拉黑所有親戚後我的世界清淨了＊阿波羅新聞網

被"討厭"的親戚。年輕人越來越不愛走親戚了。

親緣關係，父輩們維護得兢兢業業——花費時間、精力、財力，甚至即便存在不愉快，也會顧念着"手足之情"而寬容忍讓。

年輕人對此卻嗤之以鼻。親戚們的盤問和攀比、家族衝突中顯露出來的人性薄情和幽暗，都讓他們避之不及。

懶於、疏於、不屑於同二代以內的親戚互動和交往，社會學研究者將之稱為"斷親"。2022年，南京大學社會學院副教授胡小武發表了一篇論文《青年"斷親"：何以發生？何去何從？》，數據佐證了在90後、00後群體裏，"斷親"成為了一種社會常態。

利用寒假期間學生回鄉過年的時機，胡小武開展了隨機問卷調查，共回收了1200份有效樣本。調查結果發現，年齡越小，與親戚聯繫越少。18歲以下的被調查者"基本不怎麼與親戚聯繫"；18～25歲、26～30歲的90後年輕人大多數人只是"偶爾與親戚有聯繫"。

家庭關係的代際衝突和矛盾，是引發這一代年輕人"斷親"的顯著因素之一。

在25歲高欣的眼裏，親人之間應有的分寸感和尊重，她從未感受過。

高欣的家在山東一個小村莊裏，村裏的房子不超過五十戶。關係網的搭建全靠親緣，東邊幾十戶是一個姓，沾親帶故，常走動往來，自己在西邊，幾十戶姓高的遠近親戚作鄰居，偶爾碰上面，也要叫個叔叔嬸嬸。

逢年過節一大家子要去爺爺家聚餐，因為自己家經濟條件更差，父母常常被其他親戚打趣奚落，而他們總是選擇默默忍受，表面上還得送上笑臉。

更遠的親戚上門，宴席擺得大一些，她和奶奶、媽媽、嬸嬸，一眾女性只能在廚房吃飯，上不了桌。爺爺奶奶重男輕女，過年時家裏的弟弟們都有紅包，只有她一個女孩沒有，這麼多年，她也從未收到過來自其他親戚的壓歲錢。

受夠了家族氛圍的捧高踩低和重男輕女，報考大學時，高欣迫不及待地離開了北方、"逃"到了1600公里以外南方城市，也就順理成章疏遠了家人。今年春節，父親讓兩年沒回家的她去探望爺爺奶奶，她拒絕了，只礙於父親的情面，給爺爺奶奶打了個視頻電話拜年。"不想回那個家"，這是她的底線。

沒回家的這兩年，高欣在廣州和朋友一起過年，那個女孩也和家人斷了親，隻身在外地打拼。萬家燈火里，她們舉杯，慶祝脫離了糟糕的家庭關係。她和朋友們有一個聊天群，她發現有三分之一的群友採取了斷親的行為，他們平時很少跟自己的家人聯繫，很多年不回家，或者偶爾回家一次。

社交網絡上，不少年輕人分享了自己和親戚互懟的片段，有的甚至退出家人群、拉黑長輩。從小父母離異、被爺爺奶奶養大的90後小怪，就在2022年7月拉黑了所有親戚。

童年時期來自奶奶和姑姑的疼愛，是她寶貴的回憶。小怪記得，小時候奶奶抱着自己上廁所，還曾把手摔斷過。身體不好的她經常發高燒，也是奶奶心疼地抱着她半夜去找老中醫看病。一直沒有孩子的姑姑，在她的童年中充當了"母親"的角色，"什麼好喝好玩的都會帶我去，只要是有能力的她都會買給我。"

但即便如此，小怪走出家鄉，生活工作以後，仍然對親緣關係產生了懷疑。"我們年紀越來越大，對於一些思想層面、認知層面上，你會跟上一輩的人會有很大的不同。他們帶着一種長輩的身份而來，他要的是你人生的話語權，但你又想擁有自己的話語權，就會導致你們倆的搶奪。久而久之，小摩擦多了，一些很瑣碎的事情都會導致不愉快。"

