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不爭辯,是人生至境

《道德經》中說:「夫無所爭,故天下無所爭。」

智者不僅懂得爭,更懂得不爭,不爭比爭更需要智慧,這就是人生的境界。

生活中,任何爭論都沒有真正的贏家,一旦開始爭論,就表示你已經失去了控制,就已經輸了。

而實際上所有爭論都只是情緒在發酵,與其爭論,不如收聲。

01

不與家人,爭道理

老子曾說:天之道,利而不害,人之道,為而不爭。

做什麼事情都不起爭論、爭執心。天下道理那麼多,不爭也是其中一種。

尤其是在家裏,家人間要講的是感情,而不是爭道理。

胡適父親去世的早,母親獨自辛苦撐起一個家。

在胡適讀書求學期間,他跟其他同齡人一樣會犯錯誤。

而母親常常在天微亮時就把他叫醒,告訴他昨日犯的錯。

即使是母親的意見偏頗,但因為心疼母親即使寒天酷暑也比他更早起,從未間斷過對他的教導,胡適從未跟母親爭過任何道理。

胡適曾說過母親是他的第一個恩師,給了他做人的訓練。

1917年秋天,胡適回國,他遵從母命,娶了江東秀為妻。

胡適懼內是出了名的,江東秀說什麼他都順着,既不和她吵,也不和她爭。

婚後家裏的財政大權都握在妻子手裏,有時胡適買書不得盡興乾脆就賒賬。

江冬秀每次幫他還完書錢回來後就對他一頓抱怨謾罵,在謾罵聲中胡適總是笑着接受,從不跟妻子爭執。

平日裏,江冬秀酷愛麻將,經常違反規定在宿舍偷偷打。,這對學校造成了一定惡劣的影響。

胡適每次發現後她偷打麻將後都柔聲勸阻她,而江冬秀卻以自己平時其他無研究愛好為由,

依然在宿舍打麻將。

就這樣發生過幾次後,胡適也不和她爭辯了,她愛打便打就是了。

後來他們舉家搬到台北,為了不再和江冬秀爭論在家打麻將這件,他更是一擲千金買了兩套房,一套全家住,一套專給江冬秀搓麻將。

因為胡適深深明白,跟家人之間相處,沒有絕對的是非對錯。家是藏愛的地方,不是說理的地方。

誠然,家是溫暖的港灣,不是爭道理的賽場。爭贏了道理,卻輸了感情。即使贏了也是輸了。

人這一輩子,沒必要凡事都爭個明白。

在和家人的相處,少一些紛爭糾纏,多一些忍讓尊重,家裏會更和諧融洽,感情也會更長久幸福。

02

不與認知不同的人,爭對錯

《圍爐夜話》曾講:「神人之言微,聖人之言簡,賢人之言明,眾人之言多,小人之言妄。」

在生活中真正區別一個人的,不是他的身份地位,而是他的層次認知。

從前,有一位秀才和一個老農,起了爭論,差點扭打起來,後來到衙門讓縣太爺斷個公正。

為了什麼事呢?

原來,他們爭論的是,三七到底多少?

農民說,三七二十八。

秀才說,三七二十一。

結果誰也說不過誰,誰也不能服誰。為此,請縣太爺為他們評理。

縣太爺聽了後卻下令:老農回家,秀才領二十大板。

秀才很憤怒,大為不解。

縣太爺回道:「你堂堂一秀才,卻和一白丁計較,該打!」

所謂「寧與同好論高下,不與傻瓜論長短」。

跟認知不同的人爭對錯,不但浪費時間還白白消耗寶貴的精力,得不償失。

爭論也沒法改變對方本質上的認知,還不如不爭不辯,因為層次不同是爭不出結果的。

每個人的認知層次都不同,不與他們作無謂的爭論和糾纏,是對自己最大的保護。

《郁離子·韓垣干齊王》裏說過:「江海不與坎井爭其清,雷霆不與鳥雀爭其聲。」

人生是一場頂級的成長比賽,學會不與認知不同的人爭對錯。篤定自己的方向前行,不要被認知不同的人禁錮自己,畫地為牢。

03

世界上最蠢的行為,就是不停爭辯

古時修道人言:「開口神氣散,意動火功寒。」

如果一個人整天叨叨地爭辯個不停,意念不斷生起,就會造成精氣神的消耗和外散。

在智者看來,不停爭辯本身就是個很蠢的行為,同時他們還會「誘惑」你,「同化」你。

不要逞一時之氣,讓自己也落進「爭辯」的圈套

因為到最後會發現,這是情緒在瘋狂「咬人」。讓你在爭論中失去修養和度量。

峨眉山有一位永通老和尚,已經一百多歲了。

有人向老和尚請教:「老和尚,什麼是快樂的秘訣?」

永通老和尚很平靜地回答說:「永遠不要爭論。」

請教的人對老和尚這一簡單的回答,有點不太滿意,就說:「大師,我不太同意你說的這一點就是秘訣。」

永通老和尚笑呵呵地說:「是的,你說得很對......」

在《長阿含經》中佛陀說:

「我常言智者,不應與愚諍,愚罵而智默,即為勝彼愚。」

不爭,即是智慧。

莊子曾說過:「井蛙不可語海,夏蟲不可語冰,凡夫不可語道。

這世界上最愚蠢的行為,就是不停爭辯,讓對方認同你的行為。

04​

在西藏,有一個叫愛地巴的人。

每次生氣和人起爭執的時候,就以很快的速度跑回家去,繞着自己的房子和土地跑圈,然後坐在田地邊喘氣。

但不管房地有多大,只要一生氣,他還是會繞着房子和土地繞圈。有人問「愛地巴,你為什麼每次生氣都繞着房子和土地繞圈?」

他說年輕時,我一和人吵架爭論生氣,就繞着房地跑圈。

邊跑邊想,我的房子這么小,土地這么小,我哪有時間,哪有資格去跟人家爭論。

一想到這裏,氣就消,於是就把所有時間用來努力工作。

樊登說過,好好說話,別動不動跟人爭論,沒有那麼多好爭論的。有那爭論的時間,不如把時間干好,這樣多好。

和家人,我們無需爭出道理和結果,輸和贏又如何,家不是賽場,無須爭。

與認知層次不同的人,我們勿爭對錯,不爭,即是修養。

在成年人眼裏,90%的爭論都是沒用的。

不爭,是風度修養的體現,是懂得退讓的智慧。

與其跟他人做無謂的爭論,不如用這時間來造一匹馬,一路赤誠馳騁。

責任編輯: 王和  來源:京博國學 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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