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老拿阿富汗嚇唬台灣,有意思嗎?

諸葛亮《出師表》留下了千古警語:「不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。」意思是說援引前車之鑑,要有內在的邏輯性與可比性,不可以芭樂比香蕉,否則就有「差之毫厘,失之千里」的風險。那麼台灣和阿富汗又有多少可比性呢?

阿富汗因戰亂各國都紛撤僑,圖為美軍運輸機超載640名阿富汗人民離境。(湯森路透,上報製圖)

不出所料,阿富汗一夕變天,眾多事後諸葛便跳了出來,開示愚眾生,諸如「阿富汗的今天,就是台灣的明天」之類的調調紛紛出籠,他們所要表述的意思,不外就是「美國不可靠,跟它走太近,遲早會被出賣,下場就像過去的越南和今天的阿富汗!」

諸葛亮《出師表》留下了千古警語:「不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。」意思是說援引前車之鑑,要有內在的邏輯性與可比性,不可以芭樂比香蕉,否則就有「差之毫厘,失之千里」的風險。那麼台灣和阿富汗又有多少可比性呢?

先看阿富汗,這個位於中亞的古國,面積約台灣的18倍,人口約1.3倍,人均GDP不到台灣的十分之一。歷史上,波斯帝國、孔雀王朝、阿拉伯帝國,甚至唐朝及蒙古帖木兒汗國都曾統治過這個地區(所以中國也可以宣稱是固有領土,一寸不能少?)大英帝國與蘇聯都曾嘗試征服它,近代定義的國家成立於1919年,和中華民國差不多。

對於這個帝國墳場,美國介入還真不是為了領土野心,小布殊只想逼它交出賓拉登而出兵推翻塔利班,二十年來花了兩兆多美元想改造這個國家,教他們認識民主人權,示範如何選舉,但他忽視了民族文化與宗教信仰的僵固性。

美國花巨資裝備的三十五萬武裝力量,面對少數「解放軍」有如摧枯拉朽,說明沒有捍衛核心價值的意志,再精良的武器都是破銅爛鐵。美國所扶植的這個政府,官員貪腐自肥,敵軍尚未兵臨城下,總統率先帶著美金跑路,軍人拿着武器棄明投喑,說明了他們還沒有準備好成為西方式的民主國家,當多數人民沒有為自由而戰的意志,不肯為民主付出一滴汗水,只想蹺著腿享受美國的金援和武裝保護,天下哪有這麼便宜的好事?

伊斯蘭極端教義是個很奇特的存在,他們嚮往的純淨世界,女性不能受教育,不能看電影唱歌,只能認命當個生育機器,如果美國推銷的制度是對的,為什麼得不到多數人民的支持?這是阿富汗人自己應該想清楚的問題。

台灣的問題是這樣的嗎?台灣己經充分想清楚了,至少有八成以上的人想要維持現有的體制與生活方式,所以我們努力工作,忠實繳稅武裝自衛力量,結交有共同信仰價值的盟友,為的就是不被剝奪幾代人付出奮鬥的成果,所以台灣人能不能保有這個權利,取決於我們願不願意堅持,更甚於美國人願意幫忙多少,在這方面,以色列是我們可以取法的榜樣。

許多拿阿富汗來嚇台灣的論調,其實內心也認同塔利班政權是邪惡的,是必需防止落入相同命運的;但是他們鼓吹的方法卻是放棄抵抗,以免激怒流氓土匪,這豈非自相矛盾,與我們堅持幾十年追求的目標背道而馳嗎?

沒有國家有義務為別國的民主和自由犧牲,民主和自由從來不是免費的。阿富汗的可悲命運的確值得我們警惕,重點不在美國可不可以給我們保證,而是我們願意為民主自由付出多少?動輒拿阿富汗來嚇唬台灣人,有意思嗎?

責任編輯: 李韻  來源:上報 轉載請註明作者、出處並保持完整。

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