【阿波羅網李廣松編者按：《子不語》，又名《新齊諧》（書成後，袁枚發現元朝人小說部中已有此書名，又改為《新齊諧》），清代袁枚著，共24卷，又有續集10卷。書成於乾隆五十三年（1788年）以前，與紀曉嵐《閱微草堂筆記》一書齊名，
兩人也曾在各自的著作中提起對方，有「南袁北紀」之說，而《子不語》與《閱微草堂筆記》也紀錄了許多相同的故事，如《關神下乩》、《鬼怕冷淡》等。
《子不語》一書大多是記述鬼故事，大多來自袁枚親朋好友的口述；一小部份來自官方的邸報或公文，對此袁枚都會註明出處，如卷一《常格述冤》開頭即標註「乾隆十六年八月初三日，閱邸抄」。《子不語》敘事簡潔婉曲，記述之故事約有一千則，名篇有《兔兒神》、《蔡書生》、《李通判》、《關神下乩》、《成神不必賢人》、《窮鬼祟人富鬼不崇人》等。
除了鬼故事外，也記有奇異的故事，比如一篇詐騙集團的故事《偷靴》，曾被選入台灣國民中學國文教材。 】
無錫人曹五輯，是雲南蒙化太守，他有個兒子是乾隆十五年舉人、江蘇巡撫莊滋圃的門生。
乾隆二十一年，無錫流行大瘟疫。華劍光的公子素好行善，拿出幾幅古畫，委託曹舉人賣掉，並囑咐道：「賣八百兩銀子，作為本縣埋葬死者的費用。」曹帶畫前往蘇州，呈畫給莊滋圃看。莊想曹賣畫是義舉，畫也很好，就給了他八百兩銀子。曹回無錫後，只拿出八十兩銀子給華公子，謊稱只賣了這些錢。華無可奈何，勉強拼湊買了幾具棺材，把一些暴屍埋葬了，剩下的就沒辦法了。
過了不久，曹舉人病死了，曹太守哀悼不已，燒了文牒給東嶽神，稱自己做官清正，兒子不應該得這樣的報應。他回家後打了個盹兒，見有青衣人持東嶽神的帖子請他前去。
曹太守跟着到了大殿外，神在階前迎接：「你責備的確實有理，但是你的兒子近來做了壞事，私吞人家的錢財，令千百人的屍骨暴於荒野。你如果不信，可回家到你兒子的書房打開箱子看看。」說完，命人押着一個披枷帶鎖的囚犯來，一看是他兒子，曹太守抱着兒子就哭，一下驚醒了。他急忙到兒子書房去，打開箱子一看，果然尚餘七百多兩銀子，詢問僕人，方知兒子賣畫貪污的事，這事連兒媳婦也不知道。
自此，曹太守哀子之思淡薄了許多。
——事據《子不語》「蒙化太守」篇
