這世界上很多事情其實都非突如其來。往往都有所徵兆。這就好比種田一樣，種下什麼種子，收穫什麼果子，這是很科學的事情。一個家庭的衰敗，其實在很早之前，估計就存在着相關的徵兆。只不過，很多人忽略了這些徵兆，從而產生「衰敗突如其來」的誤判。其實，一個家庭的衰敗，往往在衰敗之前，會出現五種徵兆。
第一種。父不慈子不孝。說起忠孝，很多人會誤以為這是單方面的。但其實並非如此。因為孔孟主張父慈子孝，同時，還認為「君不正，臣投外國」。兩者綜合起來可以理解成：所謂的忠孝，也得看值不值，如果父親慈愛，那麼兒子可以孝順。但如果父親自私自利、搞家庭暴力，那麼，身為兒女，就無所謂孝順了。畢竟，殘暴的父親給你帶來了家暴，而你還去孝順，這種行為無疑不適合現代社會的。而一個家庭父不慈子不孝，其結局必然沒落：因為這種家庭必然存在大量的內耗現象。這種內耗足以把一個家庭拖垮。
第二種。婆媳不和。近百年來，中國的婆媳關係走向了兩個極端。起初，在封建法權支持下，婆婆可以對兒媳婦進行全方位壓制。甚至在解放前的舊社會，婆婆打罵兒媳婦都是尋常現象，至於體罰更是數不勝數。而當下，由於娶妻難的現象在縣城和鄉鎮普遍存在，這就導致很多家庭的兒媳婦地位凌駕於婆婆之上。但其實這都是畸形現象。一個正常的家庭，是基於婆媳和睦的基礎上。如果婆媳之間互相想着壓制對方，到頭來，這個家庭必然會出現大問題。
第三種，兄弟不和。在過去，一個人想要在家鄉站得住腳，一定需要一定的力量給予支持。畢竟一個人單打獨鬥，再怎麼能力強，也招架不住一群人的圍攻。因此，團結自己的兄弟很有必要。雖然當代獨生子女多，但也因此，現代人因時制宜將發展朋友，作為自己的盟友來應對一些麻煩情況。而兄弟不和，則意味着自己會陷入一種孤立的情況。這種孤立，會導致自己的事業發展變得事倍功半。因此，兄弟不和必然會導致一個家庭坍塌。
第四種。夫妻不和。婚姻的本質是什麼？其實大多數婚姻不是基於愛情基礎，而是基於利益互補的基礎。比如說教師結婚往往找公務員為對象，跨階層的婚姻或許存在，但畢竟不是社會主流現象。而婚姻的目的，在於二個人一起面對不確定的風險。但如果夫妻之間同床異夢，那麼，婚姻的本質將會失去，甚至還會對家庭的發展產生負面影響。因此，夫妻不和的現象值得警惕。最後是子女敗家。人生宛如競賽。後半生往往拼的是下一代。比如東漢末年，孫堅固然不如曹操，但是孫權卻要強過孫堅，以至於曹操對孫權都讚嘆不已。但如果子女敗家或者無能的話，這個家庭的衰敗，也是早晚的事情。