和親人們的代溝與認知差異讓小怪越來越覺得，和親人們無話可說了。

小怪在社交媒體上分享自己的經歷

就像，高中時她被抑鬱情緒困擾，但家人們並不覺得這是一種疾病，"你就是想太多了，高興一點就能解決了。"

去年生了一場大病，小怪不敢告訴奶奶，怕她受到驚嚇，只能求助父親、母親和姑姑，幫忙墊付醫藥費。父親常年在外工作，父女倆本來就感情淡漠，母親再婚後重心轉移到了自己的新家，對她也不聞不問，唯一還算親近的姑姑不好意思地告訴小怪，"你爸還在世，做不了主。"鄉下的姑姑覺得，父母都不管，自己插手不會落得好名聲。

沒有一個人出手拉她一把。"當我希望有一個依靠的時候，家裏有這個能力，但是他們不提供。"

她寒了心。乾脆將手機里的家人全都拉黑——斷親行為中最極端的，從親生父母到養大自己的姑姑、家裏年紀相仿的堂兄堂姐，全部斬斷聯繫。

劃清界限之後

"斷親"並非只源於親人之間的關係惡化。經濟上的自由獨立、互聯網文化帶來的現實交往惰性、城市化與社會流動等因素都會引發年輕一輩與親戚網絡的疏遠。

25歲的齊煜從小在陝西的一個農村被奶奶撫養長大，初中時被父親帶到了四川念書，從此以後就只有寒暑假偶爾會回到老家過年。

從前在村里讀小學的時候，他總要經過大姑家，把自行車停在院子旁邊，離開時，大姑會給他遞上糖和零食，大姑家的哥哥也是自己童年時的親密玩伴。

離開陝西之後，他明顯感覺交往淡了很多，一年偶爾見一面，待幾天又要離開。這些年裏，齊煜念了大學、考了研究生，和家裏的親人們，更不知道要說什麼話了。

他的生活圈子裏，親近的人已經替換為了自己的同學、實習時認識的小夥伴和女朋友。如果有生活的煩惱和困惑，他幾乎不會向老家的親人們求助。對齊煜而言，除了對自己有養育之恩的奶奶以外，家族親戚只意味着美好的童年和過去，不可能在自己的現在和未來的生活中佔據重要的部分。

在交往半徑擴大的現代社會，親緣關係更顯脆弱。地理距離的隔絕，交往走動的減少，讓"輕斷親"成為了一種普遍的現象。

內卷也會對年輕人的斷親行為產生影響。

胡小武告訴「後浪研究所」，"他們（學生們）缺乏有效的時間去走親戚，父母也會拉着他們捲入內卷的潮流當中。教育內卷導致他們無暇顧及親戚之間的來往和見面。對剛剛進入職場的那些年輕人來說，職場內卷導致他們每天都996，幾乎沒有時間去顧及工作之外或者職場競爭之外的那些社會關係。"

當"血脈"不再是差序格局中最重要的一環，年輕人把曾經父輩們寄托在血緣關係中的安全感與信任放在了同學、朋友的身上。

在拉黑了親人後，小怪並不感到孤獨和無助，"你獨立了，你情緒上、經濟上都不依附於他們。"小怪重新搭建了一個屬於自己的社交網絡，對於朋友們，她還有一套別致的"標籤理論"。"有些酒肉朋友，有一些是看書專用的，有一些是你想找個人陪你安靜吹吹風專用的，還有一些朋友是萬年不聯繫，借錢的時候互相打個電話。"但對於家人，她感覺自己無法把她們歸類於任何一個標籤。

"我們交朋友，會交三觀一致、有邊界感、有分寸感的朋友，不會交那種讓你感覺到不舒適的朋友。"在她看來，和親人之間的聯繫，也應該符合這一條標準，"雖然血緣關係沒有辦法選，但是你怎麼去跟你有血緣關係的人相處，其實是可以選擇的。"

"斷親"的年輕人，格外講究人際交往中的邊界。