生活 > 史海鈎沉 > 正文

毛的著作指引紅色高棉的魔鬼--波爾布特

波爾布特在柬埔寨步毛的後塵,甚至全面超越了毛,毛想到而未能做到的事,他在柬埔寨都敢付諸實踐,取消工資,取消貨幣、取消商品、消滅城市、消滅家庭。波爾布特從1965年開始,曾經4次來中國取經,當面聆聽毛的教誨。他對毛講:「我從年輕時就學習了很多毛主席的著作,特別是關於人民戰爭的着作,毛主席的著作指引了我們全黨。」

1975年,北京毛澤東稱讚波爾布特「一舉消滅了階級。」中立者是英薩利

在柬埔寨,有一個曾經令人聞聲變色的人物,他就是紅色高棉的領導人-波爾布特。波爾布特其人,乃是毛氏思想的絕對崇拜者。在中國,毛以「消滅私有制」為目標,奪取政權之後,又圍繞消滅私有制開展一系列政治運動。毛的思想,不僅在國內產生巨大的影響,隨着其個人夢想擔當國際共產運動領袖的欲望不斷膨脹,毛開始不遺餘力的進行所謂的輸出革命,養肥了一批又一批的白眼狼和酒囊飯袋,唯獨波爾布特可以算是毛的得意門生。波爾布特在執政的短短3年8個月時間裏,造成了柬埔寨非正常死亡200萬人之多,人口驟減1/3,這在歷史上是沒有先例的。紅色高棉在奪取政權之後,迅速達到完全喪失理性的恐怖巔狂,可總結如下:

在速度上,超過斯大林的肅反;在廣泛性上,超過中國的文革;在殘暴和野蠻的程度上,超過希特拉納粹和日本;在毀國毀民的程度上,超過非洲的盧旺達;在死亡人數和國民人口相對值上,創造了世界紀錄。

柬埔寨的大屠殺

波爾布特在柬埔寨步毛的後塵,甚至全面超越了毛,毛想到而未能做到的事,他在柬埔寨都敢付諸實踐,取消工資,取消貨幣、取消商品、消滅城市、消滅家庭。波爾布特從1965年開始,曾經4次來中國取經,當面聆聽毛的教誨。他對毛講:「我從年輕時就學習了很多毛主席的著作,特別是關於人民戰爭的着作,毛主席的著作指引了我們全黨。」事實也確實如此,早在1965年11月,波爾布特就曾到中國訪問3個月。這時正是毛醞釀和發動文化大革命時期,在此期間,陳伯達張春橋等人給他講述了「中國的革命理論和實踐」,特別是「槍桿子裏面出政權」、階級鬥爭、無產階級專政等理論和經驗。可以說,對於波爾布特而言,毛的理論、中國的鬥爭經驗,在那時已成為他心中的奪權、建國、治國依據。毛除了在思想上武裝波爾布特,還在物質上給波爾布特大力支持。在中蘇公開分歧後,東南亞共黨也發生分歧,波爾布特親中,是狂熱的毛派分子。波爾布特在中國的3個月朝聖令其大受啟發,回國後將原來的勞動黨改名為柬埔寨共產黨,並效法農村包圍城市的理論,建立革命根據地。

1968年1月柬共正式成立「柬埔寨革命軍」,推行武裝奪取政權計劃,該年波爾布特再次訪華,受到張春橋、姚文元的接見。當時赤柬中央軍區僅有4個警衛戰士,到1969年底也只有3千多人,但到1975年攻佔金邊之前,已發展成為裝備精良、作戰勇猛的近8萬人武裝力量,這種脫胎換骨的轉變完全得益於中方的大力扶持。

柬埔寨大屠殺受難者圖廊一角

波爾布特在奪取政權後的所作所為同樣緊跟毛。1975年4月波爾布特攻下柬埔寨首都,2個月後,就到北京拜見「偉大領袖」,聽取指示。毛對他說:「我們贊成你們啊!你們很多經驗比我們好。」毛對波爾布特講:「你們現在是民主革命到社會主義道路有兩種可能,一個是社會主義,一個是資本主義。我們現在正是列寧所說的沒有資本家的資產階級國家,這個國家是為了保護資產階級法權,工資不相等,在平等口號的掩護下,實行不平等的制度。」對毛的指示,波爾布特身體力行。按照毛和波爾布特的觀點,要消滅私有制,消滅「剝削階級」,而城市是剝削階級聚集的地方,因而他們對大城市抱着敵意。毛說「城市太大了不好」,這成了中國幾十年的城市建設方針。波爾布特則更乾脆,來個徹底消滅城市。柬埔寨首都金邊有200多萬人口,波爾布特一聲令下,3天之內全部趕到農村。

人類史上只有不得已的戰爭而沒有不得已的大屠殺,即使如此,柬埔寨的大屠殺也超出了人類正常思維的底線,其性質使所有史學家至今難下定義,就連英文詞彙Genocide(有計劃的滅種和屠殺)也不準確,因為它既不是種族間的,也不是地域間的,既不是利益間的,也不是宗教間的,甚至都算不上意識形態間的。因為除了波爾布特臨終前的譫妄:「我沒有屠殺,我只是在戰鬥」,至今也沒有什麼理論或者著作來說明或解釋它,只能說這是向人性的底線挑戰。這是一場向着毀滅人類也毀滅自己的黑暗高歌猛進的種族自殺。這樣反人類、反人道、反文明、反理性的類似癌細胞一樣的政治產物居然出現在離我們並不遙遠,甚至可以說非常接近的20世紀70年代,這令所有研究人類野蠻行為、人類大屠殺事件和柬埔寨問題的專家至今都迷惑不解。

責任編輯: 白梅  來源:天涯社區 轉載請註明作者、出處並保持完整。

本文網址:https://hk.aboluowang.com/2021/0111/1544371.html