青島路虎女子開車逆行，還鑽到車裏打人，叫囂「打你怎麼了，逆行怎麼了」，結果竟然只被行政拘留10天，罰款1000元。
如此輕拿輕放，招致輿論憤怒，各種版本的質疑、諷刺、調侃滿天飛。
路虎女「打你怎麼了」的漫畫，被商家製成車貼，以每張12元的最低價格，在網上熱賣，頗有供不應求之勢。
「打你怎麼了」，並未在事件發生之初就一語走紅，而是隨着新聞事件的演進，「打你幾乎等於白打」不斷得到印證，最終被固定意義。
鑑於事件的公共性質，公眾對青島公權力機關的漫不經心反彈很大，造成情緒淤積。
弗洛伊德在《精神分析引論》中認為，大眾會主動建立起心理上的自我防禦機制，在把自身情緒和態度行為推向周圍的人或事物中，改變情緒宣洩的方向，進而實現心理情緒的投射和轉移。
於是，青島路虎女迅速成一個標籤、一個符號，象徵了某種模糊卻堅硬的存在。
「打你怎麼了」車貼，頗具攻擊和挑釁性，卻得到另類張揚，有相當的偶然性。但偶然性中的必然性，則是網絡社會與現實社會的相互嵌入和互動。
它被貼到車尾大量傳播，是因為公眾不僅關心該案件是否能得到公正處理，更關心自己碰到類似遭遇時，是否也難以得到法律的公正對待。
該車貼作為一種可以廣泛進入大眾視野的傳播媒介，自然而然地成為傳遞權利焦慮的一個途徑，投射出對公權力的不信任，也蘊涵着對更多事實真相的渴求。
正是這種共同的情緒體驗和心理共鳴，讓人們在線下找到了彼此連接的紐帶，以一種娛樂化、狂歡化的姿態，將個體焦慮轉化為集體性表達。
從青島路虎女「打你怎麼了」車貼熱賣，感受到一種共同的集體情緒在涌動，這是一個城市的恥辱印記。
除非在被打者提出行政複議後，青島警方顧及一點民意，顧及一下法律的顏面，重新作出具體行政行為，方能洗刷這個印記。
