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為什麼果敢電詐家族的通緝犯,都有中國身份證

溫州公安局已經發佈了通緝令,正式通緝明學昌、明國平、明菊蘭和明珍珍。在這個通緝令里,有個地方特別引人注目,就是明菊蘭、明珍珍兩個用擁有中國身份證,戶籍在雲南省臨滄市。

為什麼這些搞電詐的家族要員,要辦理中國身份證?就不怕被中國警方盯上嗎?他們辦理中國身份證的目的是什麼?

我們都知道,緬北少數民族武裝長期跟緬甸軍政府對抗,不願意屈服於緬甸軍政府的控制。寧願去山上打游擊,也不願意去給緬甸軍政府當走狗。為什麼會這樣呢?核心就在於,緬甸軍政府實施緬族沙文主義政策,在緬北推行大緬族主義政策。

在大緬族主義政策之下,緬北少數民族就跟二等公民沒有區別。其中,最具代表性的就是1982年,奈溫軍政府推出的《六級身份證正度》。這個六級身份證制度,就人為地緬甸各族人民劃分成了三六九等。第一等是緬族人,配有正常的國民身份證,享有普遍的公民權,如選舉權,被選舉權等。他們的身份證是粉紅色的,也叫粉紅卡。

第二等是准國民身份證,俗稱綠卡,主要發給移民緬甸人的二代子女。在緬甸,移民二代是無法獲得完整公民權的,得到第三代才行。有了這個綠卡,就可以在緬甸正常生活,工作了,但其他權限沒有。

第三等是客籍身份證,也就是第一代移民,發放藍卡。意思是,你是外來的,不是本地人。公民權利就別想了,在緬甸生活、打工還是可以的。

第四等是三折卡,是一種特殊身份證。比如,你的身份證丟失了,就先領一個三折卡,但不是每個人都可以領的,只有前三種人員才可以領。

第五等是白卡,就是發給緬北少數民族的,是一個臨時身份證。要拿到白卡,你還得是緬北良民才行,你要是地方武裝的一員,那你連白卡都沒有。像投靠緬甸軍政府的果敢四大家族,他們就可以去辦理白卡。1993年的時候,白卡持有者被授予了投票權,2015年又被取消了,2016年還把白卡收回了。

第六等就是取代白卡的藍綠偏藍卡,是交回白卡後,重新申請的一種身份證。這個只能證明你住在緬甸,但你不是緬甸公民,沒有任何公民權。

從這個六等身份證制度就可以看到,緬北的少數民族在軍政府眼裏,連外來人口都不如,連二等公民都算不上,是第五等,第六等去了,這誰樂意啊?

再想一下,當初昂山將軍拉攏緬北土邦入盟,共建緬甸聯邦的時候,《彬龍協議》裏就清清楚楚地寫着,各民族平等,各邦高度自治,並有權脫離緬甸聯邦自立。

軍政府就這麼欺負人了,各邦能不擁兵自立嗎?緬甸根本不承認緬北少數民族的公民權,那何苦強行粘合在一起呢?而且,沒有正常的公民身份證,緬北軍閥出國也很不方便。想去一趟泰國,馬來西亞、新加坡等地,也拿不到簽證啊。況且,緬北基礎設施太差了,還不如辦一張中國身份證。

對比之下,中國身份證就好用多了。一是,可以投資置業。就說果敢這個地方,太小了,也就20多萬人口,放在中國就是一個鄉鎮。這些搞電詐的,賺到再多的錢,也沒地方花啊。搞一張中國身份證,就可以去雲南投資置業了,比如開酒店啊,買學區房啊,讓孩子從小就到雲南來上學,寒暑假回果敢去之類的,都太方便了。不然,果敢哪有好學校?不僅可以把黑錢洗白,還能給下一代留些乾淨的資產。電詐是不可能搞一輩子的,也不可能代代相傳的,這不就被一波剷除了嗎?

二是,出國方便。緬甸那邊不發身份證,但持有中國身份證,就可以滿世界跑了。果敢戰亂不止,誰知道啥時候就呆不下去了呢?正所謂,狡兔三窟,得給自己多安排一些後路。

三是,果敢的經濟與雲南緊密相關,除了電詐等黑色產業外,他們也經營了一些學校、醫院等常規產業。進口設備,購買機器等,都要通過中國。有了中國身份證,兩邊往來就要方便多了。

雖然電詐家族不值得同情,但仔細一想,緬北的那些普通老百姓,連一個公民身份證都沒有,屬實可憐。不是每個國家都可以做到平等互助,共同繁榮的。

緬甸就是一本失敗的教科書!

責任編輯: 李冬琪  來源:隊長手記 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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