益實現。
愛國不是盲目的，既不能禁錮於出生地，也不能禁錮於種族和膚色，更不能被所謂"數典忘祖""認祖歸宗"等道德觀念所綁架。出生的地方未必就一定成為你熱愛的地方，盲目的愛是一種糊塗的愛、愚昧的愛。馬克思出生於德國，卻至歿都流亡在英國，並發出"應該向德國制度開火"的呼號。批判、糾偏、衝突、對抗，未必就是不愛國。你問AI："馬克思愛不愛德國？"AI果斷回答："愛。"
富蘭克林曾說："哪裏有自由,哪裏就是祖國。"同理，選擇了正義，就選擇了最好的愛國。
一個人入籍他國，爾後代表他國與祖國談判，且能做到不偏不倚、允執厥中，堅持站在正義一邊、公理一邊，這樣的人在哪裏都讓人敬仰。因為這體現了一個人的正義感、責任感，也體現了正確的是非觀、道德觀。這不僅是其個人的榮光，同樣也是其祖國的榮光。
有人說，真理在大炮射程之內，在爭奪利益問題上很難說清楚誰正義。這種說法極其荒謬。俄烏戰爭在本質上是利益之爭，難道這場戰爭誰正義誰非正義只有大炮才能說清楚？地緣政治也一樣，誰遵守規則誰違背規則、誰履行諾言誰背棄諾言，可謂是正義和非正義的分水嶺，難道是看不清楚的？
談判既是利益的爭取，也是正義的伸張。有的利益僅僅是蠅頭之利，卻仍有人去爭取。這在很大程度其實已不是利益之爭，而是公理之爭、正義之爭、價值觀之爭，為未來之爭。這種爭取是難能可貴的，贏得正義往往比贏得利益更重要。
當年駱家輝當任駐華大使時，有人曾抱不切實際的幻想。等到駱大使離任時，種種幻想都告破滅。何故？無他，只因駱大使只行應做之事耳。
一切不切實際的幻想在正義面前都會灰飛煙滅。
做一個秉持正義的人就是最好的愛祖國。
（2024年9月20日）
