進出大學校園要出示證件，郵寄東西要核查身份證，住個賓館要人臉識別，坐地鐵人物同檢尚嫌不夠，還要進一步運用所謂的新技術，來繼續提升安保級別。接下去，是不是要在所有的馬路上，所有的公共場所，全面安裝人臉識別的機器，以便隨時將行人攔截下來盤問與搜身，將那些被認為危及安全的人進行拘押呢？
人臉識別等AI技術在中國野蠻生長的同時，三家美國科技巨頭：IBM、亞馬遜、微軟反而接連叫停了人臉識別，前所未見。
▌人臉識別技術，關乎倫理問題，而非基於錢
「技術可以提高透明度、幫助警察保護社區，但絕不能放大歧視與種族不平等。」
IBM CEO克里希納（Arvind Krishna）向美國國會議員發出公開信，宣佈不再提供通用人臉識別軟件，提議制定負責任的技術政策；緊接着，亞馬遜亦聲明暫停向警方提供人臉識別技術一年時間；微軟也表態停止向警方銷售人臉識別軟件，直到有相關國家法律出台。
三家公司是美國科技業的代表，市值總計3萬億美元。年過百歲的IBM是最老牌的科技企業，微軟則是全球最大的軟件公司，而亞馬遜旗下AWS是最大的雲服務商，同樣服務着數以百萬計的政府機構和企業。三家此次決絕的態度，也讓人工智能（AI）倫理爭議再起。
人臉識別是近年AI浪潮中的標誌性技術，在特定領域遠超人眼，被廣泛應用於安防、金融等領域。
但由於數據量不足、數據種類單一等，識別算法更容易在深色皮膚、兒童等人群中出錯，被視為「算法歧視」。AI技術上難以排除小概率問題，使大型科技公司屢遭指責。
AI系統的供應商和用戶負有共同的責任，確保AI通過對偏見的測試。所以「暫停服務是個倫理上的決定，而非基於錢」。
相比之下，中國的企業在應用優先的環境中，人臉識別等一眾新技術仍在野蠻生長。「全靠企業自覺。」一家雲服務商主管稱，行業中還未有治理共識。中國的監管很強，但屬於事後監管，所以在惡性事件曝光之前，用戶的數據權利就看企業的道德水平。「爭論哪裏能做人臉識別沒有意義了，因為已然遍地都是。」
▌人臉識別濫用的「惡意」
很多人對人臉識別技術野蠻生長很不以為然，清華大學的勞東燕教授歸納了大概四種看法：
其一，想太多，竟不能體味與感恩政府如家父般的保護善意。
政府是由具體的人在運作，這就等於說，所有的個人數據，包括識別性極強的生物學數據，都是由群體中的少數人來掌控。這些人究竟掌控我們多少的個人信息，為什麼要掌控我們的個人信息，掌控這些個人信息是要用來幹什麼，都是細思極恐的事。
掌控數據的人顯然不是上帝，他們有自己的私慾與弱點。所以，他們會如何使用我們的個人數據，會如何操控我們的生活，都不得而知。
更不要說，這些數據因保管不善而被泄露或是被黑客侵入，導致為不法分子利用所可能產生的危害結果。
其二，有人會說，只要不幹壞事，便無需擔心政府掌控你的個人數據。
在一個正常社會中，個人理應擁有正當的權利，反對任何組織隨意獲取自己的個人生物學數據。法律之所以保護個人的私隱權與住宅自由，就是要讓個人有自治的空間，這個空間不允許他人侵入。
這裏的他人，不單指其他的個人或是一般的組織，也包括政府，包括國家。倘若個人的生物學數據也能以安全為名未經同意而隨意獲取，則法律上對私隱權與住宅自由的保護，還有什麼意義？
無私隱即無自由。
其三，有人會提出，自己並非什麼重要人物，別人想必也沒有興趣來了解我們的個人信息。
當你把個人安全的問題，寄希望於別人的忽視時，基本上就活得如亡命的賭徒一般了。並且，你賭的不只是自己的運氣，同時還在賭，掌控數據的人是天使一般的存在。非要一廂情願地認為自己能賭贏的人，不僅是鴕鳥性格，竊以為大概還需要上交一些智商稅。
其四，還有人會辯解，這樣的技術推廣是有些問題，但反對也沒什麼用，就懶得花力氣反對了。
攸關自身重大權益的事項，如若我們自己不站出來反對，做出應有努力，自然更不可能指望別人出來幫着呼籲。在沒有做起碼的努力之前，怎麼就知道反對無效呢？即便反對最終無效，也終歸比馴服地給自己套上枷鎖要強。至少我們曾經努力過，做過一些抗爭。
作為被侵害一方的我們，如果只是一味地默默地忍受，甚至不敢表明反對的立場，就等於是以不作為的方式，幫助對方來算計與加害自己。在這樣的事情上，退一步並非海闊天空，而很可能從此墜入深淵。
因為這根本不是靠一味忍讓就能解決的問題。眼看着一步步地走向深淵，這樣的遭遇，至少部分是我們自己一味地隱忍所釀成的。
▌侵犯個人信息，公權力比商業機構更危險
商業機構以微利或是便捷安全之類的因素相引誘，讓人們「自願」地使用人臉識別，由於大多存在信息告知不充分的問題，很難成立有效的用戶同意，故而其運用也難謂合法。
不過，在一心謀求自身利益的同時，企業與相應的技術人員，難道就沒有想過，這樣的技術推廣會給社會帶來什麼樣的災難嗎？難道不知道自己有一天也可能成為被反噬的對象嗎？
不要扯什麼技術中立之類的套話。當人臉識別技術被大肆用來獲取普通公民的個人信息，並源源不斷地匯集於龐大的組織之手。從事相應技術研究與推廣的這些企業與技術人員，敢說自身就沒有任何的責任嗎？
假如電幕的世界有一天真地降臨，你們是當之無愧的功臣；但願到彼時，還能有人身自由去暢飲慶功宴上的美酒。
但是商業機構的濫用，至多不過是讓人們損失一些錢財。真正令人擔憂與恐懼的是，自己的信息被公權力部門所濫用；因為當他們濫用時，我完全不知道自己與家人會付出什麼樣的代價，財產、名譽、職業、自由、健康或是生命，一切皆有可能。
人臉識別技術運用於日常安保，無差別地監控所有人的行動，以期對公共領域實現精確把控，從而達到理想化的安全狀態。
這種行為將每一個人變成維護安全的工具，卻漠視人本身才是安全的目的。
這和20世紀那些給人類帶來整整一個世紀災難的諸多行徑別無二致，例如德國納粹用科學手段測量劣等民族；蘇聯通過人獸雜交創造超級人猿戰士；歐洲的「絕育法案」等等，都是試圖用抽象、教條的科學方法論來管理、改造複雜、多變的人類社會，是對科學技術的濫用。
哈耶克在《科學的反革命》中說，濫用科學「把一個個活生生的人描述成『毫無生命的自由原子』，他們消解了倫理道德，他們追求價值中立，驅逐價值判斷，最終把人類社會引向奴役之路。」
可以說，人臉識別技術的運用，不僅是合法與否的問題，更是關乎人類自由命運的大事。
